شرح زاد المستقنع - آل حسين - المطبوع مع الزوائد عليه

استحالته، وثياب حرير (^١) وما هو أكثر ظهورًا على الذكور، لا إذا استويا، ولضرورة (^٢) أو حكة

(^١) (وثياب حرير) لما روى عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله - ﷺ - "لا تلبسوا الحرير فإن من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة" متفق عليه. وحديث حذيفة يأتى في الزوائذ.

(^٢) (ولضرورة) لأنا أنسًا روى "أن عبد الرحمن بن عوف والزبير شكوا إلي رسول الله - ﷺ - القمل فرخص لهما في قميص الحرير" وفى رواية لما ذكره قال "فرأيته عليهما" متفق عليه.

Jilid 1 · hlm. cetak 98