الإمام الجعبري شيخ قراء زمانه

ثامنًا: مؤلفاته في علوم اللغة العربية:

١ - تدميث التذكير في التأنيث والتذكير (^١)، وقد حُقِّقَتْ هذه المنظومة ونشرت أكثر من مرة، ومن ذلك:

أ - طبعة باللغة الفرنسية للأديب الجزائري المحقق/ محمد بن العربي بن محمد بن أبي شنب (ت: ١٣٤٧ هـ) (^٢).

ب - حقق النظم وشرحه/ د. محمد عامر حسن (^٣).

ت - حقق النظم فقط/ محمد شايب شريف الجزائري (^٤).

٢ - الضوابط للتعريف في إيجاز الكافية والتصريف (^٥)، وهو اختصار لـ (كافية ذوي الأرب في معرفة كلام العرب)، للإمام ابن الحاجب المالكي (ت: ٦٤٦ هـ)، وامتدح اختصاره الزركلي (ت: ١٣٩٦ هـ): فقال: «وناهيك بمن اختصر مثل الكافية» (^٦).

٣ - السبيل الأحمد في علم الخليل بن أحمد (^٧).

٤ - الترصيع في صناعة أو [علم] البديع (^٨).

٥ - المغرب أو [المعرب] أو [المعرف] في مثلثة أو [مثلث] قطرب (^٩).

_________

(^١) انظر: الهبات الهنيات: ٢٦.

(^٢) طبع في استراسبورغ سنة: ١٩١١ م، ثم طبع في بالجزائر، منشورات تالة، سنة: ٢٠١١ م، انظر: معجم أعلام الجزائر: ١/ ١٩١.

(^٣) قامت بنشر الطبعة الأولى، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع ببيروت، سنة: (١٤١١ هـ -١٩٩١ م)، ونشرته مرة ثانية المكتبة الأزهرية للتراث سنة: (٢٠٠٠ م).

(^٤) انظر: كتاب قطوف لغوية من خزانة مخطوطات المكتبة الوطنية الجزائرية، يشتمل على (٥) رسائل، نشر دار الكتب العلمية في لبنان، سنة (٢٠٠٩ م)، الرسالة الرابعة، (١٠٧ - ١٣٧).

(^٥) انظر: الهبات الهنيات: ٢٧، وبرنامج ابن جابر الوادي آشي: ٥٢، وشذرات الذهب: ٦/ ٩٧، ورسوخ الأحبار: ٦٢.

(^٦) انظر: الأعلام: ٢/ ١٣٧٣.

(^٧) انظر: الهبات الهنيات: ٢٦، ورسوخ الأحبار: ٦٢، وهدية العارفين: ١/ ١٤، وتوجد نسخة مخطوطة في دار الكتب المصرية برقم: (٤)، فهرس دار الكتب المصرية: ٢/ ٢٣٢.

(^٨) انظر: الهبات الهنيات: ٢٧، ٣٢، وجميلة أرباب المراصد: ١٥٦، ورسوخ الأحبار: ٥٨، والجعبري ومنهجه في كنز المعاني: ١/ ١٠١، وهدية العارفين: ١/ ١٤، وتوجد نسخة مخطوطة في مكتبة برلين، برقم: (٧٢٧٨).

(^٩) انظر: الهبات الهنيات: ٢٧، رسوخ الأحبار: ٦٧، توجد نسخة خطية في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية في الرياض برقم: (١١ - ١١٠٩٦).

Jilid 1 · hlm. cetak 26