المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

وأنشد أبو عليّ أيضًا (^١):

١٠٣ - فَبَيْنَاهُ يَشْري رَحْله قال قائل … لِمنْ جَمَلٌ رَخْوُ المِلَاطِ نَجيبُ (^٢)

هذا البيت يقع في أكثر النسخ صدره لا غير، وكذلك رويته، ونسبه أبو الحسن الأخفش، في زوائد الكتاب، للعجير بن عبد اللَّه (^٣) السّلوليّ.

استشهد (^٤) به أبو عليّ، كما استشهد به هنالك، على حذف "الواو" من وقوله: "فبيناهُ" بعد سكونها، والكلام في قبح هذا الحذف، وكونه من التشبيه البعيد قياسًا واستعمالًا، قد تقدّم آنفًا مستوفى (^٥) في الشَّاهد قبله.

_________

(^١) التكملة ٣١.

(^٢) هذا الشَّاهد للعجير بن عبد اللَّه بن عبدة بن كعب السلولي، من الشعراء المقلين في الدّولة الأموية، وكان جوادًا، وله أخبار طريفة. ابن سلام ٥٩٣، والأغاني ١٣/ ٨٥. وهو في شعره ٢٢٩ برواية "رخو الملاط طويل" وهي الرواية الصحيحة لأنه من قصيدة لامية، وينسب أيضًا للمخلب الهلالي. والشّاهد في القوافي ٤٧٠، والأصول ٣/ ٤٦٠، وشرح الكتاب ٢/ ١٩، والموازنة ٩٣، والموشح ١٤٦، والمقتصد ٩٥، والخصائص ٦٦٨، وما يجوز للشاعر ١١٦، والرعاية ٨٣، والأعلم ١/ ١٤، والقيسي ٣٩٦، وشرح شواهد الإيضاح ٢٨٤، والإنصاف ٥١٢، وابن يعيش ٣/ ٩٦، والخزانة ٥/ ٢٥٧.

(^٣) في الأصل "عبيد اللَّه" وهي رواية في نسبه. وينظر: الأغاني ٣/ ٥٨١.

(^٤) في ح "واستشهد".

(^٥) "مستوفى" ساقطة.

Jilid 1 · hlm. cetak 658