كتاب الخاء › باب الثلاثي الصحيح › باب الخاء والذال › الخاء والذال والفاء
خذن (^١٧):
مُهْمَلٌ عنده (^١٨).
[الخارزنجيُّ] (^١٩): الخُذُنَّتَانِ: الأُذُنانِ (^٢٠).
وجَمَلٌ خُذَانِيةٌ: أي ضَخْمٌ جَلْدٌ.
نذخ (^٢١):
أيضًا (^٢٢) مُهْمَلٌ.
الخارزنجيُّ: نَذَخَ العَيْرُ يَنْذَخُ نَذْخًا: إذا سَعَى سَعْيًا شَديدًا. والإِنْذَاخُ:
الإِسْرَاعُ.
ويُقال للرَّجُلِ الجَبَانِ: النَّوْذَخُ (^٢٣).
خذف:
الخَذْفُ: رَمْيُكَ بحَصَاةٍ أو نَوَاةٍ تأْخُذُه بَيْنَ (^٢٤) سَبّابَتَيْكَ تَخْذِفُ به.
والخَذُوْفُ: يُوصَف بها الدَّوابُّ السَّرِيعةُ الخَذَفانِ في السَّيْر. ويُوْصَفُ به السَّمِيْنَةُ من حُمُر الوَحْشِ.
_________
(^١٧) في ك: خنذ.
(^١٨) في ت: أهمله الخليل. ولم يرد في العين، وذكر في التهذيب أنه غير مهمل عنده؛ وروى عنه في هذا التركيب، كما رُوِي عنه في التكملة واللسان والتاج.
(^١٩) زيادة من ت.
(^٢٠) في ك: الاذيان. وذكر في التهذيب أنه بالحاء المهملة وان الاعجام تصحيف، وروى في القاموس أن الخاء لغة في الحاء وليس بتصحيف.
(^٢١) في ك: نزح.
(^٢٢) لم ترد كلمة (أيضًا) في ت. وقد ورد التركيب في القاموس.
(^٢٣) في ت: النذوخ.
(^٢٤) سقطت كلمة (بين) من ك.
Jilid 4 · hlm. cetak 320
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.