المحيط في اللغة

الجيم والدال

جد:

﴿تَعالى جَدُّ رَبِّنا﴾ (^٢). والغِنى. والقَطْعُ، من قولهم: جَدَدْتُ الشَّيْءَ أجُدُّه جَدًّا.

ورَجُلٌ جَدِيْدٌ وحَظِيْظٌ، وقد جَدِدْتَ، وهو أَجَدُّ منه. وفي المَثَلِ (^٣): «جَدُّ امْرِئً وِقايَتُه» و(^٤) «إِنَّ من جَدِّكَ مَوْضِعَ حَقِّكَ».

وفي المَثَل (^٥): «صَرَّحَتْ بِجِدّانٍ» و«بِجَدّاء»: وهو إذا أبْدى الرَّجُلُ أقْصى ما يُرِيْدُ.

والمُجَادَّةُ: المُحَاقَّةُ في الأمْرِ

_________

(^١) سُمِّيَ هذا القول دعاءً في غريب أبي عبيد:١/ ٢٥٦ والمقاييس والصحاح والمحكم والفائق: ١/ ١٩٢ واللسان والتاج.

(^٢) سورة الجن، آية رقم:٣. وقد سقطت كلمة (تَعالى) من م وك.

(^٣) لم نجد هذا المثل في كتب الأمثال، ولم يرد في المعجمات.

(^٤) وهذا مَثَلٌ أيضًا، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:١٩٢ ومجمع الأمثال:٢/ ٢٧٨؛ ونصُّه فيهما: من حظِّك موضع حقِّك.

(^٥) ورد المثل (صرَّحت بجدّان) في المحكم والتكملة واللسان، وكلاهما (صرحت بجدان) و(بجداء) في مجمع الأمثال:١/ ٤١٨.

Jilid 6 · hlm. cetak 391