المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

يريد: السَّاعي، ومن تبعه، من أعوانه، [وشايعه في عدوانه، وكذا ثبت في "التَّذكرة" بخط الشّيخ أبي تمّام، وكذا أنشده أبو عبيد (^١) البكري، وروى: "من العِشارِ" بدل "من الفصيل"] (^٢). ومَنْ روى (^٣): "أخذ"، عَني: السَّاعي وحده. و"يكتب" (^٤) يعني: السّاعِي المتقدِّم ذكره. و"أفيلًا": في كلا الوجهين مفعول (^٥) بفعل مقدّر، دلّ عليه ما تقدّم، وتقديره: أخذنا أَفِيلا، [في رواية "أخذوا". وأخذتُ أفيلًا، في رواية "أخذ".

و"المخَاض": النَّاقهَ الحامل التي تمخض ولدها في بطنها، و"المخاض": تكون (^٦) واحدة وجمعًا، والواحدة: خَلِفة (^٧) من غير لفظها. و"المخاض": الطَّلْق، وقيل: المضرب و"الأفيلُ" (^٨): الفصيل، وقيل هو ابن (^٩) المخاض فما فوقه، كذا حكى أبو عبيد (^١٠)

_________

(^١) اللآلى ٢٦٦.

(^٢) ساقط من ح.

(^٣) وهي رواية القيسي.

(^٤) في الأصل "وروى يكتب".

(^٥) في ح "مفعول به على فعل".

(^٦) في الأصل "يكون".

(^٧) تنظر الإبل ٦٨، ٧٦، ١٤٢.

(^٨) المصدر نفسه ٧٥، ٩٨.

(^٩) في الأصل "ابن الناقة المخاض" ثم صححت بشطب "الناقة".

(^١٠) ينظر غريب الحديث ٣/ ٧٠.

Jilid 2 · hlm. cetak 1492