المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

قال: وَبَلي أَفصح قضاعة] (^١).

يَكَادُ لَدَى الأشواق يخلع قلبه … إذَا مَرَّ دِيْكٌ عنده أوْ دَجائجه

وقبل بيت جرير (^٢):

قَدْ كُنْتِ خِدْنَا لَنَا هِنْدُ فَاعْتَبِرِي … مَاذَا يُرِيبَكِ مِن شَيْبِي وتَقْوِيسي

وبعدهما (^٣):

فَقُلْتُ لِلرَّكْبِ إذْ جَدَّ الرَّحِيلُ بِنا … يَا بُعَد يَبْرِين مِنْ بَابِ الفَرادِيسِ

[علّ الهوى مِنْ بَعِيدِ أَنْ يقرِّبَهُ … أَمُّ النُّجوم ومَرُّ القَوْمِ بِالعِيْسِ

لَوْ قَدْ عَلَوْنَ سَمَاوِيًّا مَوَارِدُه … مِنْ نَحْوِ دُوْمَةَ خَبْتٍ قَلَّ تَعْرِيسي

أَيْ؛ قد كنتِ لنا "هنْدُ" تِرْبًا فشبْتِ كما شِبْتُ فاعتبري، ولا تنكري.

والرّكب: أصحاب الإبل] (^٤). ويبرين: موضع بأَعْلَى (^٥) بِلَاد بني سعد. وبَابُ الفراديس: بدمشق (^٦).

_________

(^١) ساقط من ح، وفيها "وقد حكى الكسر في المفرد والجمع، وقد قيل دجاجة ودجائج كما قيل حمامة وحمائم، وينشد يكاد لذي الأشواق … ".

(^٢) في ح "وقبل البيت"، وينظر الديوان ١٢٦.

(^٣) في ح "وبعده"، وينظر الدّيوان ١٢٦، وفيها أيضًا "الفراديسي"، في الأصل "النّوى".

(^٤) ساقط من ح.

(^٥) في الأصل "أعلا"، وينظر شرح الدّيوان، وبلاد العرب ٢٧٦.

(^٦) في الأصل "دمشق".

Jilid 2 · hlm. cetak 1097