المحيط في اللغة

شبن:

أيضًا مُهْمَلٌ عنده (^٢١).

الخارزنجيُّ: شَبَنْتُ الشَّيْءَ: دَنَوْت منه.

[و] (^٢٢) رَجُلٌ أَشْبَانيٌّ (^٢٣): أحْمَرُ الوَجْهِ والسِّبَالِ (^٢٤)، وجَمْعُه أشْبَانِيُّونَ، وكذلك الشَّبّانيُّ (^٢٥) -بتَشْدِيد الباء-.

الشين والنون والميم

نشم:

النَّشَمُ: شَجَرٌ يُتَّخَذُ منه القِسِيُّ، الواحِدَةُ نَشَمَةٌ.

والمَنْشِمُ: حَبٌّ من العِطْرِ صِغَارٌ شاقُّ المَدَقِّ.

ومَنْشِمُ: امْرَأةٌ من حِمْيَرَ عَطّارةٌ، يقولون (^٢٦): «دَقُّوا بَيْنَهم عِطْرَ مَنْشِم».

وقيل: المَنْشِمُ الشَّرُّ بعَيْنِه. وقيل: ثَمَرَةٌ سَوْدَاءُ مُنْتِنَةُ الرِّيْحِ وهو سَمُّ ساعَةٍ. وقيل:

هي شَجَرَةٌ مِثْلُ النَّشَمِ.

وتَنَشَّمَ القَوْمُ في الشَّرِّ تَنَشُّمًا ونَشَمُوا نَشْمًا: ابْتَدَأُوا فيه (^٢٧).

و١٧ - في حَدِيثِ عُثْمان (^٢٨): «لَمّا نَشَّمَ النّاسُ [/٢٤٠ ب] فيه». أي طَعَنُوا فيه ونالوا (^٢٩) منه.

_________

(^٢١) واستُدرك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس. ومن الغريب ورود روايةٍ عن العين في التكملة.

(^٢٢) زيادة من م.

(^٢٣) ونصَّ على ضمِّ أول الكلمة في القاموس.

(^٢٤) في ك: والشبال.

(^٢٥) كذا الضبط في الأصول، وضُبطت بتخفيف الباء في التكملة والقاموس.

(^٢٦) في م: ويقولون. وهذا القول مَثَلٌ. وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٣٥٥ والتهذيب والأساس ومجمع الأمثال:١/ ٩٨ واللسان.

(^٢٧) في ك: امتدوا فيه.

(^٢٨) ورد في العين وغريب أبي عبيد:٣/ ٤٢٤ والتهذيب والمقاييس والصحاح والفائق:٣/ ٤٣٠ واللسان والتاج.

(^٢٩) في ك: وقالوا.

Jilid 7 · hlm. cetak 347