الأحاديث الواردة في اللعب والرياضة

والأقرب أنه ليس بصحابي، فقد أورد له البخاري في التاريخ حديثًا واحدًا، وقال: «في إسناده نظر»، وقال -مرة-: «واه ذاهب الحديث، ولم يثبت حديثه».

وقال أبو حاتم: «روى عن النبي -ﷺ-، روى عنه يعلى بن الأشدق ... لا يعرف، ولا يصح هذا الإسناد»، وقال ابن عدي في ترجمة يعلى: «ما أظن أن لعمه صحبة؛ وذاك أن عمه يروي عن جماعة من الصحابة ... وهذا مما يدل على أن لا صحبة له»، وقال ابن حبان: «ليست صحبته عندي بصحيحة»، وقال الذهبي: «مجهول، لا يصح خبره» (^١).

• تخريج الحديث:

لم أرَ من خرجه سوى أبي نعيم.

• الحكم على الحديث:

إسناده ضعيفٌ جدًا؛ لحال يعلى بن الأشدق، وعبد الله بن جراد، وقد قال ابن الجوزي: «نسخة يعلى بن الأشدق عن ابن جراد نسخةٌ موضوعةٌ» (^٢)، وقال ابن عبد الهادي: «نسخة باطلة» (^٣).

• غريب الحديث:

- قوله: «الفطرة»: اختلف في معناها، فقيل: هي السُّنَّة، وقيل: هي الإسلام، قال ابن عبد البر: «وهو المعروف عن عامة السلف من أهل العلم بالتأويل» (^٤).

_________

(^١) التاريخ الكبير ٥/ ٣٥، الجرح والتعديل ٥/ ٢١، المعرفة والتاريخ ١/ ١٠٤، الكامل ٧/ ٢٧٨، ثقات ابن حبان ٣/ ٢٤٤، معجم الصحابة لابن قانع ٢/ ٨٩، معرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ١٦١٢، إكمال ابن ماكولا ٢/ ١٧٤، ميزان الاعتدال ٢/ ٤٠٠، الإصابة ٤/ ٣٩.

(^٢) التحقيق ٢/ ٧٧.

(^٣) تنقيح التحقيق ٥/ ٦٣.

(^٤) ينظر: التمهيد ١٨/ ٧٢، وشرح مسلم للنووي ٣/ ١٤٨.

Jilid 1 · hlm. cetak 268