المحيط في اللغة

الحاء والظاء

(و. ا. ي)

حظو:

الحُظْوَةُ: المَكانَةُ والمَنْزلَةُ من ذي سُلْطانٍ، حَظِيَ عنده وهو يَحْظَى (^١) حُظْوَةً وحِظْوَةً، والجَميعُ (^٢): الحِظى، وجَمْعُ أحْظٍ: أحَاظٍ.

وإِنَّه لَذُوْ حِظىً في المال-بالكَسْرِ والقَصْرِ-، وَجَمْعُه: أحْظَاءٌ.

والحِظَةُ: الحِظْوَةُ.

وفي المَثَلِ (^٣): «إلاّ حَظِيَّهْ فَلا ألِيَّهْ (^٤)» في مُدَاراةِ النّاسِ.

وأَحْظَيْتُ الرَّجُلَ: تَهَلَّلْتُ في وَجْهِه.

والْحُظْوَةُ: السَّهْمُ، والجَميعُ: حُظىً وحِظَاءٌ، وكذلك: الحِظْوَةُ.

وقال أبو عمرو: الحُظَيَّا: المَشْيُ الرُّوَيْدُ، حَظَا يَحْظُو.

_________

(^١) في ك: تحظى.

(^٢) في ك: والجمع.

(^٣) ورد المثل في المعجمات وأمثال أبي عبيد:١٥٧ ومجمع الأمثال:١/ ٢١.

(^٤) وردت الهاءان في الأصلين مضبوطة بالسكون، وهي في المعجمات مفتوحة منوَّنة.

Jilid 3 · hlm. cetak 186