وأسْوَغَ (^٨) الرَّجُلُ أخاه: إذا وُلِدَ بعده، وهو سَوْغُه، وهي أُخْتُه سَوْغُه وسَوْغَتُه. وهم أسْوَاغُ فلانٍ: أي وُلِدُوا بعده ليس بينهم وبَيْنَه (^٩) وَلَدٌ.
وأسَاغَ فلانٌ بفلانٍ: أي به تَمَّ أمْرُه.
وساغَتِ الناقَةُ: شَدَّتْ (^١٠) وتَباعَدَتْ.
غيس (^١١):
الغَيْسَانُ: الشَّبابُ.
وهو في غَيْسَةٍ (^١٢) [/١٥٠ ب] من العَيْش: أي في نَعْمَةٍ، وفي غَيْسَاتٍ أيضًا.
والغَيْسَانيُّ: الجَميلُ الذي كأنَّه غُصنٌ (^١٣) في حُسْنِ قامَةٍ.
ولِمَمٌ غِيْسٌ: أي أثِيْثَةٌ وافِرَةٌ ناعِمَةٌ.
ولَسْتُ من غَيْسانِه: أي من ضَرْبِه.
_________
(^٨) في الأصل: وأسيغ، وفي ك: وأسبغ، والتصويب من ت والتهذيب واللسان والقاموس.
(^٩) سقطت كلمة (وبينه) من ت.
(^١٠) كذا في الأصل وك والتكملة، و«شذت» بالذال المعجمة في ت والقاموس.
(^١١) لم يرد هذا التركيب في العين، ولم ينبه المؤلف على إهمال الخليل إياه. وورد في التهذيب والمقاييس والصحاح والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
(^١٢) في ك: في غيسته.
(^١٣) في ت: الذي كله غصن.
Jilid 5 · hlm. cetak 108
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.