اللمحة في شرح الملحة

بَابُ التَّوَابِعِ:

وَالْعَطْفُ وَالتَّأْكِيدُ١ أَيْضًا وَالبَدَلْ ... تَوَابِعٌ يُعْرَبْنَ إِعْرَابَ الأُوَلْ

وَهَكَذَا الْوَصْفُ إِذَا ضَاهَى الصِّفَهْ ... مَوْصُوفُهَا مُنَكَّرًا أَوْ مَعْرِفَهْ

تَقُولُ: خَلِّي الْمَزْحَ وَالمُجُونَا ... وَأَقْبَلَ الحُجَّاجُ أَجْمَعُونَا

وَامْرُرْ بِزَيْدٍ رَجُلٍ ظَرِيفِ ... وَاعْطِفْ عَلَى سَائِلِكَ الضَّعِيفِ

التّوابعُ خمسة؛ وهي:

التّأكيد، والبَدَل، والوصف، وعطف البيان، وعطف الحرف.

والتّابِع هو: المشارك ما قبله في إعرابه الحاصل والمتجدّد٢.

فـ (المشارك ما قبله): يشمل التّابع وغيره.

[و] ٣ قوله: (الحاصل والمتجدّد٤): يخرج خبر المبتدأ، والحال من المنصوب.

_________

١ في متن الملحة ٤٢، وشرح الملحة ٢٨٦: وَالتَّوْكِيدُ.

٢ في أ: والمتحدّد، وهو تصحيف.

وهذا هو تعريف شيخه ابن النّاظم ٤٩٠.

٣ العاطِف ساقطٌ من ب.

٤ في أ: والمتحدّد، وهو تصحيف.

Jilid 2 · hlm. cetak 687