Maktabahكتب السنة
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
أبو بكر البيهقي (w. 458 H)
Mulai membaca24.710 halaman
الكتاب: السنن الكبرى المؤلف: أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي (ت ٤٥٨ هـ) المحقق: محمد عبد القادر عطا الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان الطبعة: الثالثة، ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م عدد الأجزاء: ١١ (الأخير فهارس) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- كتاب الطهارةhlm. 2
- باب التطهير بماء البحرhlm. 3
- باب التطهير بالعذب منه والأجاجhlm. 8
- باب التطهير بماء البئرhlm. 10
- باب التطهير بماء السماءhlm. 12
- باب التطهير بماء الثلج، والبرد، والماء الباردhlm. 14
- باب التطهير بالماء المسخنhlm. 17
- باب كراهة التطهير بالماء المشمسhlm. 20
- باب منع التطهير بما عدا الماء من المائعاتhlm. 24
- باب التطهير بالماء الذي خالطه طاهر لم يغلب عليهhlm. 26
- باب منع التطهير بالنبيذhlm. 33
- باب إزالة النجاسات بالماء دون سائر المائعاتhlm. 46
- جماع أبواب الأوانيhlm. 53
- باب في جلد الميتةhlm. 54
- باب طهارة جلد الميتة بالدبغhlm. 59
- باب طهارة باطنه بالدبغ كطهارة ظاهره وجواز الانتفاع به في المائعات كلهاhlm. 68
- باب المنع من الانتفاع بجلد الكلب والخنزير وأنهما نجسان وهما حيانhlm. 72
- باب وقوع الدباغ بالقرظ أو ما يقوم مقامهhlm. 77
- باب اشتراط الدباغ في طهارة جلد ما لا يؤكل لحمه وإن ذكيhlm. 82
- باب طهارة جلد ما يؤكل لحمه إذا كان ذكياhlm. 89
- باب المنع من الانتفاع بشعر الميتةhlm. 92
- باب في شعر النبي ﷺhlm. 108
- باب المنع من الادهان في عظام الفيلة، وغيرها مما لا يؤكل لحمهhlm. 111
- باب المنع من الشرب في آنية الذهب والفضةhlm. 118
- باب المنع من الأكل في صحاف الذهب والفضةhlm. 123
- باب النهي عن الإناء المفضضhlm. 129
- باب التطهر في سائر الأواني من الحجارة والزجاج والصفر والنحاس والشبه والخشب وغير ذلكhlm. 138
- باب التطهر في أواني المشركين إذا لم يعلم نجاسةhlm. 147
- باب التطهر في أوانيهم بعد الغسل إذا علم نجاسةhlm. 153
- جماع أبواب السواكhlm. 157
- باب في فضل السواكhlm. 158
- باب الدليل على أن السواك سنة ليس بواجبhlm. 168
- باب تأكيد السواك عند القيام إلى الصلاةhlm. 176
- باب تأكيد السواك عند الاستيقاظ من النومhlm. 186
- باب تأكيد السواك عند الأزمhlm. 192
- باب غسل السواكhlm. 194
- باب التسوك بسواك الغيرhlm. 196
- باب دفع السواك إلى الأكبرhlm. 198
- باب ما جاء في الاستياك عرضاhlm. 201
- باب النية في الطهارة الحكميةhlm. 209
- جماع أبواب سنة الوضوء وفرضهhlm. 214
- باب فرض الطهور ومحله من الإيمانhlm. 215
- باب فرض الطهور للصلاةhlm. 218
- باب التسمية على الوضوءhlm. 223
- باب غسل اليدين قبل إدخالهما في الإناءhlm. 234
- باب التكرار في غسل اليدينhlm. 236
- باب صفة غسلهماhlm. 246
- باب إدخال اليمين في الإناء والغرف بها للمضمضة والاستنشاقhlm. 252
- باب كيفية المضمضة والاستنشاقhlm. 255
- باب سنة التكرار في المضمضة والاستنشاقhlm. 259
- باب المبالغة في الاستنشاق إلا أن يكون صائماhlm. 264
- باب الجمع بين المضمضة والاستنشاقhlm. 266
- باب الفصل بين المضمضة والاستنشاقhlm. 272
- باب تأكيد المضمضة والاستنشاقhlm. 274
- باب سنة المضمضة والاستنشاق وأنهما غير واجبتينhlm. 281
- باب غسل الوجهhlm. 284
- باب التكرار في غسل الوجهhlm. 286
- باب تخليل اللحيةhlm. 289
- باب عرك العارضينhlm. 293
- باب غسل اليدينhlm. 297
- باب التكرار في غسل اليدينhlm. 299
- باب استحباب إمرار الماء على العضدhlm. 303
- باب تحريك الخاتم في الأصبع عند غسل اليدينhlm. 306
- باب المسح بالرأسhlm. 310
- باب مسح بعض الرأسhlm. 315
- باب الاختيار في استيعاب الرأس بالمسحhlm. 319
- باب تحري الصدغين في مسح الرأسhlm. 324
- باب المسح على شعر الرأسhlm. 326
- باب إمرار الماء على القفاhlm. 329
- باب المسح على العمامة مع الرأسhlm. 333
- باب إيجاب المسح بالرأس وإن كان متعمماhlm. 335
- باب التكرار في مسح الرأسhlm. 346
- باب إدخال الأصبعين في صماخي الأذنينhlm. 361
- باب مسح الأذنين بماء جديدhlm. 364
- باب غسل الرجلينhlm. 372
- باب التكرار في غسل الرجلينhlm. 374
- باب الدليل على أن فرض الرجلين الغسل وأن مسحهما لا يجزيhlm. 377
- باب قراءة من قرأ وأرجلكم نصبا وأن الأمر رجع إلى الغسل وأن من قرأها خفضا فإنما هو للمجاورةhlm. 387
- باب الدليل على أن الكعبين هما الناتيان في جانبي القدمhlm. 415
- باب تخليل الأصابعhlm. 418
- باب كيفية التخليلhlm. 420
- باب استحباب الإشراع في الساقhlm. 423
- باب في نزع الخضاب عند الوضوء إذا كان يمنع الماءhlm. 426
- باب ما يقول بعد الفراغ من الوضوءhlm. 431
- باب الوضوء ثلاثا ثلاثاhlm. 434
- باب كراهية الزيادة على الثلاثhlm. 437
- باب الوضوء مرتين مرتينhlm. 440
- باب الوضوء مرة مرةhlm. 443
- باب وضوء بعض الأعضاء ثلاثا وبعضها اثنين وبعضها واحدةhlm. 445
- باب فضل التكرار في الوضوءhlm. 447
- باب فضيلة الوضوءhlm. 450
- باب إسباغ الوضوءhlm. 455
- باب الرجل يوضئ صاحبهhlm. 459
- باب تفريق الوضوءhlm. 462
- باب الترتيب في الوضوءhlm. 470
- باب السنة في البداءة باليمين قبل اليسارhlm. 475
- باب الرخصة في البداءة باليسارhlm. 479
- باب نهي المحدث عن مس المصحفhlm. 484
- باب نهي الجنب عن قراءة القرآنhlm. 491
- ذكر الحديث الذي ورد في نهي الحائض عن قراءة القرآن وفيه نظرhlm. 498
- باب قراءة القرآن بعد الحدثhlm. 501
- باب الرجل يذكر الله تعالى على غير طهرhlm. 507
- باب استحباب الطهر للذكر والقراءةhlm. 509
- جماع أبواب الاستطابةhlm. 512
- باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بولhlm. 513
- باب الرخصة في ذلك في الأبنيةhlm. 521
- باب التخلي عند الحاجةhlm. 529
- باب الارتياد للبولhlm. 532
- باب الاستتار عند قضاء الحاجةhlm. 534
- باب وضع الخاتم عند دخول الخلاءhlm. 538
- باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاءhlm. 541
- باب تغطية الرأس عند دخول الخلاء والاعتماد على الرجل اليسرى إذا قعد إن صح الخبر فيهhlm. 545
- باب كيف التكشف عند الحاجةhlm. 549
- باب ما يقول إذا خرج من الخلاءhlm. 552
- باب النهي عن البول في الماء الراكدhlm. 554
- باب النهي عن التخلي في طريق الناس وظلهمhlm. 557
- باب النهي عن البول في مغتسله أو متوضاه ثم يتطهر فيه كراهة أن يصيبه شيء من البول عند صب الماءhlm. 563
- باب النهي عن البول في الثقبhlm. 569
- باب البول في الطست وغير ذلك من الأوانيhlm. 571
- باب كراهية الكلام عند الخلاءhlm. 574
- باب البول قائماhlm. 577
- باب البول قاعداhlm. 582
- باب وجوب الاستنجاء بثلاثة أحجارhlm. 590
- باب الإيتار في الاستجمارhlm. 597
- باب التوقي عن البولhlm. 602
- باب الاستنجاء بالماءhlm. 605
- باب الجمع في الاستنجاء بين المسح بالأحجار والغسل بالماءhlm. 609
- باب دلك اليد بالأرض بعد الاستنجاءhlm. 616
- باب الاستنجاء بما يقوم مقام الحجارة في الإنقاء دون ما نهي عن الاستنجاء بهhlm. 621
- باب الاستنجاء بالجلد المدبوغhlm. 630
- باب ما ورد في الاستنجاء بالترابhlm. 633
- باب ما ورد في النهي عن الاستنجاء بشيء قد استنجي به مرةhlm. 638
- باب النهي عن مس الذكر عند البول باليمينhlm. 641
- باب النهي عن الاستنجاء باليمينhlm. 643
- باب الاستبراء عن البولhlm. 649
- باب كيفية الاستنجاءhlm. 652
- جماع أبواب الحدثhlm. 655
- باب الوضوء من البول والغائطhlm. 656
- باب الوضوء من المذي والوديhlm. 661
- باب الوضوء من الدم يخرج من أحد السبيلين وغير ذلك من دود أو حصاة أو غيرهماhlm. 667
- باب الوضوء من الريح يخرج من أحد السبيلينhlm. 672
- باب الوضوء من النومhlm. 676
- باب ترك الوضوء من النوم قاعداhlm. 692
- باب ما ورد في نوم الساجدhlm. 700
- باب انتقاض الطهر بالإغماءhlm. 708
- باب الوضوء من الملامسةhlm. 710
- باب ما جاء في لمس الصغار وذوات المحارمhlm. 720
- باب ما جاء في الملموسhlm. 722
- باب ما جاء في غمز الرجل امرأته من غير شهوة أو من وراء حائلhlm. 724
- باب الوضوء من مس الذكرhlm. 726
- باب الوضوء من مس المرأة فرجهاhlm. 742
- باب ترك الوضوء من مس الفرج بظهر الكفhlm. 749
- باب في مس الأنثيينhlm. 760
- باب في مس الإبطhlm. 764
- باب في مس الأنجاس الرطبةhlm. 769
- باب في مس الأنجاس اليابسةhlm. 771
- باب ترك الوضوء من خروج الدم من غير مخرج الحدثhlm. 775
- باب ترك الوضوء من القهقهة في الصلاةhlm. 785
- باب الدليل على أن الكلام وإن عظم لم يكن فيه وضوءhlm. 797
- باب السنة في الأخذ من الأظفار والشارب وما ذكر معهما وأن لا وضوء في شيء من ذلكhlm. 800
- باب كيف الأخذ من الشاربhlm. 811
- باب ما جاء في التنورhlm. 818
- باب ترك الوضوء مما مست النارhlm. 829
- باب التوضي من لحوم الإبلhlm. 858
- باب المضمضة من شرب اللبن وغيره مما له دسومةhlm. 864
- باب الرخصة في ترك المضمضة من ذلكhlm. 868
- باب انتقاض الطهر بعمد الحدث وسهوهhlm. 872
- باب لا يزول اليقين بالشكhlm. 874
- باب الانتضاح بعد الوضوء لرد الوسواسhlm. 878
- باب أداء صلوات بوضوء واحدhlm. 886
- باب تجديد الوضوءhlm. 889
- جماع أبواب ما يوجب الغسلhlm. 892
- باب وجوب الغسل بالتقاء الختانينhlm. 893
- باب وجوب الغسل بخروج المنيhlm. 916
- باب الرجل ينزل في منامهhlm. 920
- باب المرأة ترى في منامها ما يرى الرجلhlm. 922
- باب صفة ماء الرجل وماء المرأة اللذين يوجبان الغسلhlm. 929
- باب المذي والودي لا يوجبان الغسلhlm. 932
- باب الرجل يجد في ثوبه منيا ولا يذكر احتلاماhlm. 935
- باب الحائض تغتسل إذا طهرتhlm. 938
- باب الكافر يسلم فيغتسلhlm. 941
- جماع أبواب الغسل من الجنابةhlm. 948
- باب بداية الجنب في الغسل بغسل يديه قبل إدخالهما في الإناءhlm. 949
- باب غسل الجنب ما به من الأذى بشمالهhlm. 952
- باب دلك اليد بالأرض بعده وغسلهاhlm. 954
- باب الوضوء قبل الغسلhlm. 959
- باب الرخصة في تأخير غسل القدمين عن الوضوء حتى يفرغ من الغسلhlm. 962
- باب تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرةhlm. 965
- باب سنة التكرار في صب الماء على الرأسhlm. 973
- باب إفاضة الماء على سائر جسدهhlm. 980
- باب نضح الماء في العينين وإدخال الإصبع في السرةhlm. 982
- باب تأكيد المضمضة والاستنشاق في الغسل وغسل مواضع الوضوء منه على الترتيبhlm. 985
- باب الدليل على دخول الوضوء في الغسل وسقوط فرض المضمضة والاستنشاقhlm. 987
- باب فرض الغسلhlm. 994
- باب ترك الوضوء بعد الغسلhlm. 1000
- باب غسل المرأة من الجنابة والحيضhlm. 1003
- باب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرهاhlm. 1007
- باب غسل الجنب رأسه بالخطميhlm. 1016
- باب الطيب للمرأة عند غسلها من الحيضhlm. 1020
- باب سقوط فرض الترتيب في الغسلhlm. 1024
- باب استحباب البداية فيه بالشق الأيمنhlm. 1026
- باب تفريق الغسلhlm. 1029
- باب التمسح بالمنديلhlm. 1031
- باب الدليل على طهارة عرق الحائض والجنبhlm. 1040
- باب في فضل الجنبhlm. 1048
- باب ليست الحيضة في اليد والمؤمن لا ينجسhlm. 1062
- باب فضل المحدثhlm. 1068
- باب ما جاء في النهي عن ذلكhlm. 1072
- باب لا وقت فيما يتطهر به المتوضئ والمغتسلhlm. 1081
- باب استحباب أن لا ينقص في الوضوء من مد ولا في الغسل من صاعhlm. 1091
- باب جواز النقصان عنهما فيهما إذا أتى على ما أمر بهhlm. 1099
- باب النهي عن الإسراف في الوضوءhlm. 1106
- باب الستر في الغسل عند الناسhlm. 1111
- باب التعري إذا كان وحدهhlm. 1116
- باب كون الستر أفضل وإن كان خالياhlm. 1119
- باب الجنب يؤخر الغسل إلى آخر الليلhlm. 1123
- باب الجنب يريد النوم فيغسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة، ثم ينامhlm. 1125
- باب الجنب يريد النوم فيأتي ببعض وضوئه ثم ينامhlm. 1132
- باب كراهية نوم الجنب من غير وضوءhlm. 1135
- باب ذكر الخبر الذي ورد في الجنب ينام ولا يمس ماءhlm. 1137
- باب الجنب يريد الأكلhlm. 1142
- باب الجنب يريد أن يعودhlm. 1148
- باب الرجل يطوف على نسائه إذا حللنه أو على إمائه بغسل واحدhlm. 1151
- باب رواية من روى يغتسل عند كل واحدةhlm. 1154
- جماع أبواب التيممhlm. 1156
- باب سبب نزول الرخصة في التيممhlm. 1157
- باب كيف التيممhlm. 1159
- باب ذكر الروايات في كيفية التيمم عن عمار بن ياسر ﵁hlm. 1170
- باب التيمم بالصعيد الطيبhlm. 1185
- باب الدليل على أن الصعيد الطيب هو الترابhlm. 1190
- باب نفض اليدين من التراب عند التيمم إذا بقي في يديه غبار يماس الوجه كلهhlm. 1196
- باب من لم يجد ماء ولا تراباhlm. 1198
- باب النية في التيممhlm. 1202
- باب البداية بالوجه ثم باليدينhlm. 1204
- باب استحباب البداية باليمنى ثم اليسرىhlm. 1206
- باب الجنب يكفيه التيمم إذا لم يجد الماءhlm. 1208
- باب ما روي في الحائض والنفساء أيكفيهما التيمم عند انقطاع الدم إذا عدمتا الماءhlm. 1213
- باب الرجل يعزب عن الماء ومعه أهله فيصيبها إن شاء، ثم يتيممhlm. 1217
- باب غسل الجنب ووضوء المحدث إذا وجد الماء بعد التيممhlm. 1222
- باب رؤية الماء خلال صلاة افتتحها بالتيممhlm. 1228
- باب التيمم لكل فريضةhlm. 1231
- باب التيمم بعد دخول وقت الصلاةhlm. 1237
- باب إعواز الماء بعد طلبهhlm. 1240
- باب السفر الذي يجوز فيه التيممhlm. 1243
- باب الجريح والقريح والمجدور يتيمم إذا خاف التلف باستعمال الماء أو شدة الضنا.hlm. 1247
- باب المحموم ومن في معناه لا يتيمم عند وجود الماءhlm. 1251
- باب التيمم في السفر إذا خاف الموت أو العلة من شدة البردhlm. 1253
- باب الجرح إذا كان في بعض جسده دون بعضhlm. 1257
- باب المسح على العصائب والجبائرhlm. 1262
- باب الصحيح المقيم يتوضأ للمكتوبة والجنازة والعيد ولا يتيممhlm. 1272
- باب المسافر يتيمم في أول الوقت إذا لم يجد ماء ويصلي ثم لا يعيد وإن وجد الماء في آخر الوقتhlm. 1278
- باب تعجيل الصلاة بالتيمم إذا لم يكن على ثقة من وجود الماء في الوقتhlm. 1282
- باب من تلوم ما بينه وبين آخر الوقت رجاء وجود الماءhlm. 1284
- باب ما روي في طلب الماء وفي حد الطلبhlm. 1286
- باب الجنب أو المحدث يجد ماء لغسله وهو يخاف العطش فيتيممhlm. 1292
- باب المتيمم يؤم المتوضئينhlm. 1296
- باب كراهية من كره ذلكhlm. 1298
- جماع أبواب ما يفسد الماءhlm. 1302
- باب الماء الدائم تقع فيه نجاسة وهو أقل من قلتينhlm. 1303
- باب طهارة الماء المستعملhlm. 1307
- باب الدليل على أنه يأخذ لكل عضو ماء جديدا ولا يتطهر بالماء المستعملhlm. 1313
- باب الدليل على أن سؤر الكلب نجسhlm. 1331
- باب غسل الإناء من ولوغ الكلب سبع مراتhlm. 1333
- باب إدخال التراب في إحدى غسلاتهhlm. 1336
- باب نجاسة ما ماسه الكلب بسائر بدنه إذا كان أحدهما رطباhlm. 1342
- باب الدليل على أن الخنزير أسوأ حالا من الكلبhlm. 1346
- باب السنة في الغسل من سائر النجاساتhlm. 1348
- باب غسلها واحدة يكتفى عليهاhlm. 1351
- باب سؤر الهرةhlm. 1354
- باب سؤر سائر الحيوانات سوى الكلب والخنزيرhlm. 1373
- باب ذكر الأخبار التي يتفرق بها الكلب عن غيره على طريق الاختصارhlm. 1379
- باب الخبر الذي ورد في سؤر ما يؤكل لحمهhlm. 1386
- باب ما لا نفس له سائلة إذا مات في الماء القليلhlm. 1388
- باب الحوت يموت في الماء والجرادhlm. 1394
- باب طهارة عرق الإنسان من أي موضع كانhlm. 1398
- باب بصاق الإنسان ومخاطهhlm. 1401
- باب طهارة عرق الدواب ولعابهاhlm. 1406
- جماع أبواب الماء الذي ينجس والذي لا ينجسhlm. 1410
- باب الماء القليل ينجس بنجاسة تحدث فيهhlm. 1411
- باب الماء الكثير لا ينجس بنجاسة تحدث فيه ما لم يتغيرhlm. 1418
- باب نجاسة الماء الكثير إذا غيرته النجاسةhlm. 1431
- باب الفرق بين القليل الذي ينجس والكثير الذي لا ينجس ما لم يتغيرhlm. 1437
- باب قدر القلتينhlm. 1449
- باب صفة بئر بضاعةhlm. 1460
- باب ما جاء في نزح زمزمhlm. 1463
- باب طهارة الماء بنتن بلا حرام خالطهhlm. 1472
- جماع أبواب المسح على الخفينhlm. 1475
- باب الرخصة في المسح على الخفينhlm. 1476
- باب مسح النبي ﷺ على الخفين في السفر والحضر جميعاhlm. 1499
- باب التوقيت في المسح على الخفينhlm. 1506
- باب ما ورد في ترك التوقيتhlm. 1520
- باب رخصة المسح لمن لبس الخفين على الطهارةhlm. 1535
- باب الخف الذي مسح عليه رسول الله ﷺhlm. 1545
- باب ما ورد في الجوربين والنعلينhlm. 1550
- باب ما ورد في المسح على النعلينhlm. 1558
- باب المسح على الموقين والموق هو الخف إلا أن من أجاز المسح على الجرموقين احتج بهhlm. 1568
- باب خلع الخفين وغسل الرجلين في الغسل من الجنابةhlm. 1571
- باب من خلع خفيه بعدما مسح عليهماhlm. 1573
- باب كيف المسح على الخفينhlm. 1580
- باب الاقتصار بالمسح على ظاهر الخفينhlm. 1585
- باب جواز نزع الخف وغسل الرجل إذا لم يكن فيه رغبة عن السنةhlm. 1598
- جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلكhlm. 1600
- باب الغسل للجمعةhlm. 1601
- باب الدلالة على أن الغسل يوم الجمعة سنة اختيارhlm. 1606
- باب الغسل للجمعة عند الرواح إليهاhlm. 1619
- باب جواز الغسل لها إذا كان غسله قبلها في يومهاhlm. 1621
- باب الغسل على من أراد الجمعة دون من لم يردهاhlm. 1623
- باب الاغتسال للجنابة والجمعة جميعا إذا نواهما معاhlm. 1627
- باب هل يكتفي بغسل الجنابة عن غسل الجمعة إذا لم ينوها مع الجنابةhlm. 1630
- باب الاغتسال للأعيادhlm. 1634
- باب الغسل من غسل الميتhlm. 1637
- كتاب الحيضhlm. 1679
- باب الحائض لا تصلي ولا تصومhlm. 1681
- باب الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاةhlm. 1683
- باب الحائض لا تطوف بالبيتhlm. 1685
- باب الحائض لا تدخل المسجد ولا تعتكف فيهhlm. 1687
- باب الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ القرآنhlm. 1689
- باب الحائض لا توطأ حتى تطهر وتغتسلhlm. 1693
- باب مباشرة الحائض فيما فوق الإزار وما يحل منها وما يحرمhlm. 1700
- باب الرجل يصيب من الحائض ما دون الجماعhlm. 1715
- باب ما روي في كفارة من أتى امرأته حائضاhlm. 1726
- باب السن التي وجدت المرأة حاضت فيهاhlm. 1744
- باب أقل الحيضhlm. 1746
- باب أكثر الحيضhlm. 1751
- باب المستحاضة إذا كانت مميزةhlm. 1762
- باب غسل المستحاضة المميزة عند إدبار حيضهاhlm. 1770
- باب صلاة المستحاضة واعتكافها في حال استحاضتها والإباحة لزوجها أن يأتيهاhlm. 1774
- باب في الاستطهارhlm. 1781
- باب المعتادة لا تميز بين الدمينhlm. 1787
- باب الصفرة والكدرة في أيام الحيض حيضhlm. 1806
- باب الصفرة والكدرة تراهما بعد الطهرhlm. 1813
- باب ما روي في الصفرة إذا رئيت في غير أيام العادةhlm. 1821
- باب المبتدئة لا تميز بين الدمينhlm. 1823
- باب المرأة تحيض يوما وتطهر يوماhlm. 1825
- باب النفاسhlm. 1827
- باب المستحاضة تغسل عنها أثر الدم وتغتسل وتستثفر بثوب وتصلي ثم تتوضأ لكل صلاةhlm. 1842
- باب غسل المستحاضةhlm. 1854
- باب الرجل يبتلى بالمذي أو البولhlm. 1880
- باب ما يفعل من غلبه الدم من رعاف أو جرحhlm. 1888
- كتاب الصلاةhlm. 1891
- باب أصل فرض الصلاةhlm. 1892
- باب أول فرض الصلاةhlm. 1895
- باب فرائض الخمسhlm. 1906
- باب عدد ركعات الصلوات الخمسhlm. 1912
- جماع أبواب المواقيتhlm. 1918
- باب أول وقت الظهرhlm. 1923
- باب آخر وقت الظهر وأول وقت العصرhlm. 1929
- باب آخر وقت الاختيار للعصرhlm. 1935
- باب آخر وقت الجواز لصلاة العصرhlm. 1937
- باب وقت المغربhlm. 1941
- باب من قال: للمغرب وقتانhlm. 1955
- باب السنة في تسمية المغرب بصلاة المغرب دون العشاءhlm. 1961
- باب السنة في تسمية العشاء بصلاة العشاء دون العتمةhlm. 1964
- باب أول وقت العشاءhlm. 1967
- باب دخول وقت العشاء بغيبوبة الشفقhlm. 1969
- باب آخر وقت العشاء وفيه قولان أحدهما ثلث الليل، والآخر نصفه فمن قال: بالأول احتج بماhlm. 1977
- باب آخر وقت الجواز لصلاة العشاءhlm. 1991
- باب السنة في تسمية صلاة الصبح بالفجر والصبحhlm. 1993
- باب أول وقت صلاة الصبحhlm. 1994
- باب الفجر فجران ودخول وقت الصبح بطلوع الآخر منهماhlm. 1996
- باب آخر وقت الاختيار لصلاة الصبحhlm. 2001
- باب آخر وقت الجواز لصلاة الصبحhlm. 2003
- باب إدراك صلاة الصبح بإدراك ركعة منهاhlm. 2005
- باب الدليل على أنها لا تبطل بطلوع الشمس فيهاhlm. 2008
- باب مراعاة أدلة المواقيتhlm. 2016
- باب السنة في الأذان لصلاة الصبح قبل طلوع الفجرhlm. 2020
- باب ذكر المعاني التي يؤذن لها بلال بليلhlm. 2026
- باب القدر الذي كان بين أذان بلال وابن أم مكتوم ورواية من قدم أذان ابن أم مكتوم على أذان بلالhlm. 2028
- باب رواية من روى النهي عن الأذان قبل الوقتhlm. 2036
- باب السنة في الأذان لسائر الصلوات بعد دخول الوقتhlm. 2042
- باب ما يستدل به على ترجيح قول أهل الحجاز وعملهمhlm. 2047
- باب الصبي يبلغ والكافر يسلم والمجنون يفيق والحائض تطهر قبل مضي الوقت فيدرك من وقت الصلاة شيئاhlm. 2051
- باب قضاء الظهر والعصر بإدراك وقت العصر وقضاء المغرب والعشاء بإدراك وقت العشاءhlm. 2053
- باب المغمى عليه يفيق بعد ذهاب الوقتين فلا يكون عليه قضاؤهماhlm. 2058
- باب المرأة تدرك من أول الوقت مقدار الصلاة ثم حاضت أو أغمي عليهاhlm. 2063
- باب لا يقرب الصلاة سكرانhlm. 2067
- باب صفة أقل السكرhlm. 2070
- باب زوال العقل بالسكر لا يكون عذرا في سقوط الفرض عنهhlm. 2072
- ذكر جماع أبواب الأذان والإقامةhlm. 2075
- باب بدء الأذانhlm. 2076
- باب استقبال القبلة بالأذان والإقامةhlm. 2082
- باب القيام في الأذان والإقامةhlm. 2084
- باب الأذان راكبا وجالساhlm. 2087
- باب الترجيع في الأذانhlm. 2092
- باب الالتواء في حي على الصلاة حي على الفلاحhlm. 2098
- باب وضع الإصبعين في الأذنين عند التأذينhlm. 2102
- باب لا يؤذن إلا طاهرhlm. 2107
- باب رفع الصوت بالأذانhlm. 2110
- باب الكلام في الأذان فيما للناس فيه منفعةhlm. 2114
- باب استحباب تأخير الكلام إلى آخر الأذانhlm. 2118
- باب الرجل يؤذن ويقيم غيرهhlm. 2122
- باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتينhlm. 2129
- باب الأذان والإقامة للجمع بين صلوات فائتاتhlm. 2142
- باب الأذان والإقامة للفائتةhlm. 2145
- باب سنة الأذان والإقامة للمكتوبة في حالتي الانفراد والجماعةhlm. 2154
- باب سنة الأذان والإقامة في البيوت وغيرهاhlm. 2162
- باب الإكتفاء بأذان الجماعة وإقامتهمhlm. 2164
- باب صحة الصلاة مع ترك الأذان والإقامة أو ترك أحدهماhlm. 2169
- باب من استحب أن يؤذن ويقيم في نفسه إذا دخل مسجدا قد أقيمت فيه الصلاة وكان عطاء يقول: يقيم لنفسهhlm. 2174
- باب أخذ المرء بأذان غيره وإقامته وإن لم يقم بهhlm. 2176
- باب ليس على النساء أذان ولا إقامةhlm. 2178
- باب أذان المرأة وإقامتها لنفسها وصواحباتهاhlm. 2181
- باب المرأة لا تؤذن للرجالhlm. 2184
- باب القول مثل ما يقول المؤذنhlm. 2186
- باب ما يقول إذا فرغ من ذلكhlm. 2192
- باب الدعاء بين الأذان والإقامةhlm. 2198
- باب ما يقول إذا سمع الإقامةhlm. 2203
- باب الأذان في السفرhlm. 2206
- باب قول من اقتصر على الإقامة في السفرhlm. 2208
- باب إفراد الإقامةhlm. 2211
- باب تثنية قوله قد قامت الصلاة وإفراد ما قبلهاhlm. 2224
- باب من قال بإفراد قوله: قد قامت الصلاةhlm. 2231
- باب من قال بتثنية الإقامة وترجيع الأذانhlm. 2235
- باب ما روي في تثنية الأذان والإقامةhlm. 2242
- باب التثويب في أذان الصبحhlm. 2245
- باب كراهية التثويب في غير أذان الصبحhlm. 2255
- باب ما روي في حي على خير العملhlm. 2259
- الأذان في المنارةhlm. 2264
- باب لا يؤذن إلا عدل ثقة للإشراف على عورات الناس وأماناتهم على المواقيتhlm. 2267
- باب أذان الأعمى إذا أذن بصير قبله أو أخبره بالوقتhlm. 2274
- باب الرغبة في أن يكون المؤذن صيتاhlm. 2278
- باب ترسيل الأذان وحذم الإقامةhlm. 2280
- باب الاستهام على الأذانhlm. 2285
- باب عدد المؤذنينhlm. 2288
- باب التطوع بالأذانhlm. 2292
- باب رزق المؤذنhlm. 2294
- باب فضل التأذين على الإمامةhlm. 2296
- باب الترغيب في الأذانhlm. 2310
- باب الترغيب في التعجيل بالصلوات في أوائل الأوقاتhlm. 2320
- باب تعجيل الظهر في غير شدة الحرhlm. 2330
- باب تأخير الظهر في شدة الحرhlm. 2334
- باب ما روي في التعجيل بها في شدة الحرhlm. 2345
- باب الدليل على أن خبر الإبراد بها ناسخ لخبر خباب وغيرهhlm. 2349
- باب الدليل على أنه لا يبلغ بتأخيرها آخر وقتهاhlm. 2352
- باب تعجيل صلاة العصرhlm. 2355
- باب كراهية تأخير العصرhlm. 2370
- باب تعجيل صلاة المغربhlm. 2382
- باب كراهية تأخير المغربhlm. 2393
- باب من قال بتعجيل العشاءhlm. 2397
- باب من قال بتعجيلها إذا اجتمع الناسhlm. 2400
- باب من استحب تأخيرهاhlm. 2402
- باب كراهية النوم قبل العشاء حتى يتأخر عن وقتها وكراهية الحديث بعدها في غير خيرhlm. 2412
- باب تعجيل صلاة الصبحhlm. 2422
- باب خير أعمالكم الصلاةhlm. 2439
- باب الإسفار بالفجر حتى يتبين طلوع الفجر الآخر معترضاhlm. 2441
- باب إعادة صلاة من افتتحها قبل طلوع الفجر الآخرhlm. 2443
- باب صلاة الوسطى وقول من قال: هي الظهرhlm. 2446
- باب من قال: هي صلاة العصرhlm. 2451
- باب من قال: هي الصبحhlm. 2460
- جماع أبواب استقبال القبلةhlm. 2480
- باب تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبةhlm. 2481
- باب فرض القبلة وفضل استقبالهاhlm. 2489
- باب الرخصة في ترك استقبالها في السفر إذا تطوع راكبا أو ماشياhlm. 2492
- باب الدليل على إباحة ذلك على أي مركوب كان ناقة أو حماراhlm. 2498
- باب استقبال القبلة بالناقة عند الإحرامhlm. 2502
- باب الإيماء بالركوع والسجود، والسجود أخفض من الركوعhlm. 2504
- باب الوتر على الراحلةhlm. 2508
- باب النزول للمكتوبةhlm. 2513
- باب ما في صلاته الوتر على الراحلة من الدلالة على أن الوتر ليس بواجبhlm. 2521
- باب الرخصة في ترك استقبال القبلة في المكتوبة حال المسايفة وشدة القتالhlm. 2525
- باب من طلب باجتهاده إصابة عين الكعبةhlm. 2527
- باب من طلب باجتهاده جهة الكعبةhlm. 2529
- باب الاختلاف في القبلة عند التحريhlm. 2535
- باب لا تسمع دلالة مشرك لمن كان أعمى أو غير بصير بالقبلةhlm. 2538
- باب استبانة الخطأ بعد الاجتهادhlm. 2541
- باب ما يستدل به على أن خطأ الانحراف معفو عنهhlm. 2552
- باب الصبي يبلغ في صلاته فيتمها أو يصليها في أول الوقت، ثم يبلغ فلا يلزمه إعادتها لأنه فعل ما كان مأمورا بفعله مضروبا على تركهhlm. 2557
- جماع أبواب صفة الصلاةhlm. 2559
- باب النية في الصلاةhlm. 2560
- باب عزوب النية بعد الإحرامhlm. 2563
- باب ما يدخل به في الصلاة من التكبيرhlm. 2566
- باب كيفية التكبيرhlm. 2572
- باب وجوب تعلم ما تجزئ به الصلاة من التكبير والقرآن والذكر وغير ذلكhlm. 2576
- باب جهر الإمام بالتكبيرhlm. 2584
- باب لا يكبر المأموم حتى يفرغ الإمام من التكبيرhlm. 2586
- باب لا يقيم المؤذن حتى يخرج الإمامhlm. 2588
- باب كم بين الأذان والإقامةhlm. 2591
- باب الإمام يخرج فإن رأى الجماعة أقام الصلاة، وإلا جلس حتى يرى منهم جماعة إذا كان في الوقت سعةhlm. 2595
- باب متى يقوم المأمومhlm. 2597
- باب لا يكبر الإمام حتى يأمر بتسوية الصفوف خلفهhlm. 2602
- باب ما يقول في الأمر بتسوية الصفوفhlm. 2609
- باب الإمام تعرض له الحاجة بعد الإقامةhlm. 2612
- باب من زعم أنه يكبر قبل فراغ المؤذن من الإقامةhlm. 2614
- باب رفع اليدين في التكبير في الصلاةhlm. 2619
- باب من قال يرفع يديه حذو منكبيهhlm. 2621
- باب رفع اليدين في الافتتاح مع التكبيرhlm. 2630
- باب الابتداء بالرفع قبل الابتداء بالتكبيرhlm. 2634
- باب الابتداء بالتكبير قبل الابتداء بالرفعhlm. 2637
- باب كيفية رفع اليدين في افتتاح الصلاةhlm. 2639
- باب رفع اليدين في الثوبhlm. 2645
- باب وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاةhlm. 2648
- باب وضع اليدين على الصدر في الصلاة من السنةhlm. 2661
- باب افتتاح الصلاة بعد التكبيرhlm. 2668
- باب الاستفتاح بسبحانك اللهم وبحمدكhlm. 2672
- باب من روى الجمع بينهماhlm. 2677
- باب التعوذ بعد الافتتاحhlm. 2679
- باب الجهر بالتعوذ والإسرار بهhlm. 2685
- باب فرض القراءة في كل ركعة بعد التعوذhlm. 2687
- باب تعيين القراءة بفاتحة الكتابhlm. 2691
- باب الدليل على أن ما جمعته مصاحف الصحابة ﵃ كله قرآن، وبسم الله الرحمن الرحيم في فواتح السور سوى سورة براءة من جملتهhlm. 2702
- باب الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحةhlm. 2713
- باب افتتاح القراءة في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم، والجهر بها إذا جهر بالفاتحةhlm. 2723
- باب من قال لا يجهر بهاhlm. 2745
- باب كيف قراءة المصليhlm. 2754
- باب لا تجزئه قراءته في نفسه إذا لم ينطق به لسانهhlm. 2765
- باب التأمينhlm. 2767
- باب جهر الإمام بالتأمينhlm. 2779
- باب جهر المأموم بالتأمينhlm. 2789
- باب القراءة بعد أم القرآنhlm. 2793
- باب السنة في إكمال سورة ابتدأها بعد الفاتحةhlm. 2795
- باب الاقتصار على قراءة بعض السورةhlm. 2797
- باب الجمع بين سورتين في ركعة واحدةhlm. 2800
- باب إعادة سورة في كل ركعةhlm. 2805
- باب الاقتصار على فاتحة الكتابhlm. 2807
- باب وجوب القراءة في الركعتين الأخريينhlm. 2813
- باب من قال يقتصر في الأخريين على فاتحة الكتابhlm. 2817
- باب من استحب قراءة السورة بعد الفاتحة في الأخريينhlm. 2820
- باب السنة في تطويل الأوليين وتخفيف الأخريينhlm. 2825
- باب السنة في تطويل الركعة الأولىhlm. 2829
- باب من قال يسوي بين الركعتين الأوليين إذا لم ينتظر أحدا ثم بين الأخريينhlm. 2835
- باب التكبير للركوع وغيرهhlm. 2837
- باب رفع اليدين عند الركوع وعند رفع الرأس منهhlm. 2848
- باب من لم يذكر الرفع إلا عند الافتتاحhlm. 2872
- باب السنة في رفع اليدين كلما كبر للركوعhlm. 2884
- باب ما روي في التطبيق في الركوعhlm. 2886
- باب السنة في وضع الراحتين على الركبتين ونسخ التطبيقhlm. 2888
- باب صفة الركوعhlm. 2895
- باب القول في الركوعhlm. 2900
- باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجودhlm. 2910
- باب الطمأنينة في الركوعhlm. 2915
- باب إدراك الإمام في الركوعhlm. 2921
- باب من ركع دون الصف وفي ذلك دليل على إدراك الركعة ولولا ذلك لما تكلفوهhlm. 2932
- باب من كبر تكبيرة واحدة للافتتاح وركع ومن استحب أن يكبر أخرى للركوعhlm. 2937
- باب يركع بركوع الإمام ويرفع برفعه ولا يسبقه وكذلك في السجود وغيرهhlm. 2942
- باب إثم من رفع رأسه قبل الإمامhlm. 2950
- باب القول عند رفع الرأس من الركوع وإذا استوى قائماhlm. 2955
- باب الإمام يجمع بين قوله سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وكذا المأمومhlm. 2965
- باب ما استدل به من قال باقتصار المأموم على الحمد دون قوله سمع الله لمن حمدهhlm. 2971
- باب كيف القيام من الركوعhlm. 2976
- باب التكبير عند الهوي للسجودhlm. 2983
- باب وضع الركبتين قبل اليدينhlm. 2985
- باب من قال يضع يديه قبل ركبتيهhlm. 2991
- باب السجود على الكفين والركبتين والقدمين والجبهةhlm. 3000
- باب إمكان الجبهة من الأرض في السجودhlm. 3006
- باب ما جاء في السجود على الأنفhlm. 3008
- باب الكشف عن الجبهة في السجودhlm. 3019
- باب من بسط ثوبا فسجد عليهhlm. 3026
- باب السجود على الكفين ومن كشف عنهما في السجودhlm. 3032
- باب من سجد عليهما في ثوبهhlm. 3039
- باب لا يكف ثوبا ولا شعرا ولا يصلي عاقصا شعراhlm. 3043
- باب الذكر في السجودhlm. 3047
- باب الاجتهاد في الدعاء في السجود رجاء الإجابةhlm. 3052
- باب قدر كمال الركوع والسجود في الاختيارhlm. 3056
- باب أدنى الكمالhlm. 3058
- باب أين يضع يديه في السجودhlm. 3061
- باب يضم أصابع يديه في السجود ويستقبل بها القبلةhlm. 3066
- باب يضع كفيه ويرفع مرفقيه ولا يفترش ذراعيهhlm. 3071
- باب يجافي مرفقيه عن جنبيهhlm. 3076
- باب يفرج بين رجليه ويقل بطنه عن فخذيهhlm. 3086
- باب ينصب قدميه ويستقبل بأطراف أصابعهما القبلةhlm. 3093
- باب ما جاء في ضم العقبين في السجودhlm. 3096
- باب يعتمد بمرفقيه على ركبتيه إذا طال السجودhlm. 3098
- باب الطمأنينة في السجودhlm. 3101
- باب التغليظ على من لا يتم الركوع والسجودhlm. 3103
- باب التكبير عند رفع الرأس من السجودhlm. 3110
- باب القعود على الرجل اليسرى بين السجدتينhlm. 3112
- باب القعود على العقبين بين السجدتينhlm. 3115
- باب الإقعاء المكروه في الصلاةhlm. 3123
- باب المكث بين السجدتينhlm. 3129
- باب ما يقول: بين السجدتينhlm. 3135
- باب فرض الطمأنينة في الركوع والقيام منه والسجود والجلوس منه والسجود الثانيhlm. 3139
- باب ما يستحب من أن يكون مكث المصلي في هذه الأركان قريبا من السواءhlm. 3141
- باب في جلسة الاستراحةhlm. 3146
- باب كيف القيام من الجلوسhlm. 3149
- باب ما يفعل في كل ركعة وسجدة من الصلاة ما وصفناhlm. 3155
- باب كيفية الجلوس في التشهد الأول والثانيhlm. 3160
- باب كيف يضع يديه على فخذيه والإشارة بالمسبحةhlm. 3169
- باب ما روي في تحليق الوسطى بالإبهامhlm. 3175
- باب كيفية الإشارة بالمسبحةhlm. 3177
- باب من روى أنه أشار بها ولم يحركهاhlm. 3179
- باب الإشارة بالمسبحة إلى القبلةhlm. 3183
- باب السنة في أن لا يجاوز بصره إشارتهhlm. 3185
- باب الدليل على أن هذا سنة اليدين في التشهدين جميعاhlm. 3187
- باب ما ينوي المشير بإشارته في التشهدhlm. 3189
- باب سنة التشهد في الركعتين الأوليينhlm. 3194
- باب قدر الجلوس في الركعتين الأوليينhlm. 3197
- باب الدليل على أن القعود للتشهد الأول ليس بواجبhlm. 3199
- باب التكبير عند القيام من الثنتين بعد الجلوسhlm. 3202
- باب الاعتماد بيديه على الأرض إذا نهض قياسا على ما روينا في النهوض في الركعة الأولىhlm. 3205
- باب رفع اليدين عند القيام من الركعتينhlm. 3214
- باب مبتدأ فرض التشهدhlm. 3219
- باب التشهد الذي علمه رسول الله ﷺ ابن عمه عبد الله بن عباس ﵁ وأقرانه، ولا شك في كونه بعد التشهد الذي علمه ابن مسعود ﵁ وأضرابهhlm. 3228
- باب الدليل على أنه لا يبدأ بشيء قبل كلمة التحيةhlm. 3230
- باب من استحب أو أباح التسمية قبل التحيةhlm. 3233
- باب من قدم كلمتي الشهادة على كلمتي التسليمhlm. 3241
- باب التوسع في الأخذ بجميع ما روينا في التشهد مسندا وموقوفا، واختيار المسند الزائد على غيرهhlm. 3248
- باب السنة في إخفاء التشهدhlm. 3250
- باب الصلاة على النبي ﷺ في التشهدhlm. 3253
- باب الصلاة على أهل بيت رسول الله ﷺ وهم آلهhlm. 3261
- باب بيان أهل بيته الذين هم آلهhlm. 3263
- باب الدليل على أن كل من حرم الصدقة من آله إذا كان من صلبية بني هاشم، وإن لم يكن من أولاد من سماهم زيد بن أرقم ﵁hlm. 3266
- باب الدليل على أن بني المطلب بن عبد مناف من جملة آله ﷺ لكونهم مع بني هاشم شيئا واحدا في حرمان الصدقة والإعطاء من سهم ذي القربىhlm. 3268
- باب الدليل على أن أزواجه ﷺ من أهل بيته في الصلاة عليهنhlm. 3270
- باب من زعم أن موالي النبي ﷺ يدخلون في هذه الجملةhlm. 3275
- باب من زعم أن آل النبي ﷺ هم أهل دينه عامةhlm. 3278
- باب هل يصلى على غير النبي ﷺ وقول الله ﷿ وصل عليهم إن صلاتك سكن لهمhlm. 3283
- باب الدعاء في الصلاةhlm. 3287
- باب ما يستحب له أن لا يقصر عنه من الدعاء قبل السلامhlm. 3292
- باب من قال يترك المأموم القراءة فيما جهر فيه الإمام بالقراءةhlm. 3297
- باب من قال لا يقرأ خلف الإمام على الإطلاقhlm. 3309
- باب من قال يقرأ خلف الإمام فيما يجهر فيه بالقراءة بفاتحة الكتاب وفيما يسر فيه بفاتحة الكتاب فصاعداhlm. 3326
- باب ختم الصلاة بالتسليمhlm. 3370
- باب تحليل الصلاة بالتسليمhlm. 3372
- باب الاختيار في أن يسلم تسليمتينhlm. 3383
- باب جواز الاقتصار على تسليمة واحدةhlm. 3396
- باب حذف السلامhlm. 3402
- باب من قال ينوي بالسلام التحليل من الصلاةhlm. 3405
- باب كراهية الإيماء باليد عند التسليم من الصلاةhlm. 3410
- باب لا يسلم المأموم حتى يسلم الإمامhlm. 3412
- باب الإمام ينحرف بعد السلامhlm. 3414
- باب مكث الإمام في مكانه إذا كانت معه نساء كي ينصرفن قبل الرجالhlm. 3419
- باب من استحب له أن يذكر الله في مكثه ذلكhlm. 3422
- باب الاختيار للإمام والمأموم في أن يخفيا الذكرhlm. 3425
- باب جهر الإمام بالذكر إذا أحب أن يتعلم منهhlm. 3431
- باب الترغيب في مكث المصلي في مصلاه لإطالة ذكر الله تعالى في نفسه، وكذلك الإمام إذا انحرفhlm. 3437
- باب الإمام يقبل على الناس بوجهه إذا سلم فيحدثهم في العلم وفيما يكون خيراhlm. 3447
- باب السنة في رد النافلة إلى البيت إن كانت صلاة يتنفل بعدهاhlm. 3456
- باب جواز فعلها في المسجدhlm. 3460
- باب الإمام يتحول عن مكانه إذا أراد أن يتطوع في المسجدhlm. 3463
- باب من استحب أن يكون انصراف المأموم بانصراف الإمامhlm. 3476
- باب من قال يقرأ بين كل سورتين بسم الله الرحمن الرحيم قد مضت الأخبار في هذاhlm. 3479
- باب الإسرار بالقراءة في الظهر والعصر ووجوب القراءة فيهماhlm. 3483
- باب الجهر بالقراءة في الركعتين الأوليين من المغرب والعشاءhlm. 3488
- باب الجهر بالقراءة في صلاة الصبحhlm. 3492
- باب كيفية الجهرhlm. 3496
- باب في سكتتي الإمامhlm. 3500
- باب القنوت في الصلوات عند نزول نازلةhlm. 3509
- باب ترك القنوت في سائر الصلوات غير الصبح عند ارتفاع النازلة وفي صلاة الصبح لقوم أو على قوم بأسمائهم أو قبائلهمhlm. 3525
- باب الدليل على أنه لم يترك أصل القنوت في صلاة الصبح إنما ترك الدعاء لقوم أو على قوم آخرين بأسمائهم وقبائلهمhlm. 3529
- باب الدليل على أنه يقنت بعد الركوعhlm. 3547
- باب دعاء القنوتhlm. 3564
- باب رفع اليدين في القنوتhlm. 3572
- باب المأموم يؤمن على دعاء القنوتhlm. 3581
- باب من لم ير القنوت في صلاة الصبحhlm. 3583
- باب الترغيب في حفظ وقت الصلاة والتشديد على من أضاعهhlm. 3591
- باب لا تفريط على من نام عن صلاة، أو نسيها حتى ذهب وقتها، وعليه قضاؤها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلكhlm. 3600
- باب قضاء الصلوات الأولى فالأولىhlm. 3614
- باب من قال بترك الترتيب في قضائهن، وهو قول طاوس والحسنhlm. 3617
- باب من ذكر صلاة وهو في أخرىhlm. 3621
- باب ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجودhlm. 3626
- جماع أبواب لبس المصليhlm. 3631
- باب وجوب ستر العورة للصلاة وغيرهاhlm. 3632
- باب عورة المرأة الحرةhlm. 3645
- باب عورة الأمةhlm. 3651
- باب عورة الرجلhlm. 3658
- باب من زعم أن الفخذ ليست بعورة وما قيل في السرة والركبةhlm. 3671
- باب ما تصلي فيه المرأة من الثيابhlm. 3681
- باب الترغيب في أن تكثف ثيابها أو تجعل تحت درعها ثوبا إن خشيت أن يصفها درعهاhlm. 3689
- باب ما يستحب للرجل أن يصلي فيه من الثيابhlm. 3701
- باب الصلاة في ثوب واحدhlm. 3708
- باب النهي عن الصلاة في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شيءhlm. 3718
- باب الدليل على أنه إنما يلتحف به إذا كان واسعا وإذا كان ضيقا اتزر به وجازت صلاتهhlm. 3721
- باب الصلاة في القميصhlm. 3725
- باب الدليل على أنه يزره إن كان جيبه واسعا ويدعه إن كان ضيقاhlm. 3729
- باب الصلاة في الرداءhlm. 3734
- باب الصلاة في الإزار وعقده على القفاءhlm. 3736
- باب ظهور العورة من أسفل الإزار عند السجودhlm. 3738
- باب من جمع ثوبه بيده كراهية أن تبدو عورتهhlm. 3742
- باب كراهية إسبال الإزار في الصلاةhlm. 3744
- باب كراهية السدل في الصلاة وتغطية الفمhlm. 3748
- باب موضع الإزار من الرجلhlm. 3758
- باب تستر العاري بورق الشجر وغيره مما يكون طاهرا إذا لم يجد ثوباhlm. 3763
- جماع أبواب الكلام في الصلاةhlm. 3765
- باب ما يجوز من الدعاء في الصلاةhlm. 3766
- باب ما يجوز من قراءة القرآن والذكر في الصلاة يريد به جوابا أو تنبيهاhlm. 3773
- باب ما يقول إذا نابه شيء في صلاتهhlm. 3776
- باب ما لا يجوز من الكلام في الصلاةhlm. 3787
- باب من تكلم جاهلا بتحريم الكلامhlm. 3796
- باب من سلم أو تكلم مخطئا أو ناسياhlm. 3799
- باب من بكى في صلاته فلم يظهر من صوته ما يكون كلاما له هجاءhlm. 3801
- باب من تبسم في صلاته أو ضحك فيهاhlm. 3806
- باب ما جاء في النفخ في موضع السجودhlm. 3810
- باب من تصفح في صلاته كتابا ففهمه أو قرأهhlm. 3815
- باب من عد الآي في صلاته أو عقدها ولم يتلفظ بما يكون كلاماhlm. 3817
- باب من أحدث في صلاته قبل الإحلال منها بالتسليمhlm. 3824
- باب من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاتهhlm. 3834
- جماع أبواب ما يجوز من العمل في الصلاةhlm. 3848
- باب الإشارة برد السلامhlm. 3849
- باب كيفية الإشارة باليدhlm. 3860
- باب من أشار بالرأسhlm. 3862
- باب من رأى أن يرد بعد الفراغ من الصلاةhlm. 3866
- باب من لم ير التسليم على المصليhlm. 3868
- باب الإشارة فيما ينوبه في صلاته يريد بها إفهاماhlm. 3871
- باب حمل الصبي ووضعه في الصلاةhlm. 3879
- باب الصبي يتوثب على المصلي ويتعلق بثوبه فلا يمنعهhlm. 3882
- باب من تناول في صلاته شيئا بيده أو غمز غيرهhlm. 3886
- باب من مس لحيته في الصلاة من غير عبثhlm. 3891
- باب من تقدم أو تأخر في صلاته من موضع إلى موضعhlm. 3895
- باب قتل الحية والعقرب في الصلاةhlm. 3901
- باب المصلي يدفع المار بين يديهhlm. 3908
- باب إثم المار بين يدي المصليhlm. 3916
- باب ما يكون سترة المصليhlm. 3918
- باب الخط إذا لم يجد عصاhlm. 3932
- باب الصلاة إلى الأسطوانة التي تكون في المسجدhlm. 3938
- باب السنة في وقوف المصلي إذا صلى إلى أسطوانة أو سارية أو نحوهاhlm. 3940
- باب الدنو من السترةhlm. 3943
- باب من صلى إلى غير سترةhlm. 3949
- باب من قال يقطع الصلاة إذا لم يكن بين يديه سترة المرأة والحمار والكلب الأسودhlm. 3954
- باب الدليل على أن مرور المرأة بين يديه لا يفسد الصلاةhlm. 3962
- باب الدليل على أن مرور الحمار بين يديه لا يفسد الصلاةhlm. 3971
- باب الدليل على أن مرور الكلب وغيره بين يديه لا يفسد الصلاةhlm. 3979
- باب من كره الصلاة إلى نائم أو متحدثhlm. 3987
- جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليهاhlm. 3991
- باب كراهية الالتفات في الصلاةhlm. 4002
- باب كراهية النظر في الصلاة إلى ما يلهيه عنهاhlm. 4006
- باب كراهية رفع البصر إلى السماء في الصلاةhlm. 4009
- باب لا يجاوز بصره موضع سجودهhlm. 4013
- باب كراهية مسح الحصا وتسويته في الصلاة فإن كان لا بد فاعلا فمرة واحدةhlm. 4020
- باب: لا يمسح وجهه من التراب في الصلاة حتى يسلمhlm. 4026
- باب سيماهم في وجوههم من أثر السجودhlm. 4031
- باب كراهية التخصر في الصلاةhlm. 4039
- باب كراهية تقديم إحدى الرجلين عند النهوض في الصلاةhlm. 4047
- باب من كره أن يصف بين قدميه وهو قائم في الصلاةhlm. 4049
- باب الرخصة في الاعتماد على العصا إذا شق عليه طول القيامhlm. 4051
- باب كراهية تشبيك اليد في الصلاةhlm. 4054
- باب كراهية تفقيع الأصابع في الصلاةhlm. 4056
- باب كراهية التثاؤب في الصلاة وغيرها وما يؤمر به عند ذلكhlm. 4058
- باب كراهية رفع الصوت الشديد بالعطاسhlm. 4062
- باب الترغيب في تحسين الصلاةhlm. 4066
- باب: البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنهاhlm. 4072
- باب من بزق وهو يصليhlm. 4077
- باب الدليل على أنه إنما يبزق عن يساره إذا كان فارغاhlm. 4084
- باب الدليل على أنه إن بزق عن يساره أو تحت قدمه دفنها، أو دلكها بنعله اليسرىhlm. 4086
- باب ما جاء في حك النخاعة عن القبلةhlm. 4089
- باب من وجد في صلاته قملة فصرها ثم أخرجها من المسجد، أو دفنها فيه أو قتلهاhlm. 4095
- باب انصراف المصليhlm. 4099
- باب المسبوق ببعض صلاته يصنع ما يصنع الإمام، فإذا سلم الإمام قام فأتم باقي صلاتهhlm. 4106
- باب ما أدرك من صلاة الإمام فهو أول صلاتهhlm. 4114
- باب الرجل يصلي وحده ثم يدركها مع الإمامhlm. 4128
- باب ما يكون منهما نافلةhlm. 4135
- باب من قال الثانية فريضة وفيه نظرhlm. 4140
- باب من قال ذلك إلى الله ﷿ يحتسب له بأيتهما شاء عن فرضهhlm. 4143
- باب من أعادها وإن صلاها في جماعةhlm. 4146
- باب من لم ير إعادتها إذا كان قد صلاها في جماعةhlm. 4149
- باب صلاة المريضhlm. 4152
- باب ما روي في كيفية هذا القعودhlm. 4158
- باب الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهماhlm. 4167
- باب من وضع وسادة على الأرض فسجد عليهاhlm. 4172
- باب ما روي في كيفية الصلاة على الجنب أو الاستلقاء وفيه نظرhlm. 4176
- باب من أطاق أن يصلي منفردا قائما ولم يطقه مع الإمام فصلى قائما منفرداhlm. 4179
- باب من قام فيما أطاق وقعد فيما عجز عنهhlm. 4182
- باب من وقع في عينيه الماءhlm. 4184
- باب الوقوف عند آية الرحمة وآية العذاب وآية التسبيحhlm. 4188
- باب الدليل على أن وقوف المرأة بجنب الرجل لا يفسد عليه صلاتهhlm. 4200
- جماع أبواب سجود التلاوةhlm. 4205
- باب سجود النبي ﷺ متى ما مر بآية سجدhlm. 4206
- باب فضل سجود التلاوةhlm. 4208
- باب من قال في القرآن إحدى عشرة سجدة ليس في المفصل منها شيءhlm. 4210
- باب من قال في القرآن خمس عشرة سجدة منها ثلاث في المفصلhlm. 4218
- باب سجدة النجمhlm. 4220
- باب سجدة إذا السماء انشقتhlm. 4229
- باب سجدة اقرأ باسم ربكhlm. 4235
- باب سجدتي سورة الحجhlm. 4239
- باب سجدة صhlm. 4253
- باب من لم ير وجوب سجدة التلاوةhlm. 4266
- باب استحباب السجود في الصلاة متى ما قرأ فيها آية السجدةhlm. 4272
- باب السجدة إذا كان في آخر السورة وكان في الصلاةhlm. 4276
- باب سجود القوم بسجود القارئhlm. 4281
- باب من قال إنما السجدة على من استمعها وروي ذلك عن عثمان بن عفان ﵁hlm. 4284
- باب من قال لا يسجد المستمع إذا لم يسجد القارئhlm. 4288
- باب من قال يكبر إذا سجد ويكبر إذا رفع ومن قال يسلم ومن قال لا يسلمhlm. 4292
- باب ما يقول في سجود التلاوةhlm. 4295
- باب لا يسجد إلا طاهراhlm. 4297
- باب الراكب يسجد موميا والماشي يسجد على الأرضhlm. 4299
- باب من قال لا يسجد بعد الصبح حتى تطلع الشمسhlm. 4302
- بابhlm. 4304
- بابhlm. 4304
- باب الصلاة في الكعبةhlm. 4306
- باب النهي عن الصلاة على ظهر الكعبةhlm. 4320
- باب الدليل على أن المرتد يقضي ما ترك من الصلاةhlm. 4323
- جماع أبواب سجود السهو وسجود الشكرhlm. 4325
- باب لا تبطل صلاة المرء بالسهو فيهاhlm. 4326
- باب من شك في صلاته فلم يدر صلى ثلاثا أو أربعاhlm. 4330
- باب سجود السهو في النقص من الصلاة قبل التسليمhlm. 4342
- باب سجود السهو في الزيادة في الصلاة بعد التسليمhlm. 4346
- باب من قال يسجدهما بعد التسليم على الإطلاقhlm. 4351
- باب من قال يسجدهما قبل السلام في الزيادة والنقصان ومن زعم أن السجود بعده صار منسوخاhlm. 4355
- باب من سها فصلى خمساhlm. 4366
- باب من سها فقام من اثنتين ثم ذكر قبل أن يستتم قائما عاد فجلس وسجد للسهوhlm. 4372
- باب من سها فلم يذكر حتى استتم قائما لم يجلس وسجد للسهوhlm. 4375
- باب من سها فجلس في الأولىhlm. 4382
- باب من سها فترك ركنا عاد إلى ما ترك حتى يأتي بالصلاة على الترتيبhlm. 4386
- باب من شك في فعل ما أمر بهhlm. 4389
- باب من كثر عليه السهو في صلاته فسجدتا السهو تجزيان عن ذلك كلهhlm. 4391
- باب من ترك شيئا من تكبيرات الانتقالات لم يسجد سجدتي السهوhlm. 4394
- باب من سها عن القراءةhlm. 4396
- باب من جهر بالقراءة فيما حقه الإسرار لم يسجد سجدتي السهوhlm. 4398
- باب من التفت في صلاته لم يسجد سجدتي السهوhlm. 4403
- باب من فكر في صلاته أو حدث نفسه بشيء لم يسجد سجدتي السهوhlm. 4406
- باب من نظر في صلاته إلى ما يلهيه لم يسجد سجدتي السهوhlm. 4409
- باب من نسي القنوت سجد للسهو قياسا على ما روينا فيمن قام من اثنتين فلم يجلسhlm. 4413
- باب من لم ير السجود في ترك القنوتhlm. 4417
- باب من سها عن سجدتي السهو ثم انصرفhlm. 4421
- باب الدليل على أن سجدتي السهو للسهو نافلةhlm. 4425
- باب من سها خلف الإمام دونه لم يسجد للسهوhlm. 4427
- باب الإمام يسهو فيسجد أو يسجد من خلفهhlm. 4430
- باب المسبوق ببعض الصلاة يتم باقي صلاته ولا يسجد سجدتي السهو إذا لم يسه هو ولا الإمامhlm. 4432
- باب سجود السهو في التطوع روي ذلك عن ابن عباسhlm. 4435
- باب كيف يسجد للسهو إذا سجدهما قبل السلامhlm. 4437
- باب كيف يسجد للسهو إذا سجدهما بعد السلامhlm. 4440
- باب من قال يكبر ثم يكبر ويسجدhlm. 4442
- باب من قال يسلم عن سجدتي السهوhlm. 4444
- باب من قال يتشهد بعد سجدتي السهو ثم يسلمhlm. 4447
- باب الكلام في الصلاةhlm. 4454
- باب الكلام في الصلاة على وجه السهوhlm. 4457
- باب ما يستدل به على أنه لا يجوز أن يكون حديث ابن مسعود في تحريم الكلام ناسخا لحديث أبي هريرة وغيره في كلام الناسي وذلك لتقدم حديث عبد الله وتأخر حديث أبhlm. 4471
- باب سجود الشكرhlm. 4481
- جماع أبواب أقل ما يجزي من عمل الصلاة وأكثرهhlm. 4493
- باب تعيين القراءة المطلقة فيما روينا بالفاتحةhlm. 4497
- باب الدليل على أنها سبع آيات ب بسم الله الرحمن الرحيمhlm. 4504
- باب وجوب التشهد الآخرhlm. 4507
- باب وجوب الصلاة على النبي ﷺhlm. 4515
- باب وجوب التحلل من الصلاة بالتسليمhlm. 4520
- باب الذكر يقوم مقام القراءة إذا لم يحسن من القرآن شيئاhlm. 4525
- باب من قال تسقط القراءة عمن نسي ومن قال: لا تسقطhlm. 4528
- باب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغاتhlm. 4534
- باب ما روي فيمن يسرق من صلاته فلا يتمهاhlm. 4545
- باب ما روي في إتمام الفريضة من التطوع في الآخرةhlm. 4550
- جماع أبواب القراءةhlm. 4556
- باب طول القراءة وقصرهاhlm. 4557
- باب قدر القراءة في صلاة الصبحhlm. 4560
- باب التجوز في القراءة في صلاة الصبحhlm. 4573
- باب قدر القراءة في الظهر والعصرhlm. 4577
- باب قدر القراءة في المغربhlm. 4582
- باب من لم يضيق القراءة فيها بأكثر مما ذكرناhlm. 4588
- باب قدر القراءة في العشاء الآخرةhlm. 4593
- باب الإمام يخفف القراءة للأمر يحدثhlm. 4597
- باب في المعوذتينhlm. 4601
- باب المعاهدة على قراءة القرآنhlm. 4608
- باب مقدار ما يستحب له أن يختم فيه القرآن من الأيامhlm. 4615
- جماع أبواب الصلاة بالنجاسة وموضع الصلاة من مسجد وغيرهhlm. 4620
- باب إمامة الجنبhlm. 4621
- باب طهارة البدن والثوب للصلاةhlm. 4640
- باب من صلى وفي ثوبه أو نعله أذى أو خبث لم يعلم به، ثم علم بهhlm. 4644
- باب ما يجب غسله من الدمhlm. 4651
- باب ما وطئ من الأنجاس يابساhlm. 4660
- باب النجاسة إذا خفي موضعها من الثوبhlm. 4663
- باب غسل الثوب من دم الحيضhlm. 4666
- باب ذكر البيان أن النضح المأمور به هو في الموضع الذي لم يصبه الدمhlm. 4669
- باب ذكر البيان أن النضح اختيار غير واجب وأن الواجب غسل الدم فقطhlm. 4672
- باب ما يستحب من استعمال ما يزيل الأثر مع الماء في غسل الدمhlm. 4674
- باب ذكر البيان أن الدم إذا بقي أثره في الثوب بعد الغسل لم يضرhlm. 4678
- باب صلاة الرجل في ثوب الحائضhlm. 4684
- باب ما روي في التحرز من ذلك احتياطاhlm. 4690
- باب الصلاة في الثوب الذي يجامع الرجل فيه أهلهhlm. 4694
- باب المذي يصيب الثوب أو البدنhlm. 4696
- باب في رطوبة فرج المرأةhlm. 4701
- باب الصلاة في ثياب الصبيان والمشركين وإن الثياب على الطهارة حتى يعلم فيها نجاسةhlm. 4706
- باب نجاسة الأبوال والأرواث وما خرج من مخرج حيhlm. 4710
- باب الرش على بول الصبي الذي لم يأكل الطعامhlm. 4722
- باب ما روي في الفرق بين بول الصبي والصبيةhlm. 4727
- باب المني يصيب الثوبhlm. 4736
- باب الاختيار في غسل المني تنظفاhlm. 4752
- باب ما يصلى عليه وفيه من صوف أو شعرhlm. 4756
- باب الصلاة في جلد ما يؤكل لحمه إذا ذكيhlm. 4765
- باب الصلاة في الجلد المدبوغhlm. 4767
- باب الصلاة على الخمرةhlm. 4771
- باب الصلاة على الحصيرhlm. 4777
- باب نهي الرجال عن ثياب الحريرhlm. 4779
- باب من صلى فيها، أو فيما يكره من الأعلام لم يعدhlm. 4784
- باب العلم في الحريرhlm. 4787
- باب نهي الرجال عن لبس الذهبhlm. 4792
- باب الرخصة في الحرير، والذهب للنساءhlm. 4797
- باب الرخصة في اتخاذ الأنف من الذهب وربط الأسنان بهhlm. 4803
- باب: لا تصل المرأة شعرها بشعر غيرهاhlm. 4807
- باب من قال بطهارة شعر الآدمي، وأن النهي عن الوصل به لمعنى آخر لا لنجاستهhlm. 4814
- باب طهارة الأرض من البولhlm. 4817
- باب من قال بطهور الأرض إذا يبستhlm. 4825
- باب طهارة الخف والنعلhlm. 4829
- باب سنة الصلاة في النعلينhlm. 4833
- باب المصلي إذا خلع نعليه أين يضعهما؟hlm. 4838
- باب السنة في لبس النعلين وخلعهماhlm. 4842
- باب: أينما أدركتك الصلاة فصل فهو مسجد وفي ذلك دلالة على أن أصل الأرض على الطهارة ما لم تعلم نجاسةhlm. 4845
- باب ما جاء في طين المطر في الطريقhlm. 4851
- باب ما جاء في النهي عن الصلاة في المقبرة والحمامhlm. 4856
- باب النهي عن الصلاة إلى القبورhlm. 4861
- باب من بسط شيئا فصلى عليهhlm. 4865
- باب في فضل بناء المساجدhlm. 4875
- باب في كيفية بناء المساجدhlm. 4881
- باب في تنظيف المساجد وتطييبها بالخلوق وغيرهhlm. 4895
- باب في كنس في المسجدhlm. 4900
- باب في حصى المسجدhlm. 4902
- باب في سراج المسجدhlm. 4906
- باب ما يقول إذا دخل المسجدhlm. 4908
- باب الجنب يمر في المسجد مارا ولا يقيم فيهhlm. 4914
- باب المشرك يدخل المسجد غير المسجد الحرامhlm. 4921
- باب المسلم يبيت في المسجدhlm. 4927
- باب كراهية إنشاد الضالة في المسجد، وغير ذلك مما لا يليق بالمسجدhlm. 4935
- باب كراهية الصلاة في أعطان الإبل، دون مراح الغنمhlm. 4943
- باب ذكر المعنى في كراهية الصلاة في أحد هذين الموضعين دون الآخرhlm. 4949
- باب من كره الصلاة في موضع الخسف، والعذابhlm. 4957
- جماع أبواب الساعات التي تكره فيها صلاة التطوعhlm. 4962
- باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمسhlm. 4963
- باب النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس، وعند غروبهاhlm. 4973
- باب النهي عن الصلاة في هاتين الساعتين، وحين تقوم الظهيرة حتى تميلhlm. 4978
- باب ذكر الخبر الذي يجمع النهي عن الصلاة في جميع هذه الساعاتhlm. 4981
- باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الصلوات دون بعض، وأنه يجوز في هذه الساعات كل صلاة لها سببhlm. 4985
- باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الأمكنة دون بعضhlm. 5010
- باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الأيام دون بعض، فيجوز لمن حضر الجمعة أن يتنفل إلى أن يخرج الإمامhlm. 5028
- باب من لم يصل بعد الفجر إلا ركعتي الفجر، ثم بادر بالفرضhlm. 5034
- جماع أبواب صلاة التطوع، وقيام شهر رمضانhlm. 5042
- باب ذكر البيان أن لا فرض في اليوم والليلة من الصلوات أكثر من خمس، وأن الوتر تطوعhlm. 5043
- باب تأكيد صلاة الوترhlm. 5058
- باب تأكيد ركعتي الفجرhlm. 5064
- باب ذكر الخبر الوارد في النوافل التي هي أتباع الفرائض أنها عشر ركعاتhlm. 5072
- باب من قال: هي ثنتا عشرة ركعة، فجعل قبل الظهر أربعاhlm. 5075
- باب من جعل قبل الظهر أربعا، وبعدها أربعاhlm. 5080
- باب من جعل قبل العصر ركعتينhlm. 5083
- باب من جعل قبل العصر أربع ركعاتhlm. 5085
- باب من جعل قبل صلاة المغرب ركعتينhlm. 5088
- باب من جعل بعد المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتينhlm. 5105
- باب من جعل بعد العشاء أربع ركعات، أو أكثرhlm. 5107
- باب وقت الوترhlm. 5112
- باب من أصبح ولم يوتر فليوتر ما بينه وبين أن يصلي الصبحhlm. 5118
- باب من قال: يصليه متى ذكرهhlm. 5134
- باب وقت ركعتي الفجرhlm. 5138
- باب كراهية الاشتغال بهما بعدما أقيمت الصلاةhlm. 5141
- باب من أجاز قضاءهما بعد الفراغ من الفريضةhlm. 5155
- باب من أجاز قضاءهما بعد طلوع الشمس إلى أن تقام الظهرhlm. 5158
- باب من أجاز قضاء النوافل على الإطلاقhlm. 5165
- باب الترغيب في الإكثار من الصلاةhlm. 5171
- باب صلاة الليل مثنى مثنىhlm. 5175
- باب صلاة الليل والنهار مثنى مثنىhlm. 5179
- باب من أجاز أن يصلي أربعا لا يسلم إلا في آخرهنhlm. 5186
- باب من أجاز أن يصلي بلا عقد عددhlm. 5189
- باب صلاة التطوع قائما، وقاعداhlm. 5191
- باب من افتتح صلاة التطوع جالسا، ثم قام، ومن عاد إلى القعود بعد القيامhlm. 5198
- باب فضل صلاة القائم على صلاة القاعدhlm. 5202
- باب التطوع على الراحلة غير المكتوبة قد مضت الأحاديث فيهhlm. 5205
- باب قيام شهر رمضانhlm. 5208
- باب من زعم أن صلاة التراويح، وغيرها من صلاة الليل بالانفراد أفضلhlm. 5218
- باب من زعم أنها بالجماعة أفضلhlm. 5222
- باب من زعم أنها بالجماعة أفضل لمن لا يكون حافظا للقرآنhlm. 5224
- باب ما روي في عدد ركعات القيام في شهر رمضانhlm. 5228
- باب قدر قراءتهم في قيام شهر رمضانhlm. 5239
- باب القنوت في الوترhlm. 5243
- باب من قال لا يقنت في الوتر إلا في النصف الأخير من رمضانhlm. 5245
- باب في قيام الليلhlm. 5255
- باب الترغيب في قيام الليلhlm. 5259
- باب الترغيب في قيام آخر الليلhlm. 5270
- باب الترغيب في قيام جوف الليل الآخرhlm. 5274
- باب ما يقول إذا قام من الليل يتهجدhlm. 5284
- باب ما يفتتح به صلاة الليلhlm. 5288
- باب افتتاح صلاة الليل بركعتين خفيفتينhlm. 5290
- باب عدد ركعات قيام النبي ﷺ وصفتهاhlm. 5294
- باب أفضل الصلاة طول القنوتhlm. 5307
- باب من استحب الإكثار من الركوع والسجودhlm. 5310
- باب صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفضhlm. 5319
- باب من لم يرفع صوته بالقراءة شديدا إذا كان يتأذى به من حولهhlm. 5324
- باب من جهر بها إذا كان من حوله لا يتأذى بقراءتهhlm. 5327
- باب ترتيل القراءةhlm. 5336
- باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومهhlm. 5343
- باب المريض يترك القيام بالليل أو يصلي قاعداhlm. 5345
- باب من نام على نية أن يقوم فلم يستيقظhlm. 5349
- باب من نام على غير نية أن يقوم حتى أصبحhlm. 5352
- باب من نعس في صلاته فليرقد حتى يذهب عنه النومhlm. 5355
- باب من وثق بنفسه فشدد على نفسه في العبادةhlm. 5359
- باب القصد في العبادة، والجهد في المداومةhlm. 5361
- باب من فتر عن قيام الليل فصلى ما بين المغرب والعشاءhlm. 5377
- باب: كم يكفي الرجل من قراءة القرآن في ليلة؟hlm. 5393
- باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعاhlm. 5398
- باب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهنhlm. 5434
- باب من أوتر بتسع أو بسبع يجلس في الأخريين منهن ويسلم في آخرهنhlm. 5446
- باب من أوتر بثلاث موصولات بتشهدين وتسليمhlm. 5449
- باب في الركعتين بعد الوترhlm. 5456
- باب من قال يجعل آخر صلاته وترا وأن الركعتين بعدها تركتاhlm. 5467
- باب من كل الليل أوتر رسول الله ﷺhlm. 5473
- باب الاختيار في وقت الوتر وما ورد من الاحتياط في ذلكhlm. 5478
- باب من قال: لا ينقض القائم من الليل وترهhlm. 5484
- باب ما يقرأ في الوتر بعد الفاتحةhlm. 5493
- باب من قال: يقنت في الوتر بعد الركوعhlm. 5501
- باب من قال: يقنت في الوتر قبل الركوعhlm. 5504
- باب رفع اليدين في القنوتhlm. 5510
- باب ما يقول بعد الوترhlm. 5514
- باب ما يستحب قراءته في ركعتي الفجر بعد الفاتحةhlm. 5518
- باب ما يستحب قراءته في ركعتي المغرب بعد الفاتحةhlm. 5523
- باب السنة في تخفيف ركعتي الفجرhlm. 5526
- باب ما ورد في الاضطجاع بعد ركعتي الفجرhlm. 5531
- باب الوصية بصلاة الضحىhlm. 5543
- ذكر الأحاديث الثابتة عن النبي ﷺ في عدد صلاة الضحى، وفضلها وما ورد فيهاhlm. 5545
- باب ذكر من رواها ركعتينhlm. 5546
- باب ذكر من رواها أربع ركعاتhlm. 5549
- باب ذكر من رواها ثمان ركعاتhlm. 5553
- باب ذكر خبر جامع لأعدادها وفي إسناده نظرhlm. 5558
- باب من استحب أن لا يقوم من مصلاه حتى تطلع الشمس فيصلي صلاة الضحىhlm. 5560
- باب من استحب تأخيرها حتى ترمض الفصالhlm. 5562
- باب ذكر الحديث الذي روي في ترك الرسول ﷺ صلاة الضحى، وأن المراد به أنه كان لا يداوم عليهاhlm. 5566
- باب الخبر الذي جاء في الصلاة التي تسمى صلاة الزوالhlm. 5570
- باب ما جاء في صلاة التسبيحhlm. 5573
- باب صلاة الاستخارةhlm. 5576
- باب تحية المسجدhlm. 5578
- باب صلاة النافلة جماعةhlm. 5581
- جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركهاhlm. 5586
- باب فرض الجماعة في غير الجمعة على الكفايةhlm. 5587
- باب ما جاء من التشديد في ترك الجماعة من غير عذرhlm. 5590
- باب ما جاء في فضل صلاة الجماعةhlm. 5615
- باب ما جاء في فضل المشي إلى المسجد للصلاةhlm. 5627
- باب فضل بعد الممشى إلى المسجد وما جاء في احتساب الآثارhlm. 5640
- باب فضل المساجد وفضل عمارتها بالصلاة فيها وانتظار الصلاة فيهاhlm. 5646
- باب ذكر الخبر الذي ورد في الأعمى سمع النداء ومن لم يرخص في ترك الحضور، ومن رخص فيه في غير الجمعةhlm. 5655
- باب من جمع في بيتهhlm. 5657
- باب الاثنين فما فوقهما جماعةhlm. 5663
- باب من خرج يريد الصلاة فسبق بهاhlm. 5671
- باب الجماعة في مسجد قد صلي فيه إذا لم يكن فيها تفرق الكلمةhlm. 5674
- باب ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمةhlm. 5679
- باب ترك الجماعة بعذر الأخبثين إذا أخذاه أو أحدهما حتى يتطهرhlm. 5688
- باب ترك الجماعة بحضرة الطعام ونفسه إليه شديدة التوقانhlm. 5695
- باب من قام إلى الصلاة إذا أقيمت وقد أخذ حاجته من الطعامhlm. 5706
- باب ترك الجماعة بعذر المرض والخوفhlm. 5710
- باب ما جاء في منع من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا من أن يأتي المسجدhlm. 5714
- باب الدليل على أن أكل ذلك غير حرامhlm. 5722
- باب ما يؤمر به من أكل شيئا من ذلك أن يميته بالطبخhlm. 5730
- جماع أبواب صلاة الإمام قاعدا بقيام، وقائما بقعود وغير ذلكhlm. 5734
- باب ما يستحب للإمام من الاستخلاف إذا لم يستطع القيام في الصلاةhlm. 5735
- باب ما روي في صلاة المأموم جالسا إذا صلى الإمام جالساhlm. 5737
- باب ما روي في النهي عن الإمامة جالسا، وبيان ضعفهhlm. 5744
- باب ما روي في صلاة المأموم قائما، وإن صلى الإمام جالسا، وما يستدل به على نسخ ما تقدم من الأخبارhlm. 5746
- باب من تجب عليه الصلاةhlm. 5757
- باب ما على الآباء والأمهات من تعليم الصبيان أمر الطهارة والصلاةhlm. 5761
- جماع أبواب اختلاف نية الإمام والمأموم وغير ذلكhlm. 5771
- باب الفريضة خلف من يصلي النافلةhlm. 5772
- باب الظهر خلف من يصلي العصرhlm. 5783
- باب إمامة الأعمىhlm. 5786
- باب إمامة العبيدhlm. 5789
- باب إمامة المواليhlm. 5794
- باب كراهية إمامة الأعجمي واللحانhlm. 5798
- باب: لا يأتم رجل بامرأةhlm. 5801
- باب: " اجعلوا أئمتكم خياركم " وما جاء في إمامة ولد الزناءhlm. 5804
- باب إمامة الصبي الذي لم يبلغhlm. 5810
- باب: لا يأتم مسلم بكافرhlm. 5814
- باب صلاة الرجل بصلاة الرجل لم يقدمهhlm. 5818
- باب من كره أن يفتتح الرجل الصلاة لنفسه ثم يدخل مع الإمامhlm. 5820
- باب من أباح الدخول في صلاة الإمام بعد ما افتتحهاhlm. 5825
- جماع أبواب موقف الإمام والمأمومhlm. 5828
- باب الرجل يأتم برجلhlm. 5829
- باب الصبي يأتم برجلhlm. 5831
- باب الرجل يأتم برجل فيجيء آخرhlm. 5833
- باب الرجل يأتم بالرجل ومعه امرأة أو امرأتانhlm. 5835
- باب الرجلين يأتمان برجلhlm. 5839
- باب الرجل يأتم بالرجل ومعهما صبي وامرأةhlm. 5842
- باب الرجال يأتمون بالرجل ومعهم صبيان ونساءhlm. 5844
- باب الرجل يقف في آخر صفوف الرجال لينظر إلى النساء، ولا يفكر في قوله تعالى يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدورhlm. 5853
- باب المأموم يخالف السنة في الموقف فيقف عن يسار الإمام فلا تفسد صلاتهhlm. 5856
- باب ما يستدل به على منع المأموم من الوقوف بين يدي الإمامhlm. 5859
- باب إقامة الصفوف وتسويتهاhlm. 5861
- باب إتمام الصفوف المقدمةhlm. 5875
- باب فضل الصف الأولhlm. 5880
- باب كراهية التأخر عن الصفوف المقدمةhlm. 5886
- باب ما جاء في فضل ميمنة الصفhlm. 5889
- باب مقام الإمام من الصفhlm. 5894
- باب كراهية الصف بين السواريhlm. 5896
- باب كراهية الوقوف خلف الصف وحدهhlm. 5901
- باب من جوز الصلاة دون الصفhlm. 5911
- باب المرأة تخالف السنة في موقفهاhlm. 5920
- باب ما جاء في مقام الإمامhlm. 5925
- باب صلاة المأموم في المسجد أو على ظهره أو في رحبته بصلاة الإمام في المسجد وإن كان بينهما مقصورة أو أساطين أو غيرها شبيها بهاhlm. 5931
- باب المأموم يصلي خارج المسجد بصلاة الإمام في المسجد وبينهما حائلhlm. 5942
- باب المأموم يصلي خارج المسجد بصلاة الإمام في المسجد وليس بينهما حائلhlm. 5945
- باب خروج الرجل من صلاة الإمامhlm. 5950
- باب الصلاة بإمامين أحدهما بعد الآخرhlm. 5952
- باب الإمام يخرج ولا يستخلفhlm. 5958
- جماع أبواب صلاة الإمام وصفة الأئمةhlm. 5960
- باب ما على الإمام من التخفيفhlm. 5961
- باب الرجل يصلي لنفسه فيطيل ما شاءhlm. 5977
- باب تخفيف الصلاة للأمر يحدثhlm. 5984
- باب قدر قراءة النبي ﷺ في الصلاة المكتوبة وهو إمام قد مضت الأخبار الصحيحة في هذا المعنى في باب طول القراءة وقصرهاhlm. 5987
- باب اجتماع القوم في موضع هم فيه سواءhlm. 5991
- باب البيان أنه إنما قيل: يؤمهم أقرؤهم إن من مضى من الأئمة كانوا يسلمون كبارا فيتفقهون قبل أن يقرءوا مع القراءةhlm. 5996
- باب إذا استووا في الفقه والقراءة أمهم أكبرهم سناhlm. 6001
- باب من قال يؤمهم ذو نسب إذا استووا في القراءة والفقهhlm. 6004
- باب من قال: يؤمهم أحسنهم وجها إن صح الخبرhlm. 6009
- باب الصلاة خلف من لا يحمد فعلهhlm. 6011
- باب الصلاة بأمر الواليhlm. 6018
- باب الصلاة بغير أمر الواليhlm. 6021
- باب الإمام يؤخر الصلاة والقوم لا يخشونهhlm. 6027
- باب الإمام يؤخر الصلاة والقوم يخافون سطوتهhlm. 6030
- باب: إذا اجتمع القوم فيهم الواليhlm. 6033
- باب إمامة القوم لا سلطان فيهم وهم في بيت أحدهمhlm. 6035
- باب الإمام الراتب أولى من الزائرhlm. 6040
- باب الإمام المسافر يؤم المقيمينhlm. 6044
- باب كراهية الإمامةhlm. 6047
- باب السمع والطاعة للإمام ما لم يأمر بمعصية من تأخير الصلاة عن وقتها وغير ذلكhlm. 6052
- باب ما جاء فيمن أم قوما وهم له كارهونhlm. 6057
- باب ارتفاع الكراهية إذا كان أكثرهم به راضينhlm. 6061
- باب كراهية الولاية جملةhlm. 6063
- باب كراهية التدافع عن الإمامةhlm. 6067
- باب ما على الإمام من تعميم الدعاءhlm. 6069
- باب الإمام يعتمد على الشيء قبل افتتاح الصلاة وبعدهhlm. 6073
- جماع أبواب إثبات إمامة المرأة وغيرهاhlm. 6075
- باب إثبات إمامة المرأةhlm. 6076
- باب المرأة تؤم النساء فتقوم وسطهنhlm. 6079
- باب خير مساجد النساء قعر بيوتهنhlm. 6084
- باب الاختيار للزوج إذا استأذنت امرأته إلى المسجد أن لا يمنعهاhlm. 6091
- باب المرأة تشهد المسجد للصلاة لا تمس طيباhlm. 6098
- جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفرhlm. 6104
- باب رخصة القصر في كل سفر لا يكون معصية، وإن كان المسافر آمناhlm. 6105
- باب السفر الذي تقصر في مثله الصلاةhlm. 6117
- باب السفر الذي لا تقصر في مثله الصلاةhlm. 6128
- باب حجة من قال: لا تقصر الصلاة في أقل من ثلاثة أيامhlm. 6135
- باب كراهية ترك التقصير، والمسح على الخفين، وما يكون رخصة رغبة عن السنةhlm. 6145
- باب من ترك المسح على الخفين غير رغبة عن السنةhlm. 6150
- باب من ترك القصر في السفر غير رغبة عن السنةhlm. 6152
- باب إتمام المغرب في السفر والحضر وأن لا قصر فيهاhlm. 6175
- باب: لا يقصر الذي يريد السفر حتى يخرج من بيوت القرية، ثم يقصر حتى يدخل أدنى بيوتهاhlm. 6179
- باب من أجمع الإقامة مطلقا بموضع أتمhlm. 6186
- باب من أجمع إقامة أربع أتمhlm. 6188
- باب المسافر يقصر ما لم يجمع مكثا ما لم يبلغ مقامه ما أقام رسول الله ﷺ بمكة عام الفتحhlm. 6199
- باب من قال يقصر أبدا ما لم يجمع مكثاhlm. 6214
- باب المسافر ينزل بشيء من ماله فيقصر ما لم يجمع مكثاhlm. 6224
- باب السفر في البحر كالسفر في البر في جواز القصرhlm. 6229
- باب القيام في الفريضة وإن كان في السفينة مع القدرةhlm. 6232
- باب المسافر ينتهي إلى الموضع الذي يريد المقام بهhlm. 6239
- باب: لا تخفيف عمن كان سفره في معصية اللهhlm. 6242
- باب الاجتماع للصلاة في السفرhlm. 6244
- باب المسافر يصلي بالمسافرين والمقيمينhlm. 6247
- باب المقيم يصلي بالمسافرين والمقيمينhlm. 6251
- باب تطوع المسافرhlm. 6254
- باب التخفيف في ترك التطوع في السفرhlm. 6258
- باب التخفيف في ترك الجماعة في السفر عند وجود المطر أو ما في معناه كهو في الحضر أو أخفhlm. 6261
- باب الجمع بين الصلاتين في السفرhlm. 6264
- باب الجمع في المطر بين الصلاتينhlm. 6297
- باب ذكر الأثر الذي روي في أن الجمع من غير عذر من الكبائر مع ما دلت عليه أخبار المواقيتhlm. 6312
- كتاب الجمعةhlm. 6316
- باب التشديد على من تخلف عن الجمعة ممن وجبت عليهhlm. 6325
- باب من تجب عليه الجمعةhlm. 6329
- باب وجوب الجمعة على من كان خارج المصر في موضع يبلغه النداءhlm. 6333
- باب من أتى الجمعة من أبعد من ذلك اختياراhlm. 6346
- باب العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعةhlm. 6358
- باب ما يستدل به على أن عدد الأربعين له تأثير فيما يقصد به الجماعةhlm. 6375
- باب الإمام يمر بموضع لا تقام فيه الجمعة مسافراhlm. 6379
- باب الانفضاضhlm. 6382
- باب الرجل يسجد على ظهر من بين يديه في الزحامhlm. 6387
- باب الرجل يتأخر سجوده عن سجدتي الإمام بالزحام فيجوز قياسا على تأخر أحد الصفين عن الإمام في سجدتي صلاة الخوفhlm. 6391
- باب من لا تلزمه الجمعةhlm. 6393
- باب ترك إتيان الجمعة لخوف أو مرض أو ما في معناهما من الأعذارhlm. 6403
- باب ترك إتيان الجمعة بعذر المطر أو الطين والدحضhlm. 6408
- باب من لا جمعة عليه إذا شهدها صلاها ركعتينhlm. 6414
- باب من قال: لا ينشئ يوم الجمعة سفرا حتى يصليهاhlm. 6418
- باب من قال لا تحبس الجمعة عن سفرhlm. 6420
- جماع أبواب الغسل للجمعة والخطبة وما يجب في صلاة الجمعةhlm. 6425
- باب السنة لمن أراد الجمعة أن يغتسلhlm. 6426
- باب ما يستدل به على أن غسل يوم الجمعة على الاختيار.hlm. 6432
- باب وقت الجمعةhlm. 6438
- باب استحباب التعجيل بصلاة الجمعة إذا دخل وقتهاhlm. 6443
- باب من قال: يبرد بها إذا اشتد الحرhlm. 6447
- باب وقت الأذان للجمعةhlm. 6452
- باب الصلاة يوم الجمعة نصف النهار وقبله وبعده حتى يخرج الإمام.hlm. 6455
- باب من دخل المسجد يوم الجمعة والإمام على المنبر ولم يركع ركع ركعتينhlm. 6461
- باب من دخل المسجد لا يجلس حتى يركع ركعتينhlm. 6467
- باب مقام الإمام في الخطبةhlm. 6470
- باب وجوب الخطبة وأنه إذا لم يخطب صلى ظهرا أربعا، لأن بيان الجمعة أخذ من فعل النبي ﷺ ولم يصل الجمعة إلا بالخطبةhlm. 6476
- باب الخطبة قائماhlm. 6481
- باب: يخطب الإمام خطبتين وهو قائم ويجلس بينهما جلسة خفيفةhlm. 6486
- باب: يحول الناس وجوههم إلى الإمام ويسمعون الذكرhlm. 6489
- باب صلاة الجمعة ركعتانhlm. 6498
- باب القراءة في صلاة الجمعةhlm. 6501
- باب القراءة في صلاة الفجر من يوم الجمعةhlm. 6509
- باب القراءة في صلاة المغرب والعشاء ليلة الجمعةhlm. 6513
- باب من أدرك ركعة من الجمعةhlm. 6515
- جماع أبواب آداب الخطبةhlm. 6526
- باب الإمام يسلم على الناس إذا صعد المنبر قبل أن يجلس.hlm. 6527
- باب الإمام يجلس على المنبر حتى يفرغ المؤذن عن الأذان ثم يقوم فيخطب.hlm. 6530
- باب الإمام يأمر الناس بالجلوس عند استوائه على المنبرhlm. 6534
- باب الإمام يعتمد على عصا أو قوس أو ما أشبههما إذا خطبhlm. 6538
- باب رفع الصوت بالخطبةhlm. 6542
- باب ما يستحب من تبيين الكلام وترتيله، وترك العجلة فيهhlm. 6546
- باب ما يستحب من القصد في الكلام وترك التطويلhlm. 6550
- باب ما يستدل به على وجوب التحميد في خطبة الجمعةhlm. 6557
- باب ما يستدل به على وجوب ذكر النبي ﷺ في الخطبةhlm. 6562
- باب ما يستدل به على أنه يعظهم في خطبته ويوصيهم بتقوى الله ويقرأ شيئا من القرآنhlm. 6565
- باب ما يستدل به على أنه يدعو في خطبتهhlm. 6567
- باب ما يستحب قراءته في الخطبةhlm. 6573
- باب: إذا حصر الإمام لقنhlm. 6579
- باب الإمام يقرأ على المنبر آية السجدةhlm. 6594
- باب: كيف يستحب أن تكون الخطبةhlm. 6597
- باب ما يكره من الكلام في الخطبةhlm. 6610
- باب ما يكره من الدعاء لأحد بعينه أو على أحد بعينه في الخطبةhlm. 6615
- باب كلام الإمام في الخطبةhlm. 6618
- باب الإنصات للخطبةhlm. 6627
- باب الإنصات للخطبة وإن لم يسمعهاhlm. 6636
- باب الإشارة بالسكوت دون التكلم بهhlm. 6640
- باب حجة من زعم أن الإنصات للإمام اختيار وأن الكلام فيما يعنيه أو يعني غيره والإمام يخطب مباحhlm. 6642
- باب من قال برد السلام وتشميت العاطسhlm. 6650
- باب كراهية مس الحصىhlm. 6654
- باب استيذان المحدث الإمامhlm. 6656
- باب الإمام يتكلم بعدما ينزل من المنبرhlm. 6658
- باب من تكون خلفه الجمعة من أمير ومأمور وغير أمير حرا كان أو عبداhlm. 6662
- باب من لم ير الجمعة تجزئ خلف الغلام لم يحتلمhlm. 6667
- باب ما دل على جواز إمامته في الصلاةhlm. 6669
- جماع أبواب التبكير إلى الجمعة وغير ذلكhlm. 6671
- باب فضل التبكير إلى الجمعةhlm. 6672
- باب صفة المشي إلى الجمعةhlm. 6679
- باب فضل المشي إلى الصلاة وترك الركوب إليهاhlm. 6686
- باب لا يشبك بين أصابعه إذا خرج إلى الصلاةhlm. 6691
- باب: لا يتخطى رقاب الناسhlm. 6698
- باب: يجلس حيث ينتهي به المجلسhlm. 6703
- باب: الرجل يرى أمامه فرجة لا يحتاج في المضي إلى تخطي كثير، فمضى إليها وجلس فيهاhlm. 6705
- باب: لا يفرق بين اثنين إذا لم يكن بينهما فرجة إلا بإذنهماhlm. 6707
- باب الرجل يقيم الرجل من مجلسه يوم الجمعةhlm. 6710
- باب الرجل يقوم للرجل من مجلسهhlm. 6716
- باب الرجل يقوم من مجلس لحاجة عرضت له، ثم عاد إليهhlm. 6720
- باب من كره التحلق في المسجد إذا كانت الجماعة كثيرة والمسجد صغيرا، وكان فيه منع المصلين عن الصلاةhlm. 6723
- باب من أباح التحلق في مجالس العلم حيث لا يستقبلون المصلين بوجوههمhlm. 6726
- باب كراهية الجلوس في وسط الحلقة لما فيه والله أعلم من تخطي رقاب الناس مع سوء الأدب وترك الحشمة.hlm. 6728
- باب الاحتباء والإمام على المنبرhlm. 6732
- باب من كره الاحتباء في هذه الحالة لما فيه من اجتلاب النوم وتعريض الطهارة للانتقاضhlm. 6735
- باب الاحتباء المباح في غير وقت الصلاةhlm. 6737
- باب الاحتباء المحظور في عموم الأحوال وبيان صفتهhlm. 6742
- باب ما يكره من الجلوسhlm. 6745
- باب ما جاء في الجلوس بين الشمس والظلhlm. 6747
- باب النعاس في المسجد يوم الجمعةhlm. 6752
- باب الدنو من الإمام عند الخطبة، والصلاة في المقصورةhlm. 6757
- باب الرجل يوطن مكانا في المسجد يصلي فيهhlm. 6761
- باب من أسمع الناس تكبير الإمامhlm. 6764
- باب الصلاة بعد الجمعةhlm. 6767
- باب الإمام ينصرف إلى منزله فيركع فيهhlm. 6773
- باب المأموم يركع في المسجد فيتحول عن مقامه أو يفصل بينهما بكلامhlm. 6776
- باب التغدية والقائلة بعد الجمعةhlm. 6781
- باب ما روي في انتظار العصر بعد الجمعة وفيه ضعفhlm. 6784
- ومن جماع أبواب الهيئة للجمعةhlm. 6786
- باب السنة في إعداد الثياب الحسان للجمعةhlm. 6787
- باب السنة في التنظيف يوم الجمعة بغسل، وأخذ شعر وظفر، وعلاج لما يقطع تغير الريح، وسواك، ومس طيبhlm. 6790
- باب: كيف يستجمر للجمعة؟hlm. 6807
- باب من عرض عليه طيبhlm. 6810
- باب: خير ثيابكم البيضhlm. 6812
- باب ما يستحب من ثياب الحبرة وما يصبغ غزله لا يصبغ بعدما ينسجhlm. 6814
- باب ما يكره للنساء من الطيب عند الخروج وما يشتهرن بهhlm. 6818
- باب ما يستحب للإمام من حسن الهيئة وما يعتم، وما ورد في لبس السوادhlm. 6822
- باب ما يستحب من الارتداء ببردhlm. 6829
- باب التشديد في ترك الجمعة سوى ما مضى في أول هذا الكتابhlm. 6832
- باب ما ورد في كفارة من ترك الجمعة بغير عذرhlm. 6836
- باب ما يؤمر به في ليلة الجمعة ويومها من كثرة الصلاة على رسول الله ﷺ وقراءة سورة الكهف وغيرهاhlm. 6841
- باب الساعة التي في يوم الجمعة وما جاء في فضله على طريق الاختصارhlm. 6848
- كتاب صلاة الخوفhlm. 6855
- باب الدليل على ثبوت صلاة الخوف وأنها لم تنسخhlm. 6856
- باب كيفية صلاة الخوف في السفر إذا كان العدو من غير جهة القبلة أو جهتها غير مأمونينhlm. 6861
- باب من قال: تقوم الطائفة الثانية فيركعون لأنفسهم الركعة الباقية بعد سلام الإمامhlm. 6866
- باب أخذ السلاح في صلاة الخوفhlm. 6868
- باب المعذور يضع السلاحhlm. 6871
- باب ما لا يحمل من السلاح لنجاسته أو ثقلهhlm. 6873
- باب كيفية صلاة شدة الخوفhlm. 6875
- باب العدو يكون وجاه القبلة في صحراء لا يواريهم شيء في قلة منهم وكثرة من المسلمينhlm. 6881
- باب الإمام يصلي بكل طائفة ركعتين ويسلمhlm. 6888
- باب من قال: يصلي بكل طائفة ركعة ثم يقضون الركعة الأخرى بعد سلام الإمامhlm. 6894
- باب من قال في هذا: كبر بالطائفتين جميعا، ثم قضى كل طائفة ركعتها الباقية مناوبةhlm. 6898
- باب من قال: صلى بكل طائفة ركعة ولم يقضواhlm. 6901
- باب من قال: قضت الطائفة الثانية الركعة الأولى عند مجيئها، ثم صلت الأخرى مع الإمام، ثم قضت الطائفة الأولى الركعة الثانية، ثم كان السلامhlm. 6910
- باب من له أن يصلي صلاة الخوفhlm. 6914
- باب ما ليس له لبسه وافتراشهhlm. 6919
- باب الرخصة فيما يكون جبة من ذلك في الحربhlm. 6926
- باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكةhlm. 6929
- باب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز وقطن أو كتان وكان القطن الغالبhlm. 6936
- باب الرخصة للرجال في لبس الخزhlm. 6948
- باب ما ورد من التشديد في لبس الخزhlm. 6959
- باب ما ورد في الأقبية المزررة بالذهبhlm. 6965
- باب نهي الرجال عن لبس الذهبhlm. 6970
- باب الرخصة للنساء في لبس الحرير والديباج وافتراشهما والتحلي بالذهبhlm. 6974
- باب الرجل يعلم من نفسه في الحرب بلاء فيعلم نفسه بعلامةhlm. 6981
- باب الرجل يبارز إذا طلبوا البرازhlm. 6984
- باب ما ينهى عن المراكبhlm. 6987
- باب ما كان أصحاب رسول الله ﷺ يستعملونه في رحالهمhlm. 6992
- كتاب صلاة العيدينhlm. 6994
- باب غسل العيدينhlm. 6996
- باب التكبير ليلة الفطر ويوم الفطر وإذا غدا إلى صلاة العيدينhlm. 7000
- باب الخروج في الأعياد إلى المصلىhlm. 7009
- باب الزينة للعيدhlm. 7011
- باب المشي إلى العيدينhlm. 7022
- باب الغدو إلى العيدينhlm. 7027
- باب الأكل يوم الفطر قبل الغدوhlm. 7032
- باب: يترك الأكل يوم النحر حتى يرجعhlm. 7039
- باب من أكل يوم النحر قبل الصلاةhlm. 7044
- باب: لا أذان للعيدينhlm. 7046
- باب حمل العنزة أو الحربة بين يدي الإمام يوم العيد، ثم نصبها ليصلي إليها إذا لم تكن في المصلى سترةhlm. 7050
- باب التكبير في صلاة العيدينhlm. 7056
- باب ذكر الخبر الذي روي في التكبير أربعاhlm. 7068
- باب: يأتي بدعاء الافتتاح عقيب تكبيرة الافتتاح، ثم يقف بين كل تكبيرتين يهلل الله تعالى، ويكبره، ويحمده، ويصلي على النبي ﷺhlm. 7073
- باب رفع اليدين في تكبير العيدhlm. 7076
- باب القراءة في العيدينhlm. 7080
- باب الجهر بالقراءة في العيدين وذلك بين في حكاية من حكى عنه قراءة السورتينhlm. 7085
- باب صلاة العيدين ركعتانhlm. 7088
- باب: يبدأ بالصلاة قبل الخطبةhlm. 7090
- باب: يخطب قائما مقابل الناس، والناس جلوس على صفوفهمhlm. 7097
- باب من أباح أن يخطب على منبر أو على راحلةhlm. 7099
- باب سلام الإمام إذا ظهر على المنبرhlm. 7107
- باب جلوس الإمام حين يطلع على المنبر ثم قيامه وخطبته خطبتين، بينهما جلسة خفيفة قياسا على خطبتي الجمعة وقد مضت الأخبار الثابتة فيهاhlm. 7109
- باب التكبير في الخطبة في العيدينhlm. 7112
- باب الخطبة على العصاhlm. 7118
- باب أمر الإمام الناس في خطبته بطاعة الله ﷿ وحضهم على الصدقة والتقرب إلى الله سبحانه، والكف عن معصيتهhlm. 7120
- باب الاستماع للخطبة في العيدين قد مضت الأخبار المسندة في الاستماع للخطبة في الجمعة، والاستماع للخطبة في العيدين قياس عليهhlm. 7122
- باب الإمام لا يصلي قبل العيد وبعده في المصلىhlm. 7127
- باب المأموم يتنقل قبل صلاة العيد وبعدها في بيته، والمسجد، وطريقه، والمصلى، وحيث أمكنهhlm. 7131
- باب صلاة العيدين سنة أهل الإسلام حيث كانواhlm. 7146
- باب خروج النساء إلى العيدhlm. 7154
- باب خروج الصبيان إلى العيدhlm. 7161
- باب الإتيان من طريق غير الطريق التي غدا منهاhlm. 7166
- باب صلاة العيد في المسجد إذا كان عذر من مطر أو غيرهhlm. 7175
- باب الإمام يأمر من يصلي بضعفة الناس العيد في المسجدhlm. 7178
- باب الإمام يعلمهم في خطبة عيد الأضحى كيف ينحرون وأن على من نحر من قبل أن يجب وقت نحر الإمام أن يعيدhlm. 7183
- باب من قال: يكبر في الأضحى خلف صلاة الظهر من يوم النحر إلى أن يكبر خلف صلاة الصبح من آخر أيام التشريق، ثم يقطع استدلالا بأن أهل الأمصار تبع لأهل منى والحاج ذكره التلبية حتى يرمي جمرة العقبة يوم النحر ثم يكون ذكره التكبيرhlm. 7187
- باب من استحب أن يبتدئ بالتكبير خلف صلاة الصبح من يوم عرفةhlm. 7197
- باب: كيف التكبيرhlm. 7206
- باب سنة التكبير للرجال والنساء والمقيمين والمسافرين والذي يصلي سنة منفردا وفي جماعة ويصلي نافلةhlm. 7214
- باب الشهود يشهدون على رؤية الهلال آخر النهار أفطروا ثم خرجوا إلى عيدهم من الغدhlm. 7217
- باب القوم يخطئون الهلالhlm. 7220
- باب اجتماع العيدين بأن يوافق يوم العيد يوم الجمعةhlm. 7222
- باب عبادة ليلة العيدينhlm. 7232
- باب ما روي في قول الناس يوم العيد بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنكhlm. 7234
- كتاب صلاة الخسوفhlm. 7239
- باب الأمر بالفزع إلى ذكر الله وإلى الصلاة متى كسفت الشمسhlm. 7240
- باب الأمر بأن ينادى: الصلاة جامعةhlm. 7243
- باب: كيف يصلى في الخسوفhlm. 7246
- باب من أجاز أن يصلى في الخسوف ركعتين في كل ركعة ثلاث ركوعاتhlm. 7260
- باب من أجاز أن يصلي في الخسوف ركعتين في كل ركعة أربع ركوعاتhlm. 7265
- باب من صلى في الخسوف ركعتينhlm. 7275
- باب من قال: يسر بالقراءة في خسوف الشمسhlm. 7283
- باب من اختار الجهر بهاhlm. 7288
- باب ما يستدل به على جواز اجتماع الخسوف والعيد لجواز وقوع الخسوف في العاشر من الشهرhlm. 7295
- باب الصلاة في خسوف القمرhlm. 7300
- باب الخطبة بعد صلاة الكسوفhlm. 7306
- باب ما يستحب للإمام من حض الناس على الخير وأمرهم بالتوبة والتقرب إلى الله ﷿ بنوافل الخير في خطبة الخسوفhlm. 7311
- باب سنة صلاة الخسوف في المسجد الجامعhlm. 7317
- باب الدليل على أنه إنما يصلي صلاة الخسوف حتى ينجلي، فإذا انجلى لم يبتدأ بالصلاةhlm. 7320
- باب الدليل على جواز الابتداء بالخطبة بعد التجليhlm. 7323
- باب المنفرد يصلي صلاة الخسوف إذا لم يحضره إمام استدلالا بما مضى من أمره ﷺ بالفزع إلى الصلاةhlm. 7325
- باب النساء يحضرن المسجد لصلاة الخسوفhlm. 7327
- باب: لا يصلي جماعة عند شيء من الآيات غير الشمس والقمرhlm. 7329
- باب من استحب الفزع إلى الصلاة فرادى عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآياتhlm. 7331
- باب من صلى في الزلزلة بزيادة عدد الركوع والقيام قياسا على صلاة الخسوفhlm. 7336
- كتاب صلاة الاستسقاءhlm. 7339
- باب سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قحطواhlm. 7340
- باب الإمام يخرج إلى المصلى إذا أراد أن يستسقي بصلاةhlm. 7342
- باب الإمام يخرج متبذلا متواضعا متضرعاhlm. 7344
- باب استحباب الخروج بالضعفاء والصبيان والعبيد والعجائزhlm. 7347
- باب استحباب الصيام للاستسقاء لما يرجى من دعاء الصائمhlm. 7352
- باب الخروج من المظالم والتقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رجاء الإجابةhlm. 7355
- باب الدليل على أن السنة في صلاة الاستسقاء السنة في صلاة العيدين، وأنه يصليها ركعتين كما يصلي في العيدين بلا أذان ولا إقامة في وقت صلاة العيدhlm. 7361
- باب ذكر الأخبار التي تدل على أنه دعا أو خطب قبل الصلاةhlm. 7370
- باب الدعاء في الاستسقاء قائماhlm. 7374
- باب استقبال القبلة إذا اجتهد في الدعاءhlm. 7376
- باب تحويل الرداء في الاستسقاءhlm. 7378
- باب وقت تحويل الرداءhlm. 7380
- باب كيفية تحويل الرداءhlm. 7382
- باب ما قيل من المعنى في تحويل الرداءhlm. 7386
- باب ما يستحب من كثرة الاستغفار في خطبة الاستسقاء وأن يقول كثيرا: استغفروا ربكم إنه كان غفارا. يرسل السماء عليكم مدراراhlm. 7389
- باب الاستسقاء بمن ترجى بركة دعائهhlm. 7394
- باب الإمام يستسقي للناس فيسقيهم الله لينظر كيف يعملون في شكرهhlm. 7398
- باب الإمام يستسقي للناس فلم يسقوا، فيعود ثم يعود حتى يسقوا ولا يقول: قد دعوت، وقد دعوت، فلم يستجب ليhlm. 7400
- باب استسقاء إمام الناحية المخصبة لأهل الناحية المجدبة ولجماعة المسلمينhlm. 7402
- باب الاستسقاء بغير صلاة ويوم الجمعة على المنبرhlm. 7405
- باب الدعاء في الاستسقاءhlm. 7410
- باب رفع اليدين في دعاء الاستسقاءhlm. 7417
- باب رفع الناس أيديهم مع الإمام في الاستسقاءhlm. 7423
- باب كراهية الاستمطار بالأنواءhlm. 7425
- باب البروز للمطرhlm. 7434
- باب ما جاء في السيلhlm. 7436
- باب طلب الإجابة عند نزول الغيثhlm. 7439
- باب ما جاء في تغير لون رسول الله ﷺ إذا هبت ريح شديدة أو رأى سحاباhlm. 7442
- باب ما كان يقول عند هبوب الريح وينهى عن سبهاhlm. 7445
- باب ما كان يقول إذا رأى المطرhlm. 7448
- باب ما يقول إذا سمع الرعدhlm. 7452
- باب الإشارة إلى المطرhlm. 7456
- باب ما جاء في الرعدhlm. 7461
- باب كثرة المطر وقلتهhlm. 7466
- باب أي ريح يكون بها المطرhlm. 7471
- باب ما جاء في سب الدهرhlm. 7479
- جماع أبواب تارك الصلاةhlm. 7485
- باب ما جاء في تكفير من ترك الصلاة عمدا من غير عذرhlm. 7486
- باب ما يستدل به على أن المراد بهذا الكفر كفر يباح به دمه، لا كفر يخرج به عن الإيمان بالله ورسوله إذا لم يجحد وجوب الصلاةhlm. 7495
- كتاب الجنائزhlm. 7500
- باب ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت فإن الأمر قريبhlm. 7501
- باب من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر، لقوله ﷿ أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر، وجاءكم النذيرhlm. 7515
- باب طوبى لمن طال عمره وحسن عملهhlm. 7524
- باب ما ينبغي لكل مسلم أن يستشعره من الصبر على جميع ما يصيبه من الأمراض والأوجاع والأحزان لما فيها من الكفارات والدرجاتhlm. 7531
- باب الوباء يقع بأرض فلا يخرج فرارا منه وليمكث بها صابرا محتسبا وإذا وقع بأرض ليس هو بها فلا يقدم عليهhlm. 7556
- باب المريض لا يسب الحمى، ولا يتمنى الموت لضر نزل به، وليصبر، وليحتسبhlm. 7562
- باب المريض يحسن ظنه بالله ﷿ ويرجو رحمتهhlm. 7568
- باب المريض يقول: وارأساه، أو إني وجع، أو اشتد بي الوجعhlm. 7571
- باب في موت الفجاءةhlm. 7574
- باب الأمر بعيادة المريضhlm. 7579
- باب فضل العيادةhlm. 7584
- باب السنة في تكرير العيادةhlm. 7592
- باب العيادة من الرمدhlm. 7594
- باب وضع اليد على المريض، والدعاء له بالشفاء، ومداواته بالصدقةhlm. 7596
- باب قول العائد للمريض: كيف تجدك؟hlm. 7602
- باب ما يستحب من تسلية المريض، وقول العائد: لا بأس، طهور إن شاء اللهhlm. 7604
- باب عيادة المسلم غير المسلم وعرض الإسلام عليه رجاء أن يسلمhlm. 7606
- باب ما يستحب من تلقين الميت إذا حضرhlm. 7608
- باب ما يستحب من قراءته عندهhlm. 7611
- باب ما يستحب من الكلام عندهhlm. 7613
- باب ما يستحب من تطهير ثيابه التي يموت فيهاhlm. 7615
- باب ما يستحب من توجيهه نحو القبلةhlm. 7617
- باب ما يستحب من إغماض عينيه إذا ماتhlm. 7622
- باب ما يستحب من وضع شيء على بطنه، ثم وضعه على سرير أو غيره لئلا يسرع انتفاخهhlm. 7626
- باب ما يستحب من تسجيته بثوب يغطى به جميع جسدهhlm. 7630
- باب المحافظة على سنة أهل الإسلام في أمور الموتىhlm. 7633
- باب وجوب العمل في الجنائز من الغسل والتكفين والصلاة والدفن حتى يقوم بذلك من فيه الكفايةhlm. 7636
- باب ما يستحب من التعجيل بتجهيزه إذا بان موتهhlm. 7641
- جماع أبواب غسل الميتhlm. 7643
- باب ما يستحب من غسل الميت في قميصhlm. 7644
- باب ما ينهى عنه من النظر إلى عورة الميت ومسها بيده ليست عليها خرقةhlm. 7647
- باب ما يؤمر به من تعاهد بطنه وغسل ما كان به من أذىhlm. 7650
- باب توضية الميتhlm. 7654
- باب الابتداء في غسله بميامنهhlm. 7656
- باب ما يغسل به الميت وسنة التكرار في غسلهhlm. 7658
- باب المريض يأخذ من أظفاره وعانتهhlm. 7668
- باب المحرم يموتhlm. 7673
- باب لا يتبع الميت بنارhlm. 7687
- باب من رأى شيئا من الميت فكتمه ولم يتحدث بهhlm. 7691
- باب من يكون أولى بغسل الميتhlm. 7693
- باب الرجل يغسل امرأته إذا ماتتhlm. 7697
- باب غسل المرأة زوجهاhlm. 7705
- باب المسلم يغسل ذا قرابته من المشركين، ويتبع جنازته، ويدفنه، ولا يصلي عليهhlm. 7709
- باب من لم ير الغسل من غسل الميتhlm. 7713
- باب المرأة تموت مع الرجال، ليس معهم امرأةhlm. 7716
- جماع أبواب عدد الكفن، وكيف الحنوطhlm. 7719
- باب السنة في تكفين الرجل في ثلاثة أثواب ليس فيهن قميص ولا عمامةhlm. 7720
- باب ذكر الخبر الذي يخالف ما روينا في كفن رسول الله ﷺhlm. 7725
- باب بيان عائشة ﵂ بسبب الاشتباه في ذلك على غيرهاhlm. 7729
- باب الدليل على جواز التكفين في ثوب واحدhlm. 7734
- باب جواز التكفين في القميص وإنا كنا نختار ما اختير لرسول الله ﷺhlm. 7738
- باب استحباب البياض في الكفنhlm. 7744
- باب من استحب فيه الحبرة وما صبغ غزله ثم نسجhlm. 7747
- باب ما يستحب من تحسين الكفنhlm. 7750
- باب من كره ترك القصد فيهhlm. 7752
- باب من استعد الكفن في حال الحياةhlm. 7755
- باب الحنوط للميتhlm. 7757
- باب الدخول على الميت وتقبيلهhlm. 7768
- باب السنة في اللحدhlm. 7776
- باب ما روي في قطيفة رسول الله ﷺhlm. 7781
- باب ما جاء في استقبال القبلة بالموتىhlm. 7785
- باب الإذخر للقبور وسد الفرجhlm. 7789
- باب إهالة التراب في القبر بالمساحي وبالأيديhlm. 7792
- باب لا يزاد في القبر على أكثر من ترابه لئلا يرتفع جداhlm. 7801
- باب رش الماء على القبر ووضع الحصباء عليهhlm. 7806
- باب إعلام القبر بصخرة أو علامة ما كانتhlm. 7812
- باب انصراف من شاء إذا فرغ من القبر أو إذا وري، وما في انتظاره ذلك له من الأجرhlm. 7814
- باب ما يستحب من اتساع القبر وإعماقهhlm. 7820
- باب تسوية القبور وتسطيحهاhlm. 7825
- باب من قال بتسنيم القبورhlm. 7830
- باب لا يبنى على القبور ولا تجصصhlm. 7833
- باب في غسل المرأةhlm. 7835
- باب السنة الثابتة في تضفير شعر رأسها ثلاثة قرون وإلقائهن خلفهاhlm. 7838
- باب كفن المرأةhlm. 7841
- باب الإنسان يموت في البحرhlm. 7845
- باب ما يستدل به على أن كفن الميت ومؤونته من رأس المال بالمعروفhlm. 7847
- باب السقط يغسل ويكفن ويصلى عليه إن استهل أو عرفت له حياةhlm. 7852
- جماع أبواب الشهيد ومن يصلي عليه ويغسلhlm. 7868
- باب المسلمين يقتلهم المشركون في المعترك فلا يغسل القتلى ولا يصلى عليهم ويدفنون بكلومهم ودمائهمhlm. 7869
- باب من زعم أن النبي ﷺ صلى على شهداء أحدhlm. 7877
- باب ذكر رواية من روى أنه صلى عليهم بعد ثمان سنين توديعا لهمhlm. 7884
- باب من استحب أن يكفن في ثيابه التي قتل فيها بعد أن ينزع عنه الحديد والجلود وما لم يكن من عام لبوس الناسhlm. 7887
- باب الجنب يستشهد في المعركةhlm. 7891
- باب المرتث والذي يقتل ظلما في غير معترك الكفار والذي يرجع إليه سيفهhlm. 7896
- باب ما ورد في المقتول بسيف أهل البغيhlm. 7903
- باب ما ورد في غسل بعض الأعضاء إذا وجد مقتولا في غير معركة الكفار والصلاة عليهhlm. 7907
- باب القوم يصيبهم غرق أو هدم أو حرق فيهم مشركون فصلى عليهم ونوى بالصلاة المسلمين قياسا على ما ثبت في السلامhlm. 7909
- باب الصلاة على من قتلته الحدودhlm. 7912
- باب الصلاة على من قتل نفسه غير مستحل لقتلهاhlm. 7915
- جماع أبواب حمل الجنازةhlm. 7918
- باب من حمل الجنازة فدار على جوانبها الأربعةhlm. 7919
- باب من حمل الجنازة فوضع السرير على كاهله بين العمودين المقدمينhlm. 7921
- باب حمل الميت على الأيدي والرقاب إن لم يوجد سرير أو لوحhlm. 7929
- جماع أبواب المشي بالجنازةhlm. 7932
- باب الإسراع في المشي بالجنازةhlm. 7933
- باب من كره شدة الإسراع بها مخافة انبجاسهاhlm. 7940
- باب الركوب عند الانصراف من الجنازةhlm. 7943
- باب المشي أمام الجنازةhlm. 7949
- باب المشي خلفهاhlm. 7959
- باب القيام للجنازةhlm. 7963
- باب حجة من زعم أن القيام للجنازة منسوخhlm. 7976
- جماع أبواب من أولى بالصلاة على الميتhlm. 7984
- باب الولي يبر قريبه بعد موته بالصلاة عليه والاستغفار لهhlm. 7985
- باب من قال الوالي أحق بالصلاة على الميت من الوليhlm. 7987
- باب من قال الوصي بالصلاة عليه أولى إن كان قد أوصى بها إليهhlm. 7992
- باب صلاة الجنازة بإمام وما يرجى للميت في كثرة من يصلي عليهhlm. 7996
- باب الجماعة يصلون على الجنازة أفذاذاhlm. 8002
- باب أقل عدد ورد فيمن صلى على جنازة فوقعت بهم الكفايةhlm. 8005
- جماع أبواب وقت الصلاة على الجنائزhlm. 8007
- باب الصلاة على الجنائز ودفن الموتى أي ساعة شاء من ليل أو نهارhlm. 8008
- باب من كره الصلاة والقبر في الساعات الثلاثhlm. 8013
- باب ذكر الخبر الوارد في النهي عن الدفن بالليل والبيان أن المراد به كيلا تفوته الصلاة على الجنازةhlm. 8017
- باب جنائز الرجال والنساء إذا اجتمعتhlm. 8020
- باب الإمام يقف على الرجل عند رأسه وعلى المرأة عند عجيزتهاhlm. 8024
- باب دفن الاثنين والثلاثة في قبر عند الضرورة وتقديم أفضلهم وأقرئهمhlm. 8028
- باب ما ورد في النعش للنساءhlm. 8034
- جماع أبواب التكبير على الجنائز ومن أولى بإدخاله القبرhlm. 8036
- باب عدد التكبير في صلاة الجنازةhlm. 8037
- باب من روى أنه كبر على جنازة خمساhlm. 8047
- باب من ذهب في زيادة التكبير على الأربع إلى تخصيص أهل الفضل بهاhlm. 8049
- باب من ذهب في ذلك مذهب التخيير والاقتداء بالإمام في عدد التكبيرhlm. 8053
- باب ما يستدل به على أن أكثر الصحابة اجتمعوا على أربع ورأى بعضهم الزيادة منسوخةhlm. 8055
- باب ما جاء في وضع اليمنى على اليسرى في صلاة الجنازةhlm. 8063
- باب القراءة في صلاة الجنازةhlm. 8065
- باب الصلاة على النبي ﷺ في صلاة الجنازةhlm. 8073
- باب الدعاء في صلاة الجنازةhlm. 8076
- باب ما روي في الاستغفار للميت والدعاء له ما بين التكبيرة الرابعة والسلامhlm. 8087
- باب ما روي في التحلل من صلاة الجنازة بتسليمة واحدةhlm. 8089
- باب من قال يسلم عن يمينه وعن شمالهhlm. 8096
- باب من قال: يسلم تسليما خفياhlm. 8099
- باب من قال: يسلم حتى يسمع من يليهhlm. 8102
- باب يرفع يديه في كل تكبيرةhlm. 8104
- باب المسبوق لا ينتظر الإمام أن يكبر ثانية ولكن يفتتح بنفسه وإذا فرغ الإمام كبر ما بقي عليهhlm. 8106
- باب الرجل تفوته الصلاة مع الإمام فيصليها بعدهhlm. 8107
- باب الصلاة على القبر بعدما يدفن الميتhlm. 8113
- باب الصلاة على الميت الغائب بالنيةhlm. 8138
- باب الصلاة على الجنازة في المسجدhlm. 8146
- باب الميت يدخله قبره الرجال ومن يكون منهم أفقه وأقرب بالميت رحماhlm. 8154
- باب ما روي في ستر القبر بثوبhlm. 8163
- باب من قال: يسل الميت من قبل رجل القبرhlm. 8167
- باب ما يقال إذا أدخل الميت قبرهhlm. 8174
- باب ما يقال بعد الدفنhlm. 8180
- باب ما ورد في قراءة القرآن عند القبرhlm. 8187
- باب كراهية الذبح عند القبرhlm. 8189
- باب من كره نقل الموتى من أرض إلى أرضhlm. 8191
- باب من لم ير به بأسا وإن كان الاختيار فيما مضىhlm. 8195
- باب من حول الميت من قبره إلى آخر لحاجةhlm. 8199
- باب من كره أن يحفر له قبر غيره إذا كان يتوهم بقاء شيء منه مخافة أن يكسر له عظمhlm. 8202
- باب من رأى أن يدفن في أرض مملوكة بإذن صاحبهاhlm. 8206
- باب النصرانية تموت وفي بطنها ولد مسلمhlm. 8208
- جماع أبواب التعزيةhlm. 8211
- باب الجلوس عند المصيبةhlm. 8212
- باب ما يستحب من تعزية أهل الميت رجاء الأجر في تعزيتهمhlm. 8215
- باب ما يقول في التعزية من الترحم على الميت والدعاء له ولمن خلفhlm. 8219
- باب ما يستحب من مسح رأس اليتيم وإكرامه.hlm. 8223
- باب ما يهيأ لأهل الميت من الطعامhlm. 8227
- باب ما يستحب لولي الميت من الابتداء بقضاء دينهhlm. 8231
- باب ما يستحب لولي الميت من التعجيل بتنفيذ وصاياه بالصدقة وغيرهاhlm. 8234
- باب ما يستحب لولي الميت من التصدق عنه وإن لم يوص به.hlm. 8237
- جماع أبواب البكاء على الميتhlm. 8239
- باب النهي عن النياحة على الميت.hlm. 8240
- باب ما ورد من التغليظ في النياحة والاستماع لهاhlm. 8247
- باب ما ينهى عنه من الدعاء بدعوى الجاهلية وضرب الخد وشق الجيب ونشر الشعر والحلق والخرق والخدش.hlm. 8253
- باب الرغبة في أن يتعزى بما أمر الله تعالى به من الصبر والاسترجاعhlm. 8262
- باب ما يرجى في المصيبة بالأولاد إذا احتسبهمhlm. 8273
- باب الرخصة في البكاء بلا ندب ولا نياحةhlm. 8285
- باب من رخص في البكاء إلى أن يموت الذي يبكى عليهhlm. 8290
- باب سياق أخبار تدل على جواز البكاء بعد الموت.hlm. 8294
- باب سياق أخبار تدل على أن الميت يعذب بالنياحة عليه وما روي عن عائشة ﵂ في ذلك.hlm. 8301
- باب من كره النعي والإيذان والقدر الذي لا يكره منهhlm. 8316
- باب كراهية رفع الصوت في الجنائز والقدر الذي لا يكره منهhlm. 8320
- باب الثناء على الميت وذكره بما كان فيه من الخيرhlm. 8323
- باب النهي عن سب الأموات والأمر بالكف عن مساوئهم، إذا كان مستغنيا عن ذكرهاhlm. 8327
- باب لا يشهد لأحد بجنة ولا بنار إلا لمن شهد له رسول الله ﷺ بهاhlm. 8331
- باب زيارة القبورhlm. 8333
- باب ما ورد في نهي النساء عن اتباع الجنائزhlm. 8340
- باب ما ورد في نهيهن عن زيارة القبورhlm. 8344
- باب ما ورد في دخولهن في عموم قوله فزوروهاhlm. 8348
- باب ما يقول إذا دخل مقبرةhlm. 8351
- باب النهي عن الجلوس على القبورhlm. 8357
- باب المشي بين القبور في النعلhlm. 8360
- باب النهي عن أن يبنى على القبر مسجدhlm. 8363
- كتاب الزكاةhlm. 8367
- باب ما ورد من الوعيد فيمن كنز مال زكاة ولم يؤد زكاتهhlm. 8369
- باب تفسير الكنز الذي ورد الوعيد فيهhlm. 8376
- باب الدليل على أن من أدى فرض الله في الزكاة فليس عليه أكثر منه إلا أن يتطوع سوى ما مضى في الباب قبلهhlm. 8383
- جماع أبواب فرض الإبل السائمةhlm. 8390
- باب العدد الذي إذا بلغته الإبل كانت فيها صدقةhlm. 8391
- باب كيف فرض الصدقةhlm. 8395
- باب إبانة قوله وفي كل أربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقةhlm. 8404
- باب ذكر رواية عاصم بن ضمرة عن علي، ﵁ بخلاف ما مضى في خمس وعشرين من الإبل وفيما زاد على مائة وعشرين من الإبل، وبيان ضعف تلك الرواية ورواية حماد بن سلمة عن قيس بن سعدhlm. 8408
- باب تفسير أسنان الإبلhlm. 8416
- باب لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحولhlm. 8417
- باب لا يأخذ الساعي فيما يأخذ مريضا، ولا معيبا، وفي الإبل عدد الفرض صحيحhlm. 8420
- باب لا يأخذ الساعي فوق ما يجب ولا ماخضا إلا أن يتطوعhlm. 8422
- باب المعتدي في الصدقة كمانعها والاعتداء قد يكون من الساعي وقد يكون من رب المالhlm. 8426
- باب الزكاة تتلف في يدي الساعي فلا يكون على رب المال ضمانهاhlm. 8430
- جماع أبواب صدقة البقر السائمةhlm. 8432
- باب كيف فرض صدقة البقرhlm. 8435
- جماع أبواب صدقة الغنم السائمةhlm. 8448
- باب كيف فرض صدقة الغنمhlm. 8449
- باب السن التي تؤخذ في الغنمhlm. 8451
- باب لا يؤخذ كرائم أموال الناسhlm. 8455
- باب يعد عليهم بالسخال التي نتجت مواشيهم ولا يؤخذ منها إذا كان في الأمهات بقيةhlm. 8467
- باب لا يعتد عليهم بما استفادوه من غير نتاجها حتى يحول عليه الحولhlm. 8469
- باب الأمهات تموت وتبقى السخال نصابا فيؤخذ منهاhlm. 8479
- باب لا يكتم شيئا من مال الزكاة ولا يغلhlm. 8481
- باب ما ورد فيمن كتمهhlm. 8483
- باب صدقة الخلطاءhlm. 8485
- باب من تجب عليه الصدقةhlm. 8494
- باب من قال ليس في مال العبد زكاةhlm. 8506
- باب من قال زكاة ماله على مالكه وأن العبد لا يملكhlm. 8508
- باب ليس في مال المكاتب زكاةhlm. 8511
- باب الوقت الذي تجب فيه الصدقةhlm. 8514
- باب ما على الإمام من بعث السعاة على الصدقةhlm. 8520
- باب أين تؤخذ صدقة الماشيةhlm. 8523
- باب الاستسلاف على أهل الصدقة ثم قضائه من سهمائهمhlm. 8528
- باب تعجيل الصدقةhlm. 8530
- باب النية في إخراج الصدقةhlm. 8535
- باب لا يؤدي عن ماله فيما وجب عليه إلا ما وجب عليهhlm. 8537
- باب من أجاز أخذ القيم في الزكوات.hlm. 8539
- باب الرجل يتولى تفرقة زكاة ماله الباطنة بنفسه.hlm. 8544
- باب الوالي يأخذ منه زكاة أمواله الظاهرة أحب ذلك أو كرهه.hlm. 8546
- باب الاختيار في دفعها إلى الوالي.hlm. 8548
- باب الاختيار في قسمها بنفسه إذا أمكنه ذلك ليكون على يقين من أدائهاhlm. 8557
- باب ما يسقط الصدقة عن الماشيةhlm. 8560
- باب لا صدقة في الخيلhlm. 8571
- باب من رأى في الخيل صدقة.hlm. 8591
- جماع أبواب زكاة الثمارhlm. 8595
- باب النصاب في زكاة الثمارhlm. 8596
- باب مقدار الوسقhlm. 8602
- باب كيف تؤخذ زكاة النخل والعنبhlm. 8607
- باب خرص التمر والدليل على أن له حكماhlm. 8612
- باب من قال يترك لرب الحائط قدر ما يأكل هو وأهله وما يعري المساكين منها لا يخرص عليهhlm. 8618
- باب لا تؤخذ صدقة شيء من الشجر غير النخل والعنب.hlm. 8628
- باب ما ورد في الزيتون.hlm. 8633
- باب ما ورد في الورسhlm. 8637
- باب ما ورد في العسلhlm. 8638
- جماع أبواب صدقة الزرعhlm. 8648
- باب لا شيء في الثمار والحبوب حتى يبلغ كل صنف منها خمسة أوسق فيكون فيما بلغ منه خمسة أوسق صدقةhlm. 8649
- باب الصدقة فيما يزرعه الآدميون وييبس ويدخر ويقتات دون ما تنبته الأرض من الخضر.hlm. 8655
- باب قدر الصدقة فيما أخرجت الأرض.hlm. 8666
- باب المسلم يزرع أرضا من أرض الخراج فيكون عليه في زرعه العشر أو نصف العشرhlm. 8678
- باب الذمي يسلم وعلى أرضه خراج هو بدل عن الجزية فيسقط عنه الخراج كما يسقط عنه جزية الرءوس.hlm. 8682
- باب ما ورد في قوله تعالى: وآتوا حقه يوم حصادهhlm. 8684
- باب ما جاء في النهي عن الحصاد، والجداد بالليلhlm. 8695
- باب لن يهلك على الله إلا هالك.hlm. 8697
- جماع أبواب صدقة الورقhlm. 8699
- باب نصاب الورقhlm. 8700
- باب تفسير الأوقيةhlm. 8704
- باب قدر الواجب في الورق إذا بلغ نصاباhlm. 8707
- باب وجوب ربع العشر في نصابها وفيما زاد عليه وإن قلت الزيادة.hlm. 8710
- باب ذكر الخبر الذي روي في وقص الورق.hlm. 8714
- باب ما يحرم على صاحب المال من أن يعطي الصدقة من شر مالهhlm. 8716
- باب ما ورد في إرضاء المصدقhlm. 8721
- باب زكاة الذهب.hlm. 8726
- باب نصاب الذهب وقدر الواجب فيه إذا حال عليه الحولhlm. 8728
- باب من قال لا زكاة في الحلي.hlm. 8730
- باب من قال في الحلي زكاةhlm. 8739
- باب سياق أخبار وردت في زكاة الحلي.hlm. 8745
- من قال زكاة الحلي عاريتهhlm. 8749
- باب من قال زكاة الحلي إنما وجبت في الوقت الذي كان الحلي من الذهب حراما فلما صار مباحا للنساء سقطت زكاته بالاستعمال كما تسقط زكاة الماشية بالاستعمال، إلى هذا ذهب كثير من أصحابنا.hlm. 8752
- باب سياق أخبار تدل على تحريم التحلي بالذهبhlm. 8753
- باب سياق أخبار تدل على إباحته للنساء.hlm. 8758
- باب ما ورد فيما يجوز للرجل أن يتحلى به من خاتمه وحلية سيفه ومصحفه إذا كان من فضة.hlm. 8763
- باب من تورع عن التحلي بالفضة ورأى حلية السيف من الكنوز.hlm. 8781
- باب تحريم تحلي الرجال بالذهبhlm. 8787
- باب تحريم أواني الذهب والفضة على الرجال والنساءhlm. 8791
- باب ما لا زكاة فيه من الجواهر غير الذهب والفضة.hlm. 8794
- باب ما لا زكاة فيه مما أخذ من البحر من عنبر وغيره.hlm. 8798
- باب زكاة التجارةhlm. 8801
- باب الدين مع الصدقةhlm. 8809
- باب زكاة الدين إذا كان على ملي موفىhlm. 8822
- باب زكاة الدين إذا كان على معسر أو جاحد.hlm. 8827
- باب من قال لا زكاة في الدينhlm. 8832
- باب بيع الصدقة قبل وصولها إلى أهلها من غير حاجة.hlm. 8834
- باب كراهية ابتياع ما تصدق به من يدي من تصدق عليه.hlm. 8838
- باب من قال يجوز الابتياع مع الكراهية وأنه يجوز أن يملك ما خرج من يديه بما يحل به الملكhlm. 8843
- باب زكاة المعدن ومن قال: المعدن ليس بركازhlm. 8845
- باب من قال: المعدن ركاز فيه الخمس.hlm. 8849
- باب من قال: لا شيء في المعدن حتى يبلغ نصاباhlm. 8854
- باب من قال: لا شيء فيه حتى يحول عليه الحول من يوم استفادهhlm. 8856
- باب زكاة الركاز.hlm. 8858
- باب من أجرى بالخمس الواجب فيه مجرى الصدقات فقد سماه المقداد بين يدي النبي ﷺ صدقة ولم ينكره.hlm. 8864
- باب ما يوجد منه مدفونا في قبور أهل الجاهليةhlm. 8866
- باب ما روي عن علي ﵁ في الركاز.hlm. 8870
- باب ما يقول: المصدق إذا أخذ الصدقة لمن أخذها منهhlm. 8874
- باب ترك التعدي على الناس في الصدقةhlm. 8877
- باب غلول الصدقة.hlm. 8881
- باب الهدية للوالي بسبب الولاية.hlm. 8884
- جماع أبواب زكاة الفطرhlm. 8887
- باب من قال: زكاة الفطر فريضةhlm. 8891
- باب إخراج زكاة الفطر عن نفسه وغيره ممن تلزمه مؤنته من أولاده وآبائه وأمهاته ورقيقه الذين اشتراهم للتجارة أو لغيرها وزوجاتهhlm. 8894
- باب من قال: لا يؤدي عن مكاتبه.hlm. 8908
- باب الكافر يكون فيمن يمون فلا يؤدي عنه زكاة الفطرhlm. 8910
- باب وقت وجوب زكاة الفطر.hlm. 8917
- باب من قال بوجوبها على الغني والفقير إذا قدر عليه.hlm. 8919
- باب الجنس الذي يجوز إخراجه في زكاة الفطر.hlm. 8922
- باب من قال: لا يخرج من الحنطة في صدقة الفطر إلا صاعا.hlm. 8926
- باب من قال: يخرج من الحنطة في صدقة الفطر نصف صاع.hlm. 8935
- باب ما دل على أن زكاة الفطر إنما تجب صاعا بصاع النبي ﷺ وأن الاعتبار في ذلك بصاع أهل المدينة الذين كانوا يقتاتون بهhlm. 8941
- باب ما دل على أن صاع النبي ﷺ كان عياره خمسة أرطال وثلث.hlm. 8944
- باب من قال: يجزئ إخراج الدقيق في زكاة الفطر.hlm. 8952
- باب وجوب زكاة الفطر على أهل الباديةhlm. 8954
- باب ما يجوز إخراجه لأهل البادية في زكاة الفطر من الأقط وغيره.hlm. 8958
- باب من قال: تقسم زكاة الفطر على من تقسم عليه زكاة المال استدلالا بالآية في الصدقات.hlm. 8962
- باب الاختيار في أن يؤثر بزكاة فطره وزكاة ماله ذوي رحمه إذا كانوا من أهلها ممن لا تلزمه نفقته.hlm. 8964
- باب من اختار قسم زكاة الفطر بنفسه.hlm. 8967
- باب وقت إخراج زكاة الفطر.hlm. 8969
- جماع أبواب صدقة التطوع.hlm. 8974
- باب التحريض على الصدقة وإن قلت.hlm. 8975
- باب الاختيار في صدقة التطوعhlm. 8987
- باب " أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه "hlm. 9003
- باب " خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى "hlm. 9005
- باب ما ورد في جهد المقلhlm. 9008
- باب ما يستدل به على أن قوله ﷺ: " خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى " وقوله حين سئل عن أفضل الصدقة: " جهد من مقل " إنما يختلف باختلاف أحوال الناس في الصبر على الشدة والفاقة والاكتفاء بأقل الكفاية، وبالله التوفيقhlm. 9011
- باب كراهية إمساك الفضل وغيره محتاج إليهhlm. 9019
- باب ما ورد في حقوق المالhlm. 9023
- باب ما ورد في تفسير الماعونhlm. 9026
- باب ما ورد في المنيحةhlm. 9035
- باب ما ورد في قوله تعالى: ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصةhlm. 9040
- باب ما ورد في سقي الماءhlm. 9043
- باب كراهية البخل والشح، والإقتارhlm. 9050
- باب وجوه الصدقة، وما على كل سلامى من الناس منها كل يومhlm. 9059
- باب فضل من أصبح صائما، وتبع جنازة، وأطعم مسكينا، وعاد مريضاhlm. 9069
- باب فضل صدقة الصحيح الشحيحhlm. 9072
- باب فضل صدقة السرhlm. 9077
- باب فضل الصدقة من المال الحلالhlm. 9079
- باب المنان بما أعطىhlm. 9083
- باب صدقة النافلة على المشرك، وعلى من لا يحمد فعلهhlm. 9085
- باب الرجل يوكل بإعطاء الصدقة فيعطي الأمين ما أمر به كاملاhlm. 9090
- باب المرأة تتصدق من بيت زوجها بالشيء اليسير غير مفسدةhlm. 9092
- باب من حمل هذه الأخبار على أنها تعطيه من الطعام الذي أعطاها زوجها وجعله بحكمها دون سائر أمواله استدلالا بأصل تحريم مال الغير إلا بإذنهhlm. 9098
- باب المملوك يتصدق بالشيء اليسير من مال مولاهhlm. 9104
- باب فضل الاستعفاف والاستغناء بعمل يديه وبما آتاه الله ﷿ من غير سؤالhlm. 9112
- باب كراهية السؤال والترغيب في تركهhlm. 9119
- باب الرجل يسأل سلطانا أو في أمر لا بد منه صالحاhlm. 9126
- باب بيان اليد العليا واليد السفلىhlm. 9130
- باب أخذ ما يحل له أخذه إذا أعطي من غير مسألة ولا إشراف نفسhlm. 9138
- باب المسألة في المساجدhlm. 9140
- باب كراهية المسألة بوجه الله ﷿hlm. 9142
- باب عطية من سأل بالله ﷿hlm. 9144
- كتاب الصيامhlm. 9146
- باب فرض صوم شهر رمضانhlm. 9147
- باب ما قيل في بدء الصيام إلى أن نسخ بفرض صوم شهر رمضانhlm. 9150
- باب ما كان عليه حال الصيام من الخيار بين الصوم وبين الإطعام إلى أن تعين فرضه على من أطاقه ولم يكن له عذر، وصار الأمر الأول منسوخاhlm. 9153
- باب ما كان عليه حال الصيام من تحريم الأكل والشرب والجماع بعدما ينام أو يصلي صلاة العشاء الآخرة حتى أحل ذلك إلى طلوع الفجر، وصار الأمر الأول منسوخاhlm. 9158
- باب لا يجب صوم بأصل الشرع غير صوم رمضانhlm. 9162
- باب ما روي في كراهية قول القائل جاء رمضان وذهب رمضانhlm. 9164
- باب الدخول في الصوم بالنيةhlm. 9168
- باب المتطوع يدخل في الصوم بنية النهار قبل الزوالhlm. 9174
- باب من دخل في صوم التطوع بعد الزوالhlm. 9182
- باب الصوم لرؤية الهلال أو استكمال العدد ثلاثينhlm. 9185
- باب النهي عن استقبال شهر رمضان بصوم يوم أو يومين، والنهي عن صوم يوم الشكhlm. 9203
- باب الخبر الذي ورد في النهي عن الصيام إذا انتصف شعبانhlm. 9222
- باب الرخصة في ذلك بما هو أصح من حديث العلاءhlm. 9225
- باب الخبر الذي ورد في صوم سرر شعبانhlm. 9230
- باب من رخص من الصحابة في صوم يوم الشكhlm. 9234
- باب الشهادة على رؤية هلال رمضانhlm. 9238
- باب الهلال يرى بالنهارhlm. 9245
- باب ما عليه في كل ليلة من نية الصيام للغدhlm. 9252
- باب من أصبح جنبا في شهر رمضانhlm. 9254
- باب الوقت الذي يحرم فيه الطعام على الصائمhlm. 9264
- باب الوقت الذي يحل فيه فطر الصائمhlm. 9270
- باب التغليظ على من أفطر قبل غروب الشمسhlm. 9273
- باب من أكل وهو يرى أن الفجر لم يطلع، ثم بان أنه كان قد طلعhlm. 9275
- باب من أكل وهو يرى أن الشمس قد غربت ثم بان أنها لم تغربhlm. 9279
- باب من طلع الفجر وفي فيه شيء لفظه وأتم صومه استدلالا بماhlm. 9287
- باب من طلع الفجر وهو مجامع أخرجه من ساعته وأتم صومهhlm. 9293
- باب من ذرعه القيء لم يفطر، ومن استقاء أفطرhlm. 9295
- باب من أصبح يوم الشك لا ينوي الصوم، ثم علم أنه من شهر رمضان أمسك بقية يومه استدلالا بماhlm. 9305
- باب من رأى إعادة صومه وإن لم يأكل ولم يشرب وحديث الأمر بالقضاء في صوم عاشوراء يحتمل أن يكون عاما في الذي أكل والذي لم يأكل، ويحتمل غير ذلك، وقد اختلفوا في كونه واجبا في الأصلhlm. 9308
- باب من أكل وهو شاك في طلوع الفجرhlm. 9310
- باب كفارة من أتى أهله في نهار رمضان وهو صائمhlm. 9313
- باب رواية من روى هذا الحديث مقيدة بوقوع وطئه في صوم رمضان وفيها دلالة على أن هذه القصة غير قصة المظاهر، فإن وطء المظاهر وقع ليلا في القمرhlm. 9321
- باب رواية من روى هذا الحديث مطلقة في الفطر دون التقييد بالجماع، وبلفظ يوهم التخيير دون الترتيبhlm. 9327
- باب رواية من روى الأمر بقضاء يوم مكانه في هذا الحديثhlm. 9331
- باب رواية من روى في هذا الحديث لفظة لا يرضاها أصحاب الحديثhlm. 9338
- باب التغليظ على من أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا من غير عذرhlm. 9341
- باب من أكل أو شرب ناسيا فليتم صومه ولا قضاء عليهhlm. 9347
- باب من تلذذ بامرأته حتى ينزل أفسد صومه، وإن لم ينزل لم يفسد استدلالا بماhlm. 9352
- باب الحامل والمرضع إذا خافتا على ولديهما أفطرتا وتصدقتا عن كل يوم بمد حنطة ثم قضتاhlm. 9355
- باب الحامل والمرضع لا تقدران على الصوم أفطرتا وقضتا بلا كفارة كالمريضhlm. 9359
- باب كراهية القبلة لمن حركت القبلة شهوتهhlm. 9362
- باب إباحة القبلة لمن لم تحرك شهوته، أو كان يملك إربهhlm. 9372
- باب وجوب القضاء على من قبل فأنزلhlm. 9385
- باب من أغمي عليه في أيام من شهر رمضان فلا يجزئ عنه، وإن لم يأكل فيهاhlm. 9388
- باب الحائض تفطر في شهر رمضانhlm. 9392
- باب الحائض تقضي الصوم إذا طهرت ولا تقضي الصلاةhlm. 9394
- باب استحباب السحورhlm. 9396
- باب ما يستحب من السحورhlm. 9401
- باب ما يستحب من تعجيل الفطر وتأخير السحورhlm. 9403
- باب ما يفطر عليهhlm. 9414
- باب ما يقول إذا أفطرhlm. 9420
- باب ما يدعو به الصائم لمن أفطر عندهhlm. 9423
- باب من فطر صائماhlm. 9426
- باب جواز الفطر في السفر القاصد دون القصيرhlm. 9431
- باب تأكيد الفطر في السفر إذا كان يريد لقاء العدوhlm. 9437
- باب تأكيد الفطر في السفر إذا كان يجهده الصومhlm. 9442
- باب الرخصة في الصوم في السفرhlm. 9448
- باب من اختار الصوم في السفر إذا قوي على الصيام ولم يكن به رغبة عن قبول الرخصةhlm. 9459
- باب المسافر يصوم بعض الشهر ويفطر بعضا، ويصبح صائما في سفره ثم يفطر.hlm. 9466
- باب من قال: يفطر وإن خرج بعد طلوع الفجرhlm. 9471
- باب من رأى الهلال وحده عمل على رؤيته استدلالا بماhlm. 9476
- باب من لم يقبل على رؤية هلال الفطر إلا شاهدين عدلينhlm. 9480
- باب الشهادة تثبت على رؤية هلال الفطر بعد الزوالhlm. 9490
- باب الشهر يخرج تسعا وعشرين فيكمل صيامهمhlm. 9495
- باب الشهر يخرج في حساب الصائمين ثماني وعشرين فيقضون يوما واحداhlm. 9500
- باب الهلال يرى في بلد، ولا يرى في آخرhlm. 9502
- باب القوم يخطئون في رؤية الهلالhlm. 9504
- باب المفطر من شهر رمضان يؤخر القضاء ما بينه وبين رمضان آخرhlm. 9509
- باب المفطر يمكنه أن يصوم ففرط حتى جاء رمضان آخرhlm. 9511
- باب المريض يفطر ثم لم يصح حتى مات فلا يكون عليه شيءhlm. 9515
- باب من قال إذا فرط في القضاء بعد الإمكان حتى مات أطعم عنه مكان كل يوم مسكين مدا من طعامhlm. 9517
- باب من قال يصوم عنه وليهhlm. 9524
- باب من مات وعليه صيام رمضانينhlm. 9536
- باب قضاء شهر رمضان إن شاء متفرقا، وإن شاء متتابعاhlm. 9538
- باب لا يصام يوم الفطر ولا يوم النحر ولا أيام منى فرضا ولا تطوعاhlm. 9554
- باب الإفطار بالطعام وبغير الطعام إذا ازدرده عامدا أو بالسعوط والاحتقان، وغير ذلك مما يدخل جوفه باختيارهhlm. 9560
- باب الصائم يذوق شيئاhlm. 9562
- باب الصائم يمضمض، أو يستنشق فيرفق ولا يبالغ، فإن بالغ حتى وصل إلى رأسه أو إلى جوفه أفطرhlm. 9564
- الصائم يكتحلhlm. 9567
- باب الصائم يصب على رأسه ماءhlm. 9572
- باب الصائم يحتجم لا يبطل صومهhlm. 9576
- باب الحديث الذي روي في الإفطار بالحجامةhlm. 9588
- باب في ذكر بعض ما بلغنا عن حفاظ الحديث في تصحيح هذا الحديثhlm. 9600
- باب ما يستدل به على نسخ الحديثhlm. 9601
- باب من كره مضغ العلك للصائمhlm. 9609
- باب الصبي لا يلزمه فرض الصوم حتى يبلغ ولا المجنون حتى يفيقhlm. 9611
- باب الرجل يسلم في خلال شهر رمضانhlm. 9613
- باب الصائم ينزه صيامه عن اللغط، والمشاتمةhlm. 9615
- باب الشيخ الكبير لا يطيق الصوم ويقدر على الكفارة يفطر ويفتديhlm. 9622
- باب السواك للصائمhlm. 9633
- باب من كره السواك بالعشي إذا كان صائما لما يستحب من خلوف فم الصائمhlm. 9640
- باب صيام التطوع والخروج منه قبل تمامهhlm. 9648
- باب التخيير في القضاء إن كان صومه تطوعاhlm. 9667
- باب من رأى عليه القضاءhlm. 9671
- باب النهي عن الوصال في الصومhlm. 9678
- باب صوم يوم عرفة لغير الحاجhlm. 9686
- باب الاختيار للحاج في ترك صوم يوم عرفةhlm. 9691
- باب العمل الصالح في العشر من ذي الحجةhlm. 9699
- باب جواز قضاء رمضان في تسعة أيام من ذي الحجةhlm. 9703
- باب فضل يوم عاشوراءhlm. 9707
- باب صوم يوم التاسعhlm. 9712
- باب من زعم أن صوم عاشوراء كان واجبا ثم نسخ وجوبهhlm. 9719
- باب ما يستدل به على أنه لم يكن واجبا قطhlm. 9729
- باب فضل الصوم في الأشهر الحرمhlm. 9735
- باب في فضل صوم شعبانhlm. 9742
- باب في فضل صوم ستة أيام من شوالhlm. 9747
- باب صوم يوم الاثنين والخميسhlm. 9751
- باب صوم ثلاثة أيام من كل شهرhlm. 9754
- باب من أي الشهر يصوم هذه الأيام الثلاثةhlm. 9758
- باب من قال لا يبالي من أي أيام الشهر يصومhlm. 9767
- باب ما جاء في صوم يوم الأربعاء والخميس والجمعةhlm. 9769
- باب ما جاء في فضل صوم داود ﵇hlm. 9772
- باب ما جاء في فضل الصوم في سبيل اللهhlm. 9775
- باب ما جاء في فضل الصوم لمن خاف على نفسه العزوبةhlm. 9777
- باب ما ورد في صوم الشتاءhlm. 9779
- باب الأيام التي نهي عن صومهاhlm. 9783
- باب من رخص للمتمتع في صيام أيام التشريق عن صوم التمتعhlm. 9792
- باب من كره أن يتخذ الرجل صوم شهر يكمله من بين الشهور أو صوم يوم من بين الأيام.hlm. 9796
- باب من كره صوم الدهر واستحب القصد في العبادة لمن يخاف الضعف على نفسهhlm. 9799
- باب من لم ير بسرد الصيام بأسا إذا لم يخف على نفسه ضعفا وأفطر الأيام التي نهي عن صومهاhlm. 9803
- باب النهي عن تخصيص يوم الجمعة بالصومhlm. 9814
- باب ما ورد من النهي عن تخصيص يوم السبت بالصومhlm. 9820
- باب المرأة لا تصوم تطوعا وبعلها شاهد إلا بإذنهhlm. 9825
- باب في فضل شهر رمضان وفضل الصيام على سبيل الاختصارhlm. 9828
- باب الجود والإفضال في شهر رمضانhlm. 9843
- باب ما جاء في الطاعم الشاكر في غير أيام الفرض كالصائم الصابرhlm. 9846
- باب فضل ليلة القدرhlm. 9850
- باب الدليل على أنها في كل رمضانhlm. 9855
- باب الترغيب في طلبها في العشر الأواخر من رمضانhlm. 9858
- باب الترغيب في طلبها في الوتر من العشر الأواخر.hlm. 9861
- باب الترغيب في طلبها في الشفع من العشر الأواخر فإنه إذا عد الشهر من آخره كانت أشفاعه أوتاراhlm. 9865
- باب الترغيب في طلبها ليلة إحدى وعشرينhlm. 9870
- باب الترغيب في طلبها ليلة ثلاث وعشرينhlm. 9872
- باب الترغيب في طلبها في السبع الأواخر من شهر رمضانhlm. 9881
- باب الترغيب في طلبها ليلة سبع وعشرين.hlm. 9888
- باب العمل في العشر الأواخر من رمضان.hlm. 9898
- باب الاعتكافhlm. 9902
- باب تأكيد الاعتكاف في العشر الأواخر من شهر رمضان وجوازه في العشر الأول والأوسط وفي شوال وغيره.hlm. 9906
- باب الاعتكاف في المسجدhlm. 9910
- باب المعتكف يخرج رأسه من المسجد إلى بعض أهله ليغسله.hlm. 9917
- باب المعتكف يصوم.hlm. 9919
- باب من رأى الاعتكاف بغير صومhlm. 9928
- باب متى يدخل في اعتكافه إذا أوجب على نفسه اعتكاف شهر أو أيامhlm. 9932
- باب المعتكف يخرج من المسجد لبول أو غائط ثم لا يسأل عن المريض إلا مارا ولا يخرج لعيادة مريض ولا شهادة جنازة ولا يباشر امرأة ولا يمسها.hlm. 9935
- باب المعتكف يخرج إلى باب المسجد ولا يخرج عنه قدميه وتزوره زوجته ويتحدث بما أحب ما لم يكن إثما.hlm. 9942
- باب من توضأ في المسجد أو غسل فيه يديه تنظيفاhlm. 9944
- باب المرأة تعتكف بإذن زوجها ومن خرج منه قبل تمامه إذا لم يكن الاعتكاف واجباhlm. 9946
- باب من كره اعتكاف المرأةhlm. 9948
- باب اعتكاف المستحاضة بإذن زوجهاhlm. 9950
- باب المعتدة لا تعتكف حتى تنقضي عدتهاhlm. 9952
- باب المرأة تزور زوجها في اعتكافه وما في تلك القصة من السنة في ترك الوقوف في مواضع التهم.hlm. 9954
- كتاب الحجhlm. 9956
- باب إثبات فرض الحج على من استطاع إليه سبيلا وكان حرا بالغا عاقلا مسلماhlm. 9957
- باب وجوب الحج مرة واحدةhlm. 9967
- باب حج النساءhlm. 9971
- باب بيان السبيل الذي بوجوده يجب الحج إذا تمكن من فعلهhlm. 9976
- باب المضنو في بدنه لا يثبت على مركب وهو قادر على من يطيعه أو يستأجره فيلزمه فريضة الحج.hlm. 9979
- باب الرجل يطيق المشي ولا يجد زادا ولا راحلة فلا يبين أن يوجب عليه الحجhlm. 9991
- باب الرجل يجد زادا وراحلة فيحج ماشيا يحتسب فيه زيادة الأجرhlm. 9997
- باب من اختار الركوب لما فيه من زيادة النفقة والإجمام للدعاء وأن رسول الله ﷺ حج راكبا والخير في كل ما صنع رسول الله ﷺhlm. 10003
- باب الاستسلاف للحجhlm. 10010
- باب الرجل يؤاجر نفسه من رجل يخدمه ثم يهل بالحج معه أو يكري جماله ثم يحج فيجزئه حجه.hlm. 10012
- باب التجارة في الحجhlm. 10016
- باب إمكان الحجhlm. 10019
- باب ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزوhlm. 10022
- باب الحج عن الميت وأن الحجة الواجبة من رأس المالhlm. 10030
- باب من ليس له أن يحج عن غيرهhlm. 10035
- باب الرجل يحرم بالحج تطوعا ولم يكن حج حجة الإسلام أو يحرم إحراما مطلقا ويقول: إحرامي كإحرام فلان وكان فلان مهلا بالحج فيكون حاجا ويجزئه عن حجة الإسلامhlm. 10046
- باب الرجل ينذر الحج وعليه حجة الإسلامhlm. 10052
- باب ما يستحب من تعجيل الحج إذا قدر عليهhlm. 10056
- باب تأخير الحجhlm. 10064
- جماع أبواب وقت الحج والعمرةhlm. 10073
- باب بيان أشهر الحجhlm. 10074
- باب لا يهل بالحج في غير أشهر الحجhlm. 10082
- باب من اعتمر في السنة مراراhlm. 10089
- باب العمرة في أشهر الحجhlm. 10097
- باب العمرة في رمضانhlm. 10109
- باب إدخال الحج على العمرةhlm. 10113
- باب من قال العمرة تطوعhlm. 10119
- باب من قال بوجوب العمرة استدلالا بقول الله تعالى وأتموا الحج والعمرة للهhlm. 10126
- جماع أبواب ما يجزئ من العمرة إذا جمعت إلى غيرهاhlm. 10144
- باب جواز القران وهو الجمع بين الحج والعمرة بإحرام واحدhlm. 10145
- باب القارن يهريق دماhlm. 10148
- باب العمرة قبل الحج والحج قبل العمرةhlm. 10157
- باب المتمتع بالعمرة إلى الحج إذا أقام بمكة حتى ينشئ الحج إن شاءه من مكة لا من الميقاتhlm. 10161
- باب المفرد أو القارن يريد العمرة بعد الفراغ من نسكه خرج من الحرم ثم أهل من أين شاءhlm. 10166
- باب من استحب الإحرام بالعمرة من الجعرانةhlm. 10168
- باب من أحرم بها من التنعيمhlm. 10172
- جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج، والتمتع بالعمرةhlm. 10175
- باب الخيار بين أن يفرد أو يقرن أو يتمتع، وأن جميع ذلك واسع لهhlm. 10176
- باب من اختار الإفراد ورآه أفضلhlm. 10180
- باب ما يدل على أن النبي ﷺ أحرم إحراما مطلقا ينتظر القضاء، ثم أمر بإفراد الحج، ومضى في الحجhlm. 10199
- باب من اختار القران وزعم أن النبي ﷺ كان قارناhlm. 10206
- باب من اختار التمتع بالعمرة إلى الحج، وزعم أن النبي ﷺ كان متمتعا، أو تأسف عليه، ولا يتأسف إلا على ما هو أفضلhlm. 10232
- باب كراهية من كره القران، والتمتع، والبيان أن جميع ذلك جائز وإن كنا اخترنا الإفرادhlm. 10247
- باب هدي المتمتع بالعمرة إلى الحج وصومهhlm. 10267
- باب ما استيسر من الهديhlm. 10272
- باب الإعواز من هدي المتعة ووقت الصومhlm. 10278
- جماع أبواب المواقيتhlm. 10287
- باب ميقات أهل المدينة، والشام، ونجد واليمنhlm. 10288
- باب ميقات أهل العراقhlm. 10294
- باب المواقيت لأهلها ولكل من مر بها ممن أراد حجا أو عمرةhlm. 10304
- باب من كان أهله دون الميقات فميقاته من حيث يخرج من أهلهhlm. 10306
- باب من مر بالميقات لا يريد حجا ولا عمرة، ثم بدا لهhlm. 10308
- باب من مر بالميقات يريد حجا، أو عمرة فجاوزه غير محرم، ثم أحرم دونهhlm. 10310
- باب فضل من أهل من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرامhlm. 10313
- باب من استحب الإحرام من دويرة أهله ومن استحب التأخير إلى الميقات خوفا من أن لا يضبطhlm. 10316
- باب ما يستحب من الإهلال عند التوجه إلى منى إن كان بمكة أو عند المضي في سفره لنسكه إن كان بغيرهاhlm. 10324
- جماع أبواب الإحرام والتلبيةhlm. 10329
- باب الغسل للإهلالhlm. 10330
- باب ما جاء في توفير شعر الرأس للحلاق في الاختيارhlm. 10338
- باب ما يحرم فيه من الثيابhlm. 10341
- باب الطيب للإحرامhlm. 10345
- باب النهي عن التزعفر للرجل وإن لم يرد إحراماhlm. 10363
- باب من أهل ملبداhlm. 10369
- باب الصلاة عند الإحرامhlm. 10372
- باب من قال يهل خلف الصلاةhlm. 10374
- باب من قال يهل إذا انبعثت به راحلتهhlm. 10377
- باب استقبال القبلة عند الإهلالhlm. 10388
- باب النية في الإحرامhlm. 10390
- باب من قال: لا يسمي في إهلاله حجا ولا عمرة، وأن النية تكفي منهماhlm. 10392
- باب من قال: يسمي الحج، أو العمرة، أو هما عند الإهلالhlm. 10397
- باب من لبى لا يريد إحراما لم يصر محرماhlm. 10403
- باب من أحرم بنسك فأراد أن يفسخه لم ينفسخ ولم ينصرف إلى غيرهhlm. 10405
- باب من أهل بما أهل به فلان انعقد إحرامه بما انعقد به إحرام فلانhlm. 10408
- باب رفع الصوت بالتلبيةhlm. 10411
- باب التلبية في كل حال، وما يستحب من لزومهاhlm. 10420
- باب من استحب ترك التلبية في طواف القدوم، وعلى الصفا والمروة ومن رآها واسعةhlm. 10425
- باب: كيف التلبية؟hlm. 10428
- باب من استحب الاقتصار على تلبية رسول الله ﷺhlm. 10439
- باب ما كان المشركون يقولون في التلبيةhlm. 10441
- باب ما يستحب من القول في أثر التلبيةhlm. 10443
- باب المرأة لا ترفع صوتها بالتلبيةhlm. 10445
- باب المرأة لا تنتقب في إحرامها ولا تلبس القفازينhlm. 10447
- باب المحرمة تلبس الثوب من علو فيستر وجهها وتجافي عنهhlm. 10456
- باب المرأة تختضب قبل إحرامها، وتمتشط بالطيبhlm. 10458
- باب المرأة تطوف وتسعى ليلا إذا كانت مشهورة بالجمال، ولا رمل عليهاhlm. 10461
- جماع أبواب ما يجتنبه المحرمhlm. 10464
- باب ما يلبس المحرم من الثيابhlm. 10465
- باب من لم يجد الإزار لبس سراويل ومن لم يجد النعلين لبس خفينhlm. 10472
- باب: لا يعقد المحرم رداءه عليه ولكن يغرز طرفي ردائه إن شاء في إزارهhlm. 10477
- باب المحرم يلبس من الثياب ما لم يهل فيه قاله عطاء بن أبي رباحhlm. 10481
- باب من كره أن يطرح على نفسه مخيطا وهو محرم وإن لم يلبسهhlm. 10483
- باب ما تلبس المرأة المحرمة من الثيابhlm. 10485
- باب ما لا يجوز للمحرم، والمحرمة لبسه من الثياب المصبوغة بالورس والزعفران، وما يعد طيباhlm. 10491
- باب: لا يغطي المحرم رأسه وله أن يغطي وجههhlm. 10493
- باب من احتاج إلى تغطية رأسه أو لبس مخيط، أو إلى دواء فيه طيب فعل ذلك للضرورة وافتدىhlm. 10504
- باب من احتاج إلى حلق رأسه للأذى حلقه وافتدىhlm. 10505
- باب لبس المحرم وطيبه، جاهلا أو ناسيا لإحرامهhlm. 10512
- باب الرجل يحرم في قميص أو جبة فينزعهما نزعا ولا يشقهماhlm. 10517
- باب من لم ير بشم الريحان بأساhlm. 10519
- باب من كره شمه للمحرمhlm. 10521
- باب المحرم يدهن جسده غير رأسه ولحيته بما ليس بطيبhlm. 10524
- باب الحاج أشعث أغبر فلا يدهن رأسه ولحيته بعد الإحرامhlm. 10527
- باب المحرم يأكل الخبيصhlm. 10530
- باب العصفر ليس بطيبhlm. 10532
- باب من كره لبس المصبوغ بغير طيب في الإحرام مخافة أن يراه الجاهل، فيذهب إلى أن الصبغ واحد، فيلبس المصبوغ بالطيبhlm. 10538
- باب كراهية لبس المعصفر للرجال وإن كانوا غير محرمينhlm. 10540
- باب الحناء ليس بطيبhlm. 10546
- باب المحرم لا يحلق شعره، ولا يقطعه، وما يجب في قطعه وحلقهhlm. 10548
- باب المحرم ينكسر ظفرهhlm. 10550
- باب المحرم يكتحل بما ليس بطيبhlm. 10552
- باب الاغتسال بعد الإحرامhlm. 10559
- باب دخول الحمام في الإحرام وحك الرأس والجسدhlm. 10564
- باب المحرم يغسل رأسه بالسدر والخطمىhlm. 10571
- باب المحرم يغسل ثيابهhlm. 10572
- باب المحرم ينظر في المرآةhlm. 10575
- باب الحجامة للمحرمhlm. 10579
- باب المحرم يستاكhlm. 10582
- باب المحرم لا ينكح ولا ينكحhlm. 10584
- باب لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحجhlm. 10599
- باب المحرم يؤدب عبدهhlm. 10609
- باب الاختيار للمحرم، والحلال أن يكون قولهما بذكر الله، أو بما تعود عليهما منفعته في دين، أو دنياhlm. 10611
- باب لا يضيق على واحد منهما أن يتكلم بما لا يأثم فيه من شعر، أو غيرهhlm. 10614
- باب المحرم يلبس المنطقة والهميان للنفقة، والخاتمhlm. 10621
- باب المحرم يتقلد السيفhlm. 10625
- باب المحرم يستظل بما شاء ما لم يمس رأسهhlm. 10627
- باب من استحب للمحرم أن يضحى للشمسhlm. 10630