تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

ونفَخ فيهما، ومسَح وجهَه وكفيه مرةً واحدةً (^١)؟

وقالوا: أمَر اللهُ في التَّيمُّمِ بمسِح الوجهِ واليدينِ، فما مسِح مِن وجهِه ويديه في التيمُّمِ أجْزَاه، إلا أن يمْنَعَ مِن ذلك ما يَجِبُ التَّسليمُ له مِن أصلٍ أو قياسٍ.

وقال آخَرون: حدُّ المسحِ الذي أمَر اللهُ به في التيممِ أن يَمْسَحَ جميعَ الوجهِ واليدين إلى المرفقين.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنا عمرانُ بن موسى القَزَّازُ، قال: ثنا عبدُ الوارثِ بنُ سعيدٍ، قال: ثنا أيوبُ، عن نافعٍ، أن ابنَ عمرَ تَيَمَّم بِمِرْبَدِ النَّعَمِ (^٢)، فضربَ ضربةٌ فمسَح وجهَه، وضرَب ضربةً [فمسَح يديه] (^٣) إلى المرفقين (^٤).

حدَّثنا ابن عبدِ الأعلى، قال: ثنا المعتمرُ، قال: سَمِعْتُ عُبيدَ اللَّهِ، عن نافعٍ، عن عبدِ اللهِ، أنه قال: التيممُ مَسْحتانِ، يَضْرِبُ الرجلُ بيديه الأرضَ، يَمْسَحُ بهما وجهَه، ثم يَضْرِبُ بهما مرةً أخرى، فيَمْسَحُ يديه إلى المرفقين (^٥).

حدَّثنا ابن المثنى، قال: ثنا يحيى، عن (^٦) عُبيدِ اللهِ، قال: أخْبرَنى نافعٍ، عن ابن

_________

(^١) علقه البخاري عقب حديث (٣٣٩)، ووصله مسلم (٣٦٨/ ١١٣)، وابن الجارود (١٢٥)، وأبو عوانة ١/ ٣٠٧ من طرق عن شعبة عن الحكم عن سعيدِ بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمار به، وأخرجه الطيالسى (٦٧٣ - طبعتنا)، وأحمد ٣٠/ ٢٧٥ (١٨٣٣٢)، والبخارى (٣٣٨ - ٣٤٣)، ومسلم (٣٦٨/ ١١٢، ١١٣)، وغيرهم من طرق عن شعبة عن الحكم عن زر بن عبد الله، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه به.

(^٢) مِرْبَد النَّعَم: موضع على ميلين مِن المدينة، والمربد: كل شيء حبست فيه الإبل. معجم البلدان ٤/ ٤٨٤.

(^٣) سقط مِن: الأصل، ص، ت ١، ت ٢، ت ٣.

(^٤) أخرجه ابن أبي شيبة ١/ ١٥٨ من طريق أيوب به.

(^٥) أخرجه ابن المنذر في الأوسط ٢/ ٤٨ (٥٣٨)، والدارقطني في سننه ١/ ١٨٠، والبيهقى ١/ ٢٠٧ من طريق عبيد الله به بنحوه.

(^٦) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "بن".

Jilid 7 · hlm. cetak 87