النهاية في شرح الهداية - السغناقي

٨ - محمد بن علي بن عثمان، القاضي، السمرقندي، كان مفتيا، مشارا إليه (^١).

٩ - محمد بن محمود بن حسين، مجد الدين، الأستروشني (^٢) أخذ عن أبيه وعن أستاذ أبيه الإمام المرغيناني (^٣).

١٠ - محمود بن حسين، شيخ الإسلام، الملقب بجلال الدين، وبرهان الدين، الأستروشني، تفقه على يد الإمام المرغيناني (^٤).

١١ - محمود بن أبي الخير أسعد البلخي، برهان الدين، الشيخ، الإمام، العالم، لم يكن في زمانه أعلم منه بالنحو، واللغة، والفقه، والحديث، تفقه على يد الإمام المرغيناني (^٥)، صاحب الهداية (^٦).

المطلب الثالث

حياته، وآثاره العلمية، وثناء العلماء عليه

أولًا: حياته:

كان إمامًا، فقيهًا، حافظًا، محدثًا، مفسرًا، جامعًا للعلوم، ضابطًا للفنون، متقنًا، محققًا، نظارًا، مدققًا، زاهدًا، ورعًا، بارعًا، فاضلًا، ماهرًا، أصوليًا، أديبًا، شاعرًا، وله اليد الباسطة في الخلاف، والباع الممتد في المذهب (^٧).

ثانيًا: آثاره العلمية:

لقد خلف الإمام المرغيناني للأجيال اللاحقة ثروة علمية ينتفع بها بعد موته، كلها نافعة، مفيدة، تعد مراجع أصيلة في المذهب الحنفي.

قال اللكنوي: (كل تصانيفه مقبولة، معتمدة، لاسيما الهداية، فإنه لم يزل مرجعا للفضلاء، ومنظرا للفقهاء) (^٨)، وأشهر مؤلفاته التي أتفق عليها أصحاب التراجم:

١ - بداية المبتدي: هو متن كتاب الهداية، كان الباعث له على تأليفه، هو تطلعه إلى أن يجمع العلم الكثير في القول الوجيز، مع وضوح العبارة، وجودة في الأسلوب، ورقة في المعاني، جمع فيه مسائل الجامع الصغير للإمام محمد بن الحسن الشيباني، والمختصر لأبي الحسين القدوري، واختار فيه ترتيب الجامع الصغير، وهو مطبوع (^٩).

_________

(^١) انظر: الجواهر المضية (٣/ ٢٦٥).

(^٢) الأسُتَرُوشِني: نسبة إلى أستروشنة وهي مدينة عظيمة تقع في أقليم أستروشنة في شرق سمرقند. انظر: بلدان الخلافة الشرقية (ص ٥١٧ - ٥١٨).

(^٣) انظر: تاج التراجم (ص ٢٧٩)، كشف الظنون (٢/ ١٢٦٦).

(^٤) انظر: الفوائد البهية (ص ٣٤١).

(^٥) انظر: الجواهر المضية: (٢/ ٦٢٧، ٦٢٨)، وطبقات الحنفية لابن الحنائي (ص ٢١١،) ٢١٢، وتاج التراجم: (ص ٢٠٦، ٢٠٧)، وتعليم المتعلم طريق التعلم: (ص ٩٠، ١٠١)، والفوائد البهية:

(ص ٢٣٠ - ٢٣٢)، التعليقات السنية: (ص ٢٢٩ - ٢٣١).

(^٦) انظر: الإعلام بما في تاريخ الهند من الأعلام للشيخ: عبدالحي الحسني (١/ ١١٧ - ١٢٧).

(^٧) انظر: الجواهر المضية: (٢/ ٦٢٧)، وتاج التراجم: (ص ٢٠٦، ٢٠٧)، وتعليم المتعلم طريق التعلم:

(ص ١٠١)، والفوائد البهية) ص ٢٣٠ - ٢٣٢)، ومقدمة الهِدَايَة للكنوي: (٣/ ٢).

(^٨) انظر: الفوائد البهية (ص ٢٣٣).

(^٩) انظر: تاج التراجم (ص ٧٠٢)، مفتاح السعادة (٢/ ٢٣٨)، كشف الظنون (١/ ٢٢٧ - ٢٢٨).

Jilid المقدمة · hlm. cetak 13