المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

وأنشد أبو عليّ (^١) أيضًا مكررًّا (^٢):

٩٩ - ببازلٍ وَجْنَاء أو عَيْهَلِّ (^٣)

استشهد به مشبها به (^٤) بيت الأعشى، هذا المتقدِّم، في إجراء الوصل، مجرى الوقف.

قال أبو الحجاج: إلَّا أنَّ هذا البيت المضاعف، وما كان مثله أشذ في القياس، وأبعد من الأصول؛ لأنه لم يخلص فيه وصل ولا وقف، وليس قوله: "فكيف أنا" كذلك؛ وقد تقدّم التنبيه على ذلك، من كلام ابن جني، وهو أيضًا رأي (^٥) أبي عليّ، لكنه هنا أطلق الكلام في التشبيه (^٦)؛ اكتفاء بما مرّ له فيه، في غير موضع من التنبيه.

وقد قلت: إنَّ هذا البيت (^٧) نسبه يعقوب في جملة ما أثبته قبل معه (^٨)

_________

(^١) التكملة ٢٨.

(^٢) "أيضًا مكررًّا" ساقط من ح.

(^٣) هذا الشَّاهد تقدّم تخريجه برقم ٩٤، وهو عند القيسي ٣٨٩، وشرح شواهد الإيضاح ٢٧٦.

(^٤) في ح "له ببيت الأعشى المتقدّم المجرى فيه الوصل".

(^٥) في ح "مذهب".

(^٦) في ح "التنبيه".

(^٧) في ح "الشطر". وينظر الألفاظ ٤١٢.

(^٨) في ح "قبل لمنظور الأسدي".

Jilid 1 · hlm. cetak 646