المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

هل المجدُ إلَّا البأسُ والجُودُ والشِّعرُ

وعلى هذين القولين، لا يكون خمسة الأشبار إلَّا مفعولًا به (^١) لأدك أي بلغ واختار (^٢) أعمال ذي الخمسة الأشبار، على مذهب (^٣) عن جعلها عبارة عن السيف، ولابدّ من حذف "ذي"؛ لأنَّ السيف ليس بعدد، إنما هو حامل له، ولا يحتاج إلى حذف على قول (^٤) من جعل هذا العدد عبارة عن أقسام المجد، ويجوز أن يكون خمسة الأشبار نعتًا للإزار، أو بدلًا منه، أو عطف بيان عليه، وفيه حذف مضاف أيضًا على هذه الأوجه (^٥) اتسع في حذفه؛ لكونه مفهومًا من الخطاب، وعطف بالفاء (^٦) إشعارًا باتصال هذه الأحوال. [والإزار والمئزر: واحد] (^٧).

_________

(^١) في ح "مفعوله".

(^٢) "أختار" ساقط عن ح.

(^٣) "مذهب" ساقط من ح.

(^٤) "قول" ساقط من ح.

(^٥) في الأصل "هذا الوجه اتساعًا لأنه مفهوم".

(^٦) في ح "بقي".

(^٧) ساقط من ح.

Jilid 1 · hlm. cetak 723