المُكْلَهِزُّ: بمعنى المُكْلَئزِّ (^٥) وهو المُتَقَبِّضُ المُتَشَدِّد.
الدَّهْكَثُ: القَصِير، ولا أحُقُّه.
والهُدَكِرُ (^٦) من الألْبانِ: أخْثَرُها وأشَدُّها اعتِجانًا، وكذلك الهَيْدَكُورُ.
والمُتَدَهْكِرُ (^٧) من الألبان: المُخْتَلِطُ بعضُه ببعضٍ.
والمُتَهَدْكِرَةُ من الزُّبْد: التي تَخْرُجُ في الصَّيْف ما تَدْري ألَبَنٌ هُوَ أمْ زُبْدٌ؛ ثُمَّ تَصُبُّ عليه الماءَ فرُبَّما صلح.
وتَهَدْكَرَ الرَّجُلُ: رُوِّيَ من اللَّبَن فأنامَه كالسُّكْر.
ورَجُلٌ هُدَاكِيْرٌ (^٨): مُنَعَّمٌ.
والهُدَكِرُ من النِّساء: الضَّخمةُ الحَسَنَةُ الخَلْق، ويُقال لها (^٩) الهَيْدَكُورُ والهُدْكُورَةُ. والمُتَدَهْكِرَةُ (^١٠) من النِّساء: التي إذا مَشَتْ حَرَّكَتْ لَحْمَها وعِظامَها.
وبَيْتٌ هَيْدَكُورُ الأساطِينِ: أي ثابتُ العُمُد لا يُزَاحَمُ رُكْنُه.
والتَّدَهْكُرُ في المَشْي: التَّرَجْرُجُ (^١١) فيه، ومنه قولُهم (^١٢):
رَدَاحٌ هَيْدَكُرْ (^١٣) …
على القَلْب. ومِثلُه التَّهَدْكُرُ.
_________
(^٥) في الأصلين: المُكْلَيِنُّ، والتصويب من المعجمات.
(^٦) في ك: الهبدكر.
(^٧) كذا في الأصل بتقديم الدال على الهاء، وبتقديم الهاء على الدال في التكملة والقاموس.
(^٨) كذا في الأصل، وهو (هُدَاكِرٌ) بلا ياء في المحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(^٩) من قوله: (والمتدهكر من الألبان) إلى قوله هنا: (ويقال لها) سقط من ك.
(^١٠) كذا في الأصلين، وبتقديم الهاء على الدال في التكملة والقاموس.
(^١١) في ك: الترجوج.
(^١٢) يشير المؤلف بذلك إلى التردد في قائل البيت، وهو طرفة في المحكم واللسان والتاج، وهو المرار بن منقذ في المفضليات والتكملة، وقد ورد في ملحق ديوان طرفة:١٦٠.
(^١٣) وتمام البيت في المصادر المذكورة في الهامش المتقدم:
فهي بَدّاء إذا ما أقبلتْ فخمة (ضخمة) الجسم رداح هيدكرْ.
Jilid 4 · hlm. cetak 110
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.