بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

١٦٨٧ - عمر بن إِسحاق بن إِبراهيم:

غير معروف، وليس له ذكر في شيء من كتب الرجال، ويحتمل أَن يكون هو عمرو - بفتح العين - ابن إِسحاق بن إِبراهيم بن حميد بن السكن أبو محمد التونسي، وقد ترجمه الخطيب (١٢/ ٢٢٦)، وذكر أنَّه بخاري، قدم بغداد حاجًا سنة (٣١٤)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، فهو مجهول الحال.

ويبعد أَن يكون هو هذا، إِذ أَن وفاة شيخه علي بن ميمون سنة (٢٤٧) على أكثر الأقوال، فبين وفاتيهما نحو مائة سنة، فيبعد أَن يكون قد أدركه.

"الضعيفة" (١/ ٧٨).

قال الدريني: في مطبوعة دار الغرب من "تاريخ بغداد" (١/ ٤٤٥) كما هنا: (عمر بن إِسحاق بن إِبراهيم)، ولم أقف له على ترجمة، فالله أعلم به.

١٦٨٨ - عمر بن أيوب بن مالك:

لم أجد له ترجمة، إِلَّا أنَّه يحتمل أنَّه عمر بن أيوب بن إِسماعيل بن مالك أبو حفص السقطي، نسب إِلى جده الأعلى، فإِن يكنه فهو ثقة مترجم في "تاريخ بغداد" (١١/ ٢١٩).

"الضعيفة" (٩/ ٩٨).

قال الدريني: هو السقطي كما احتمله الشيخ - رحمه الله - فإِن مصدر الشيخ هنا هو "الحلية" (٤/ ١٠٨) وهو شيخ شيخه، وقد صرح (٣/ ٧٤) بنسبته فقال: (عمر بن أيوب بن مالك السقطي)، والحمد للّه رب العالمين.

١٦٨٩ - عمر بن بحر الأسدي:

لم أعرفه.

"مختصر العلو" (١٩٨ رقم ٢٤٥).

قال الدريني: ترجمه أبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٣/ ٦١٢ رقم ٥١٩) فقال: "أبو حفص عمر بن بحر الأسدي، قدم سنة ثمان وثمانين، يحدث عن هشام ودحيم وأحمد بن أبي الحواري وغيرهم.

وكذا ترجمه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٤١٧ - ط المعارف)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٣/ ٥٤٥)، والذهبي في "تاريخ الإِسلام" (٦/ ٧٨٦)، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا، واللّه أعلم.

١٦٩٠ - عمر البزار:

كذا في نقله: "عمر" دون واو، … [وهو] محتمل فإن في شيوخ زيد بن الحباب عند المزي في "تهذيبه" (١/ ٢٢٧/ ١): عمر بن عبد الله بن أبي خثعم اليمامي، وعمرو بن عبد الله بن وهب النخعي، وعمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعد بن يربوع المخزومي.

Jilid 1 · hlm. cetak 547