وتَجَنَّثَ الطائرُ تَجَنُّثًا: إذا جَثَمَ وبَسَطَ جَنَاحَيْه.
والتَّجَنُّثُ: التَّلَفُّفُ على الشَّيْءِ تُوَارِيه.
وتَجَنَّثْتُ على الرَّجُلِ: إذا رَئمْتَه وأحْبَبْتَه.
نجث:
النَّجِيْثُ: الهَدَفُ، سُمِّيَ لانْتِصَابِهِ واسْتِقْبالِه.
والاسْتِنْجَاثُ: التَّصَدّي للشَّيْءِ والإِقْبَالُ عليه والوَلُوْعُ به.
والمُسْتَنْجِثُ: الذي لا يَصْبِرُ عن أهْلِه من الحُبِّ ويَلْزَمُهم.
ونَجَثَ الشَّيْءَ: اسْتَخْرَجَه. والنَّجِيْثُ: المُسْتَخْرِجُ.
والنَّجّاثُ: الذي يَنْجُثُ عن الأخْبَارِ، ونَجْثٌ ونَجِثٌ ونَجُثٌ.
والنَّجْثُ (^١٥): غِلافُ القَلْبِ، وجَمْعُه أنْجَاثٌ، وكذلك النُّجْثُ. وهو -أيضًا-: البَيْتُ للإِنسانِ، وجُمْعُه أنْجاثٌ.
و«بَدا نَجِيْثُ القَوْمِ» (^١٦): أي ظَهَرَ ما كانوا يُخْفُونَ، ونَجِيْثَةُ القَوْمِ:
مِثْلُه.
والنَّجِيْثُ [/٢١٩ أ]: ما يُنْجَثُ من تُرَابِ الأرْضِ فَيُعْلَى.
ونَجِيْثَةُ الخَبَرِ: ما ظَهَرَ من قُبْحِه.
وبَلَغْتُ نَجِيْثَتَه (^١٧): أي أقْصى مَجْهُودِه.
وخَرَجَ فلانٌ يَنْجُثُ بني فلانٍ: أي يَسْتَعْوِيهم (^١٨) ويَسْتَغِيْثُ بهم.
_________
(^١٥) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت في التهذيب والصحاح والمحكم واللسان بضم النون والجيم، ونصَّ على ضمِّهما في التكملة والقاموس.
(^١٦) هذه الجملة مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٥٩ والتهذيب والمقاييس والصحاح ومجمع الأمثال:١/ ١٠٠ واللسان والتاج.
(^١٧) هكذا ضُبطت الجملة في الأصول، وضُبط الفعل مبنيًّا للمجهول و(نجيثته) بالضم نائبًا عن الفاعل في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(^١٨) في ك: يستغويهم (بالغين المعجمة)، وكلاهما صواب، وقد وردت الرواية بهما في التهذيب والصحاح واللسان والتاج.
Jilid 7 · hlm. cetak 75
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.