المحيط في اللغة

الغين والشين

شَغْزَنَ فلانٌ فلانًا شَغْزَنَةً: وذلك إذا أخذَه العُقَّيْلى في الصِّرَاع.

الشَّغْزَبِيَّةُ (^١): اعْتِقالُ المُصَارِع رِجْلَهُ برِجْلِ آخَرَ.

ومَنْهَلٌ شَغْزَبيٌّ: مُلْتَوٍ عن الطَّرِيق.

الشِّغْبِزُ (^٢): ابنُ آوى، وجَمْعُه شَغابِزُ.

وتَشَغْبَزَتِ (^٣) الرِّيْحُ: الْتَوَتْ في هُبُوبِها.

الشِّفْدِغُ: الضِّفْدِعُ (^٤) الصَّغيرُ.

غَطْرَشَ اللَّيْلُ بَصَرَه: إذا (^٥) أظْلَمَ عليه. والتَّغَطْرُشُ: التَّعامي عن الشَّيْءِ.

اطْرَغَشَّ الرَّجُلُ: إذا انْدَمَلَ من مَرَضِه.

واطْرَغَشَّ القَوْمُ: [إذا] (^٦) أصابَهم الغَيْثُ وانْتَعَشوا.

واطْرَغَشَّ الفَرْخُ: تَحَرَّك في الوَكْرِ.

_________

(^١) وتصحفت الزاي راء في ك هنا وفي السطر الذي يليه.

(^٢) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي مفتوحة الشين والباء في التهذيب والتكملة ونصِّ القاموس، وقالوا: والصواب بالراء المهملة.

(^٣) وردت هذه الكلمة بالراء المهملة في العين والتهذيب والتكملة واللسان والقاموس.

(^٤) سقطت كلمة (الضفدع) من ك.

(^٥) لم ترد كلمة (إذا) في ت.

(^٦) زيادة من ت.

Jilid 5 · hlm. cetak 157