مراقي العزة ومقومات السعادة

أحد، ولتُفتحن كنوز كِسرى بن هُرمز». قلت: كسرى بن هُرمز؟ قال: «نعم، كسرى بن هرمز، وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد». قال عدي بن حاتم: فهذه الظعينة تخرج من الحيرة فتطوف بالبيت في غير جوار أحد، ولقد كنت فيمن افتتح كنوز كسرى بن هرمز، والذي نفسي بيده لتكونن الثالثة؛ لأن رسول الله -ﷺ- قد قالها (^١).

وقد حصل هذا في عهد عمر بن عبد العزيز -رضي الله عنه-.

وعن أُبي بن كعب -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «بشِّر الأمة بالسَّناء، والرفعة، والدين، والنصر، والتمكين في الأرض» (^٢).

وعن ثوبان -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «إن الله زوى لي الأرض، فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زُوي لي منها» (^٣).

وعن خَبَّابِ بنِ الأرَتِّ -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «واللهِ ليُتِمَّنَّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاءَ إلى حضرموتَ لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون» (^٤).

وفي حديث الهجرة قوله -ﷺ- لأبي بكر -رضي الله عنه- وهما في الغار، لما وقف المشركون على باب الغار، وقال له أبو بكر -رضي الله عنه-: يا رسول الله، لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه، فقال -ﷺ-: ﴿لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾ [التوبة: ٤٠]. وقال -ﷺ-: «يا أبا بكر، ما ظنك باثنين الله ثالثهما» (^٥).

_________

(^١) أخرجه بهذه السياقة: أحمد ٤/ ٢٥٧ (١٨٢٦٠)، وابن أبي شيبة في «مصنفه» ٢٠/ ٢٦٧ (٣٧٧٦١)، وابن حبان ٦/ ٢٤ (٤٨١٤)، والحاكم (٤/ ٥٦٤). قال الحاكم: «صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي، وضعفه الألباني في «التعليقات الحسان» (٦٦٤٤)، وفي «الضعيفة» (٦٤٨٨). والقصة مختصرة بغير هذه السياقة في: البخاري في المناقب وعلامات النبوة في الإسلام (٣٥٩٥).

(^٢) أخرجه أحمد وابنه ٥/ ١٣٤ (٢١٢٢٠، ٢١٢٢٢)، وابن حبان ٢/ ١٣٢ (٤٠٥)، والحاكم (٤/ ٣١١). قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي، وأقره المنذري في «الترغيب والترهيب» (١/ ٣١). وقال الهيثمي في «المجمع» (١٠/ ٢٢٠): «رواه أحمد وابنه من طرق، ورجال أحمد رجال الصحيح». قال الألباني في «أحكام الجنائز» ص (٥٢): «وإسناد عبد الله صحيح على شرط البخاري».

(^٣) أخرجه مسلم في الفتن (٢٨٨٩)، وأبو داود في الفتن (٤٢٥٢)، والترمذي في الفتن (٢١٧٦)، وابن ماجه في الفتن (٣٩٥٢).

(^٤) أخرجه البخاري في المناقب (٣٦١٢)، وأبو داود في الجهاد (٢٦٤٩)، وأحمد ٥/ ١٠٩ (٢١٠٥٧).

(^٥) أخرجه البخاري في المناقب (٣٦٦٣)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٣٨١)، والترمذي في تفسير القرآن (٣٠٩٦)، وأحمد ١/ ٤ (١١).

Jilid 1 · hlm. cetak 540