شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ

حكم الأذان في الجمع أو قضاء الفوائت

قال رحمه الله تعالى: [ومن جمع أو قضى فوائت أذّن للأولى ثم أقام لكل فريضة] هذا على حديث المزدلفة أنه عليه الصلاة والسلام أذن للأولى وأقام إقامتين: إقامة للأولى، وإقامة للثانية، فأصح أقوال العلماء رحمة الله عليهم أن يؤذِّن الذي جَمَع جَمْع تقديم أو تأخير أذانًا واحدًا ويقيم إقامتين.

Jilid 29 · hlm. cetak 16