النهاية في شرح الهداية - السغناقي

- وصف المخطوط: كتب بخط النسخ بحبر أسود وأحمر وفيه إطارات وزخارف ملونة.

النسخة الثالثة: (ج)

نسخة مكتبة الغازي خسروبك بتركيا، وعنها صورة مصورة بمركز جمعة الماجد للثقافة والتراث في دولة الإمارات بدبي، ووصفها على النحو التالي:

- عنوان المخطوط: النهاية في شرح الهداية.

- رقم النسخة: R ٦٠٦٠.

- رقم الورود: ٣٥٩.

- رقم التسجيل في مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث: ٣٠٩٣٨٤.

- الموضوع: الفقه الحنفي.

- المؤلف: الإمام السِّغْنَاقِي رحمه الله.

- عدد الأوراق: ج ٨ (ق ١٣٨) ورقة.

- عدد الأسطر: ٢٤.

- مقاس المخطوط: ١٩× ٢٥ سم.

- نوع الخط: رقعة.

- شكل النسخة: مصورات رقمية ملونة.

- النسخة ناقصة، ولكنها تحتوي كتاب الحجّ.

بيان منهج التحقيق

أعتمدت في التحقيق على خطة تحقيق التراث المقرة من مجلس كلية الشريعة والدراسات الإسلامية في جامعة أم القرى بمكة المكرمة الجلسة رقم (٢) وتأريخ (٩/ ٩/ ١٤٢٦ هـ)، والمنهج الذي سرت عليه في خدمة هذا النص كما يلي:

أولًا: أعتمدت في تحقيق نص الكتاب على نسخة مكتبة يوسف آغا، وأشرت إليها برمز (أ) وجعلتها النسخة الأم لما يلي:

١ - لتقدم تاريخها، (٩٤٩ هـ).

٢ - وضوح خطها.

٣ - سلامة تصويرها وكونها أجود النسخ.

٤ - وجود تعليقات جانبية.

٥ - وجود إجازة من المؤلف عليها إلى محمد بن القاضي كمال الدين أبي حفص عمر بن القاضي ناصر الدين.

ثانيًا: نسَختُ النص بالرسم الإملائي الحديث، مع الالتزام بعلامات الترقيم، التي تعين القارئ على فهم النصّ وتصوّر معالمه.

ثالثًا: المقابلة بين النسخة الأم (أ)، ونسخة المكتبة السليمانية (ب)، ونسخة مكتبة الغازي خسروبك (ج). وإثبات الفروق بينهم مشيرا إليها في الحاشية على النحو التالي:

- إِذَا كَانَ فِي النسخة الأم (أ) خطأ أوسَقَطٌ أَكْمَلْتُهُ مِنْ النُّسخ الْأُخْرَى، بَيْنَ حاصرتين هَكَذَا []. وأشير في الهامش أثبته من نسخة (ب) أو (ج).

- إذا كان الصواب في الأم (أ)، والخطأ في النسخ الأخرى أكتفي بوضع هامش فوق الكلمة بلا أقواس، وأشير إليه في الحاشية: في (ب) كذا، في (ج) كذا. وأذكره كما ورد فيها.

- إذا كان السقط من غير الأم (أ): فإذا كان السقط كلمة واحدة: وضعت فوقها رقمًا، وأشرت في الهامش: ساقطة من (ب)، أومن (ج)، وإذا كان السقط كلمتين متتابعتين: وضعت رقمًا فوق الكلمة الثانية وذكرتهما في الهامش وأقول سقطتامن (ب). أو (ج)، وإذا كان أكثر من كلمتين بينته في الهامش من قوله إلى قوله

Jilid المقدمة · hlm. cetak 61