المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

فقال له ابنا عصمة: "جمعت أهل اليمن، وجئت لتصطلمنا (^١)، فكيف رأيت الله صنع بك (^٢) فعند ذلك قال عبد يغوث:

ألا لَا (^٣) تَلُوماني ............. … ...................... البيت] (^٤)

وأنشد أبو عليّ (^٥) أيضًا:

٣٠١ - ثُمَّ رَمَانِى لأَكُونَنْ ذَبِيحَةً … وَقَدْ كَثُرتْ بَينَ الأَعمِّ المَضائِضُ (^٦)

البيت (^٧) لعارق؛ قيس بن جروة الطّائي (^٨)، وهو القائل (^٩) لعمرو بن هند:

لَئِنْ لَمْ نُغَيّرْ بَعْضَ مَا قَدْ صَنَعْتُم … لأَنْتَحِينْ لِلْعَظْم ذُو أَنَا عَارقُهْ

أَيْ؛ الذي أنا عارقه، وبهذا البيت سُمّي عارقًا. واستشهد به أبو

_________

(^١) في الأصل "لتظلمنا" والمثبت من النقائض ١٥٣.

(^٢) "بك" ساقط من الأصل، وينظر المصدر نفسه.

(^٣) "لا" ساقط من الأصل.

(^٤) من قوله "يخاطب" حتى "البيت" ساقط من ح.

(^٥) التّكملة ١٨٨.

(^٦) هذا الشَّاهد لقيس الطائي كما ذكر المصنِّف، وهو في النّوادر ٢٦٧، والحلبيات ١٤٨، والتنبيه ١٨٢، والمخصص ٨/ ١٦، والمحكم ١/ ٥٤، والمقتصد ٦٠٤، والقيسي ٨٤٩، وشرح شواهد الإيضاح ٥٧٥، والخزانة ٨/ ٣٤، واللّسان (غمم) وفي ح "راني" وهي رواية فيه.

(^٧) في ح "هذا البيت لعارق الطّائي واسمه … ".

(^٨) ابن سيف بن وائلة بن عمرو بن مالك الطائي، شاعر جاهلى حماسي. "الاشتقاق ٣٦٣، ومعجم الشعراء ٢٠٣".

(^٩) البيت في النوادر ٢٦٦، وألقاب الشعراء ٢/ ٣٢٧، وشرح الحماسة ١٧٤٦، وفي ح "فإنّ".

Jilid 2 · hlm. cetak 1417