Maktabahكتب السنة
غرائب مالك بن أنس لابن المظفر
ابن المظفر البزاز (w. 379 H)
Mulai membaca177 halaman
الكتاب: غرائب حديث الإمام مالك بن أنس ﵁ المؤلف: محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى، أبو الحسين البزاز البغدادي (ت ٣٧٩هـ) تحقيق: أبي عبد الباري رضا بن خالد الجزائري الناشر: دار السلف، الرياض - السعودية الطبعة: الأولى، ١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م عدد الصفحات: ٢٥١ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- صيد البر لكم حلال، إلا في الإحرام وما صدتم وما صيد لكم قال أبو الحسين: هذا حديث غريب، عنhlm. 1
- لحم الصيد حلال للمحرم ما لم يصده أو يصد لهhlm. 2
- رأيت ثلاثة أقمار يسقطن في حجري، فقصصت على أبي بكر، فلما توفي رسول الله صلى الله عليهhlm. 3
- خمس صلوات كتبهن الله على العباد، فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عندhlm. 4
- من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله ومالهhlm. 5
- من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله قال أبو الحسين: ورواه عبد الرحمن بن إسحاق فزادhlm. 6
- إن من الصلوات صلاة؛ من فاتته فكأنما وتر أهله ومالهhlm. 7
- من الصلوات صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله - يعني صلاة العصر -hlm. 8
- الذي تفوته صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وماله قال الشيخ: وهكذا هو فيhlm. 9
- ما صلي على ابن بيضاء في المسجد فقال: إن مالكا - والله - أعلم بالحديث مني منذ نشأ، واللهhlm. 10
- شر الطعام طعام الوليمة، يدعا لها الأغنياء ويترك المساكين، ومن لم يأت الدعوة فقد عصى اللهhlm. 11
- بئست الوليمة الطعام يدعى لها الأغنياء، ويترك الفقراء، ومن لم يجب فقد عصى اللهhlm. 12
- خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك قال الشيخ: في الموطأ عن أبي الزناد، عنhlm. 13
- والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسكhlm. 14
- كل شراب أسكر فهو حرام قال الشيخ: في الموطأ عن مالك، عن الزهري، عن أبيhlm. 15
- كل شراب أسكر فهو حرامhlm. 16
- كل شراب أسكر فهو حرامhlm. 17
- كل شراب أسكر فهو حرامhlm. 18
- أمر رسول الله ﷺ بقتل الوزغ قال الشيخ: في الموطأ مالك، عن الزهري، عنhlm. 19
- من سأله جاره أن يغرز خشبه في جداره، فلا يمنعه قال الليث: هذا أول ما لمالك عندناhlm. 20
- كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحدhlm. 21
- أنها كانت تغتسل هي ورسول الله ﷺ من إناء واحد، فكان يبدأ فيغسل رأسه،hlm. 22
- أن رسول الله ﷺ، كان إذا اغتسل خلل لحيته ورأسه بالماءhlm. 23
- الدينار بالدينار وفضل ما بينهما ربا، والبر بالبر، والشعير بالشعير، من زاد أو ازداد فقدhlm. 24
- حبست رسول الله ﷺ والناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء؟ قالت عائشةhlm. 25
- وجعل يطعن يده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك إلا مكان رأس رسول الله ﷺhlm. 26
- من أكل من هذه البقلة الخبيثة، فلا يقربنا في مساجدنا ليس هذا في الموطأhlm. 27
- ما من نفقة بعد صلة الرحم أعظم عند الله ﷿ من هراقة دم ليس هذا فيhlm. 28
- قضيا في الملطاة وهي السمحاق بنصف الموضحة ثم قدم الثوري فحدثنا عنك فقال: صدق. قلت: فأخبرنيhlm. 29
- قضيا في الملطة بنصف الموضحةhlm. 30
- أكل كتف شاة، ولم يتوضأ في الموطأ: عن زيد بن أسلمhlm. 31
- دعا بالماء فتوضأ مرة وقال: هذا الذي لا يقبل الله العمل إلا به. وتوضأ مرتين وقال: هذاhlm. 32
- من حبس عن فرس غاز، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمهhlm. 33
- لا يزال الرجل يصاب في حامته وولده، حتى يلقى الله وليست عليه خطيئةhlm. 34
- الظهر والعصر جميعا أو المغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر في الموطأ: عن أبي الزبير،hlm. 35
- ذبح قبل أن يصلي فأمره النبي ﷺ، أن يعود لذبيحته في الموطأ: عن يحيى، عنhlm. 36
- من أكل من هذه الشجرة المنتنة أو الخبيثة - مالك يشك - فلا يقربن مساجدنا وقال مالك فيhlm. 37
- رجلا يقرأ بالألحان فرفع حريرة كانت على حاجبه، فأرانا. من كان يعرف هذا على عهد رسول اللهhlm. 38
- المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاءhlm. 39
- إنكم تختصمون إلي، وإنما أنا بشر مثلكم، فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، فأحكم لهhlm. 40
- وإنكم تختصمون إلي، فلعل بعضكم هو ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو الذي أسمع منه، فمنhlm. 41
- أنها وحفصة أصبحتا صائمتين، فدخل النبي ﷺ. فذكر هكذاhlm. 42
- صامت هي وحفصة تطوعا، فجيء بالطعام فأعجبهما، فأكلتا منه. ثم ذكرتا ذلك للنبي صلى الله عليهhlm. 43
- صائمتين متطوعتين، فأهدي لنا طعام فأفطرنا عليه. فقال رسول الله ﷺ: اقضياhlm. 44
- يا ابن أخي تعلم الأدب قبل أن تتعلم العلمhlm. 45
- نهى عن الملامسة والمنابذةhlm. 46
- أسلم وعنده ثمان نسوة، فقال له النبي ﷺ: اختر منهنhlm. 47
- نقبل ما عفا من أموالهم وأخلاقهم، تعني في قوله: ﴿خذ العفو وأمر بالعرف﴾ [الأعرافhlm. 48
- عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله ﷺ وهي مماhlm. 49
- لي خمسة أسماء: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحى بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشرhlm. 50
- لي خمسة أسماء، أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي، وأنا الحاشر، وأناhlm. 51
- كبر وسن وثقل قال له تميم الداري: يا رسول الله، ألا أجعل لك منبرا أتكئ عليه ما شئت أوhlm. 52
- ألا أتخذ لك منبرا تكلم الناس عليه؟ فاتخذ له منبرا له أربع قوائم. فلما صعد حن الجذع الذيhlm. 53
- من تثاءب فليكظم ثلاثا في الموطأ عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليهhlm. 54
- التثاؤب من الشيطان فأيكم ما تثاءب فليكظم ما استطاعhlm. 55
- عندي عن ابن شهاب أدراج وأدراج لم أحدث بها ولا أحدث بهاhlm. 56
- أكثر الناس في الزهري مالك بن أنس، ثم معمر، ثم عقيل ويونسhlm. 57
- مالك أمير المؤمنين في الحديثhlm. 58
- لا يرث المسلم الكافرhlm. 59
- تراني لا أعرف عمر من عمرو؟ هذه دار عمر، وهذه دار عمرو، فقلت له: فكيف حدثكم؟ قال: كانhlm. 60
- أحفوا الشوارب وأعفوا اللحىhlm. 61
- ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت سيورثهhlm. 62
- ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت ليورثنه في الموطأ: مالك عن يحيى عنhlm. 63
- فنزع نمطا تحته فقال له سهل بن حنيف: لم تنزعه؟ قال: لأن فيه تصاوير، وقد قال فيها رسولhlm. 64
- الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم من المسلمين شهد الجمعةhlm. 65
- غسل الجمعة واجب على كل محتلمhlm. 66
- الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلمhlm. 67
- الغسل واجب يوم الجمعة على كل محتلمhlm. 68
- الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلمhlm. 69
- من حمل علينا السلاح فليس مناhlm. 70
- صلوا خلف من قال لا إله إلا الله، وصلوا على من قال لا إله إلا اللهhlm. 71
- الثيب أحق بأنفسهن من وليهن، والبكر تستأمر في نفسها وإذنها صماتها قال سفيان: وقد رأيت عبدhlm. 72
- الثيب أملك بنفسها من وليها، والبكر تستأمر في نفسها، وإذنها صماتهاhlm. 73
- الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأمر في نفسها، وإذنها صماتهاhlm. 74
- الثيب أملك بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في نفسها، وإذنها صماتهاhlm. 75
- خمس من الفطرة: تقليم الأظفار، وقص الشارب، ونتف الإبط، وحلق العانة،hlm. 76
- الفطرة: قص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وحلق العانة، والختان في الموطأhlm. 77
- خمس من الفطرة: تقليم الأظفار، وقص الشارب، ونتف الإبط، وحلق العانة،hlm. 78
- هذا يوم جعله الله لكم عيدا فاغتسلوا وعليكم بالسواك في الموطأ موقوفhlm. 79
- الغسل يوم الجمعة واجب. فقالوا له: هذا عن النبي ﷺ؟ قال: لا تلقني، أتحب أنhlm. 80
- غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم كغسل الجنابةhlm. 81
- علمني كلمات أعيش بهن ولا تكثر علي فأنسى فقال رسول الله ﷺ: لا تغضب وفيhlm. 82
- من بدل دينه فاقتلوه وفي الموطأ: عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن النبي صلى الله عليهhlm. 83
- من غير دينه فاضربوا عنقهhlm. 84
- كنت أرجل رأس رسول الله ﷺ وأنا حائض وفي الموطأ مرسلhlm. 85
- كنت أرجل رأس رسول الله ﷺ وأنا حائضhlm. 86
- إذا صلى أحدكم ثم جلس في مصلاه، لم تزل الملائكة تصلي عليه: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه فيhlm. 87
- إذا صلى أحدكم ثم جلس في مصلاه، لم تزل الملائكة تصلي عليه تقول: اللهم اغفر له، اللهمhlm. 88
- لا يغلق الرهن: له غنمه، وعليه غرمه في الموطأ مرسلhlm. 89
- لا يغلق الرهنhlm. 90
- لا يغلق الرهن قال سعيد: فلذلك أقول: له غنمه، وعليه غرمهhlm. 91
- لا تدخلوا هؤلاء عليكن في الموطأ مرسلhlm. 92
- لا يدخلن عليكن هؤلاءhlm. 93
- لا ترد على داع دعوته حيث تقام الصلاة، وفي الصف، وفي سبيل الله ﷿hlm. 94
- قضى باليمين مع الشاهدhlm. 95
- نهى أن يمنع نقع البئرhlm. 96
- نهى عن بيع الثمار حتى تزهي، فقيل له: يا رسول الله وما تزهي؟ قال: تحمر وقال رسول الله صلىhlm. 97
- إن لم يثمرها الله فبم يستحل أحدكم مال أخيهhlm. 98
- ادن وسم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك في الموطأ مرسلhlm. 99
- سم الله وكل مما يليكhlm. 100
- من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه حدثنا الحسن بن إسحاق، نا أبي، نا أحمدhlm. 101
- من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبهhlm. 102
- تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين: يوم الاثنين ويوم الخميس، فيغفر لكل عبد مؤمن إلا عبدhlm. 103
- تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين: يوم الاثنين ويوم الخميس، فيغفر لكل عبد مؤمن إلا عبدhlm. 104
- الذي يرفع رأسه ويخفضه قبل الإمام فإنما ناصيته بيد شيطان في الموطأ: محمد بن عمرو، عن مليحhlm. 105
- الذي يرفع رأسه ويخفض قبل الإمام فإنما ناصيته بيد شيطانhlm. 106
- يفتتحون القراءة ب ﴿الحمد لله رب العالمين﴾ [الفاتحة: ٢]، لا يذكرون ﴿بسم الله الرحمنhlm. 107
- لا يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم إذا افتتحوا الصلاةhlm. 108
- صلاة الليل والنهار مثنى مثنى، يسلم في كل ركعتين في الموطأ مرسلhlm. 109
- صلاة الليل والنهار، مثنى مثنى، تسلم في كل ركعتينhlm. 110
- كان ابن عمر يتبع آثار رسول الله ﷺ ويهتم بها، حتى خيف على عقله في الموطأhlm. 111
- يتبع أمر رسول الله ﷺ، وآثاره وحاله، ويهتم به حتى كان قد خيف على عقله، منhlm. 112
- إذا وجدت أهل المدينة على شيء فلا يدخل قلبك شك أنه حقhlm. 113
- نهى الذين قتلوا ابن أبي الحقيق حين خرجوا عن قتل الولدان والنساء. قال: وقال رجل منهم برحتhlm. 114
- نهى رسول الله ﷺ الذين قتلوا ابن أبي الحقيق عن قتل النساء والولدان الحديثhlm. 115
- الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء حدثنا أسامة بن علي، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب،hlm. 116
- الحمى من فيح جهنم، فأطفئوها بالماء وإما حديث مالكhlm. 117
- الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماءhlm. 118
- الاستئذان ثلاث، فإن أذن لك، وإلا فارجع في الموطأ: عن الثقة عنده، عنhlm. 119
- الاستئذان ثلاث، فإن أذن لك، وإلا فارجعhlm. 120
- إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول في الموطأ عن مالك، عن الزهري، عن عطاء بنhlm. 121
- إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقولhlm. 122
- مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه رواه ابن أبي أويس، عن مالك هكذا في الموطأhlm. 123
- مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه قال أبو الحسين: ابن وهب حمل حديث الليث علىhlm. 124
- مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثهhlm. 125
- مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه ليورثنهhlm. 126
- هل من سائل يسألني فأعطيه؟ هل من مستغفر يستغفرني فأغفر له، هل من تائب فأتوب عليه فيhlm. 127
- من يدعوني فأستجيب له، ومن يسألني فأعطيه، ومن يستغفرني فأغفر لهhlm. 128
- خير صلاتكم في بيوتكم إلا صلاة الفريضة وكذلك رواه موسى بن عقبة، وإبراهيم بن أبي النضرhlm. 129
- أفضل صلاتكم في بيوتكم إلا صلاة الجماعةhlm. 130
- لما قطع الذين سرقوا لقاحه، وسمل أعينهم بالنار، عاتبه الله ﷿ في ذلك فأنزل الله: ﴿إنماhlm. 131
- نهى رسول الله ﷺ عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث في الموطأhlm. 132
- نهى رسول الله ﷺ عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثhlm. 133
- طلب العلم أفضل من صلاة النافلةhlm. 134
- ما رأيت عالما قط بعيبك إلا ذلك الأصم يعني ابن هرمزhlm. 135
- كان يوما يصومه أهل الجاهلية، فمن شاء فليصمه، ومن شاء فليفطره قال أبو الحسين: هذا غريبhlm. 136
- كان عاشوراء يوما يصومه قريش في الجاهلية، وكان رسول الله ﷺ يصومه فيhlm. 137
- إني لأشبهكم صلاة برسول الله ﷺhlm. 138
- إني لأشبهكم صلاة برسول الله ﷺhlm. 139
- أكلنا لحم فرس في عهد رسول الله ﷺhlm. 140
- أكلنا لحم فرس في عهد رسول الله ﷺhlm. 141
- الله لا يقبض العلم انتزاعا من الناس، لكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يترك عالما،hlm. 142
- نهى عن المتعة قال أبو الحسين: ليس هذا في الموطأhlm. 143
- من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة هو في الموطأ عن مالك، عن نافع، وعبدhlm. 144
- الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامةhlm. 145
- لأعرفن الرجل يأتيه الأمر من أمري، إما أمرت به، وإما نهيت عنه، فيقول: ما ندري ما هذا،hlm. 146
- لأعرفن أحدكم على أريكية يأتيه الأمر مما أمرت أو نهيت عنه فيقول: لا أدري ما هذا، ما وجدناهhlm. 147
- نهى عن قتل النساء والصبيان في ٢٩ الموطأ مرسلhlm. 148
- ونهى عن قتل النساء والصبيانhlm. 149
- مرحبا بالطيب المطيبhlm. 150
- ائذنوا للطيب المطيبhlm. 151
- لا تسموا العنب الكرم، فإن الكرم قلب المؤمنhlm. 152
- فأمرني رسول الله ﷺ أن أتخذ أنفا من ذهبhlm. 153
- فأمره أن يتخذ أنفا من ذهبhlm. 154
- فأمره أن يتخذ أنفا من ذهبhlm. 155
- فأمره النبي ﷺ أن يتخذ أنفا من ذهبhlm. 156
- ما عبد الله بشيء أفضل من فقه في الدينhlm. 157
- اليدان تسجدان، كما يسجد الوجهhlm. 158
- اللهم كما حسنت خلقي فأحسن خلقي، وأوسع علي رزقيhlm. 159
- كيف لا أمسح ورسول الله ﷺ قد مسحhlm. 160
- ملعون من سأل بغير الله ﷿hlm. 161
- آية النفاق أن تذكر القوم وما ذكروا، فإذا أمسكت عنهم لم يذكروا، فلا تذكروا، فلا تكونواhlm. 162
- أفرد الحج ولم يعتمرhlm. 163
- صاحب الدين محجوب عنه حتى يقضى دينهhlm. 164
- غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهودhlm. 165
- ارجع إلى مالك فسله عن مسألتك، فلو كانت مسألتك أدق من الشعر وأعظم من أحد يجعل ﷿hlm. 166
- قد جاءكم النبيلhlm. 167
- قد جاء العاقل. قال أيوب بن سويد: وما رأيت أحدا أجود حديثا من مالك بن أنس رحمهhlm. 168
- آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة، فيقول أهل الجنة: عند جهينة الخبر اليقين، سلوه هل بقي منhlm. 169
- نحرنا يوم الحديبية البدنة عن سبعة نفر، والبقرة عن سبعةhlm. 170
- للغادر يوم القيامة لواء يعرف به يقال: هذه غدرة فلانhlm. 171
- كنا نتعاطى فضائل أهل البيت على عهد رسول الله ﷺ يعني أبا بكر، وعمر،hlm. 172
- من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامةhlm. 173
- طلب العلم فريضة على كل مسلمhlm. 174
- انقطعت عنهما الأعمال فأحب الله أن لا يقطع الأجر عنهماhlm. 175
- صنع إلى رجل معروفا فقبل يده خمس مراتhlm. 176
- إذا كثرت ذنوب العبد، ولم يكن له من الأعمال ما يكفرها، ابتلاه الله ﷿ بالهم يكفرهاhlm. 177