السرايا والبعوث النبوية حول المدينة ومكة

أما بقية أحداث القصة فتكاد تكون متفقًا عليها عندهم، مما يجعلنا نعتقد أنها قصة واحدة رويت بطرق مختلفة، وإن كان خليفة بن خياط قد فرق بين الحادثين، ولكنه أشار إلى هذه السرية إشارة عابرة١.

وكما اختُلِفَ في مهمة السرية اختُلِفَ أيضا في تاريخها، فالطبري وابن هشام وتابعهما البيهقي وابن القيم٢ جعلوها بعد حادثة الرجيع مباشرة، أما خليفة فذكرها بعد بئر معونة، ولكنه جعلها من السرايا التي كانت سنة خمس٣، وأرَّخ لها ابن حجر بعد وقعة بني النضير حكاية عن الواقدي٤، ولكن الواقدي في روايته المنقولة عنه لم يذكر لها تاريخا، وتابعه كاتبه ولكنه ذكرها بعد سرية كرز بن جابر إلى العرنيين التي أرَّخ لها في شوال سنة ست٥.

يقول عمرو بن أمية رضي الله عنه: "بعثني رسول الله ﷺ بعد قتل خبيب وأصحابه وبعث معي رجلا من الأنصار٦، فقال: ائتيا أبا سفيان بن حرب فاقتلاه"٧ كانت (نقلية هذه الدورية) عبارة عن بعير واحد لعمرو بن أمية كان يحمل صاحبه عليه لعلة كانت برجله، حيث انطلقا في مسير اقترابي حذر حتى وصلا إلى بطن وادي يأجج٨ القريب من مكة. وهناك عقلا

_________

١ خليفة بن خياط، تاريخ (٧٦-٧٧)، ولكنه يذكر في مكان آخر أن رسول الله ﷺ أرسل" عمرو بن أمية بهدية إلى أبي سفيان بن حرب بمكة". تاريخ (٩٨) .

٢ انظر الطبري، تاريخ (٢/٥٤٢)، وابن هشام، سيرة (٤/٦٣٣)، والبيهقي، دلائل (٣/٣٣٣)، وابن القيم، زاد (٢/١٠٩)، وانظر قول الشافعي في سنن البيهقي (٩/٢١٣) .

٣ ابن خياط، تاريخ (٧٧) .

٤ ابن حجر، إصابة، ترجمة سلمة بن أسلم بن حريش (٢/٦٣) .

٥ ابن سعد، طبقات (٢/٩٣) .

٦ سماه ابن هشام جبار بن صخر الأنصاري (٤/٦٣٣) بينما سماه الواقدي وكاتبه: سلمة بن أسلم بن حريش. البيهقي، دلائل (٣/٣٣٢-٣٣٥) . ابن سعد، طبقات (٢/٩٤) .

٧ من رواية الطبري عن ابن إسحاق، تارخ (٢/٥٤٣) .

٨ وادي يأجج: بفتح أوله وإسكان ثانيه، بعده جيمان، الأولى مفتوحة وقد تكسر.

قال أبو عبيد: يأجج واد يصب من مطلع الشمس إلى مكة قريب منها ويعرف اليوم باسم (ياج) وهو وادٍ من أودية مكة يمر شمال التنعيم، فيصب في مر الظهران، تسميه عامة أهل مكة وادي بئر مقيت، وقد أصبح قسمه الذي يمر به الطريق من مكةإلى المدينة المنورة معمورا وبه بساتين ضعيفة، البكري، معجم (٤/١٣٨٥)، والبلادي، معالم مكة التاريخية والأثرية (٣٢٥) .

Jilid 1 · hlm. cetak 165