المحيط في اللغة

صغو:

الصَّغَا: مَيَلٌ في الحَنَكِ، رَجُلٌ أصْغى وامْرَأةٌ صَغْوَاءُ.

وصَغَا فُؤادُه إلى كذا يَصْغُو: مالَ.

وصِغْوُه مَعَه وصَغْوُه وصَغَاه (^٥).

والإِصْغَاءُ: الاسْتِماع، [تَقول] (^٦): أصْغَيْتُ إليه سَمْعي، وصَغَيْتُ إلى حَدِيثِه وصَغَوْتُ.

وصَغَتِ النُّجُومُ: مالَتْ للغُروبِ (^٧).

والأصْغَاءُ: النَّواحي والجَوانب، الواحِدُ صِغْوٌ.

وأصْغَيْتُ حَظَّهُ إصْغاءً: إذا ظَلَمْتَه إيّاه. وأصْغى حَقَّه: نَقَصَه.

وصاغِيَةُ الرَّجُلِ: الذين يَمِيلونَ إليه ويأْتُونَه.

وصَغَتْ إلينا صاغِيَةُ بني فلانٍ: أي طائفةٌ منهم.

وفي المَثَل (^٨): «الصَّبِيُّ أعْلَمُ بمصْغى فيه» يُضْرَبُ للرَّجُل [الذي] (^٩) يُشَارُ عليه بالأمر وقد أبْصَرَ أنَّ الصَّوابَ في غير ذلك.

_________

(^٥) وردت كلمة (معه) في ت في آخر الجملة.

(^٦) زيادة من ت.

(^٧) في ت: مالت إلى الغروب.

(^٨) ورد المثل بلفظ (مصغى خدِّه) في المحكم واللسان (وضُبط فيهما ميم مصغى بالضم) وكذلك في الأساس والتاج (وضُبط الميم فيهما بالفتح). ونصُّ المثل في مجمع الأمثال:١/ ٤٠٨ والمستقصى:١/ ٣٢٧ (الصبي أعلم بمضغ فيه).

(^٩) زيادة من ت.

Jilid 5 · hlm. cetak 106