التوحيد لابن منده - ت الفقيهي

بِيَانٌ آخَرُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الله عز وجل يُكَلِّمُ جِبْرِيلَ عليه السلام وَيُنَادِيهِ

٥٨٩ - أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ، حَدثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنِ العَلاءِ بْنِ المُسَيَّبِ، أَنَّ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إِنَّ الله إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا نَادَى، قَالَ لِجِبْرِيلَ: إِنِّي أُحِبُّ فُلانًا فَأَحِبَّهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيَقُولُ لأهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ الله يُحِبُّ فُلانًا فَأَحِبُّوهُ، قَالَ: فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ وَيُوضَعُ لهُ القَبُولُ فِي الأَرْضِ، قَالَ العَلاءُ بْنُ المُسَيَّبِ: فَقُلْتُ: مَا القَبُولُ؟ قَالَ: المَوَدَّةُ بَيْنَ النَّاسِ.

رَوَاهُ عَبْثَرٌ، عَنِ العَلاءِ.

Jilid 3 · hlm. cetak 150