تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

﴿مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ﴾: بكتابٍ من الله. من قولِ العرب: أنشَدني فلانٌ كلمة كذا. يُرادُ به قصيدة كذا. جهلًا منه بتأويل الكلمة، واجتراءً على ترجمة القرآن برأيه.

القولُ في تأويل قوله: ﴿وَسَيِّدًا﴾.

يَعْنى بقوله جلَّ ثناؤُه: ﴿وَسَيِّدًا﴾: وشريفًا في العلم والعبادة.

ونصِب "السيدُ" عطفًا على قوله: ﴿مُصَدِّقًا﴾.

وتأويل الكلام، أنّ الله يُبشِّرُكَ بيحيى مصدِّقا بهذا وسيِّدًا.

والسيِّدُ الفَيْعِلُ (^١)، مِن قول القائل: ساد يَسُودُ.

كما حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادة: ﴿وَسَيِّدًا﴾: إى والله، لسيّدٌ في العبادةِ والحِلْم والعلم والوَرَعِ (^٢).

حدَّثنا ابن بَشَّارٍ، قال: ثنا سليمان (^٣)، قال: ثنا أبو هلالٍ، قال: ثنا قتادة في قوله: ﴿وَسَيِّدًا﴾. قال: السيّد - لا أَعْلَمُه إلا قال -: في العلم والعبادة (^٣).

حُدِّثت عن عَمَّارٍ، قال: ثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن قتادة، قال: السيّد الحليمُ (^٤).

حدَّثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبى، عن شريك، عن سالمٍ الأفْطَسِ، عن سعيد بن جُبيرٍ: ﴿وَسَيِّدًا﴾. قال: الحليمُ (^٥).

_________

(^١) في ت ١، س: "الفعيل".

(^٢) ذكره ابن عطية في المحرر الوجيز ٢/ ٤٠٤.

(^٣) ذكره ابن عطية في المحرر الوجيز ٢/ ٤٠٤، والقرطبي في تفسيره ٤/ ٧٧، وابن كثير في تفسيره ٢/ ٣٠.

(^٤) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٢/ ٦٤٢ عقب الأثر (٣٤٥٩) معلقا.

(^٥) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ٨/ ٣٣٧، ١١/ ٥٦٢، وابن عساكر في تاريخه ٦٤/ ١٧٦ من طريق وكيع به.

Jilid 5 · hlm. cetak 374