المحيط في اللغة

الحاء والثاء والفاء

حفث:

الحِفْثَةُ (^١٥): ذاتُ الطَّرَائقِ من الكَرِشِ.

والحُفّاثُ: ضَرْبٌ من الحَيّاتِ تَأْكُلُ الحَشِيْشَ.

ويُقال للغَضْبَانِ إِذا انْتَفَخَتْ أوْداجُه: قد احْرَنْفَشَ حُفّاثُه.

والحَفِثُ -أيضًا-: جِنْسٌ من الحَيّاتِ خَبِيْثٌ (^١٦).

حثف:

مُهْمَلٌ عنده (^١٧).

الخارْزَنْجِيُّ: الحِثِفُ (^١٨): شَيْءٌ يكونُ في الكَرِشِ فيه فَرْثٌ، على مِثالِ إبِلٍ.

ثحف:

مُهْمَلٌ أيضًا (^١٩).

الثَّحِفُ: بمنزِلَةِ الفَحِثِ، والثِّحِفُ: بمنزِلَةِ الحِفِثِ (^٢٠).

_________

(^١٥) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل وفي مطبوع التهذيب، ولم يُضْبط منها في ك إلاَّ فتح الفاء، وهي في المحكم واللسان والقاموس بفتحٍ فكسر ففتح، ونص على ذلك في الأخير.

(^١٦) من قوله (إِذا انتفخت) إلى (من الحيات) هنا لم يرد في ك.

(^١٧) واستُدرك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.

(^١٨) نصَّ المؤلف على هذا الضبط كما نرى، وهي في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس إِمَّا بكسرٍ فسكون أو بفتح فكسرٍ.

(^١٩) واستدرك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.

(^٢٠) هكذا ضبطت كلمتا (الثحف) و(الحفث) في الأصلين، ولكنهما في المعجمات الأربعة السالفة الذكر إمَّا بكسرٍ فسكون أو بفتحٍ فكسر.

Jilid 3 · hlm. cetak 76