المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

إمَّا على المفعول به بعد حذف الجار (^١)، أيْ؛ أجدوا في نجاء، فلما سقط (^٢) الجار، وصل الفعل إليه فنصبه.

وإمَّا أن ينتصب (^٣) نصب (^٤) المصدر أيْ؛ إجداد نجاء، فوقع نجاء موقع (^٥) الإجداد؛ لدلالة "أجد" على ذلك، لاقتضائه التشمير والسرعة، [أو يكون مصدرًا محمولًا على المعنى، حتى كأنّه قال: نجوا نجاء] (^٦)، ويجوز أن يكون "نجاء" حالًا من الضمير في "أجدّوا"، على أن يُوقع المصدر موقع ناجين (^٧)، أو على حذف المضاف، وإقامة المصدر المضاف إليه مقامه، والتقدير (^٨): أجذوا ذوي نجاء. "وغيبتهم" جملة في موضع الحال. والتقدير: أجدّوا في السرعة وقد غيبتهم، [بسبب جدهم وسرعتهم] (^٩)، خمائلُ فحذف قد لفظًا، وأرادها معنًى، ولم يحتاج إلى واو الحال، للدلالة عليها، والاستغناء عنها بالضمير العايد من الجملة،

_________

(^١) في الأصل "الجر".

(^٢) في ح "أسقط".

(^٣) في الأصل "ينصب".

(^٤) "نصب المصدر" ساقط من ح.

(^٥) "نجاء موقع" ساقط من ح.

(^٦) ساقط من ح.

(^٧) في ح "ناحي".

(^٨) في ح "والتقدير فيه".

(^٩) ساقط من ح. وفيها "خمايل فخذف واو الحال".

Jilid 1 · hlm. cetak 789