المحيط في اللغة

إذا قالتْ حَذَامِ فأنْصِتُوها … (^١٢)

أي أنْصِتُوا لها واسْتَمِعُوا.

صنت:

مُهْمَلٌ عنده (^١٣).

الخارزنجيُّ: الصِّنْتِيْتُ -مِثْلُ الصِّنْدِيْدِ-: للسَّيِّدِ. والكَتِيْبَةُ أيضًا.

وفيه صَنَاتِيْت من الناسِ: أي عُصَبٌ وجَمَاعَاتٌ.

والصُّنْتُوتُ: الحَرِيْدُ الفَرِيْدُ من الناس.

والصَّنُّوْتُ: الدَّوْخَلةُ الصَّغِيرةُ للتَّمْرِ، وجَمْعُها صَنَاتِيْتُ. وقيل: طَبَقُ القارُوْرَةِ وغِلافُها.

والإصْنَاتُ: الإتْرَاصُ والإحْكامُ.

صتن:

مُهْمَلٌ عنده (^١٤).

الصَّوْتَنُ (^١٥): الرَّجُلُ البَخِيْلُ.

الصاد والتاء والفاء

صفت:

الصِّفْتَاتُ: الرَّجُلُ المُجْتَمِعُ الشَّدِيْدُ وفيه نَشَاطٌ، ولا تُنْعَتُ به المَرْأةُ (^١٦).

_________

(^١٢) البيت من شواهد النحو المعروفة، وقد ورد-بلا عزوٍ-في التهذيب:٤/ ٤٧٥ (وفيه: فصدِّقوها) والصحاح والأساس، وعُزِي لوُشَيم بن طارق أو لُحَيْم بن صعب في اللسان والتاج، وعجزه فيها: (فان القول ما قالت حذامِ).

(^١٣) واستُدرِك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.

(^١٤) واستُدرِك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.

(^١٥) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وبضم الصاد وسكون الواو وفتح التاء في التهذيب واللسان، وبضم الصاد وفتح الهمزة فوق الواو وفتح التاء في التكملة، ونصَّ في القاموس: كعُلَبِط وتفتح تاؤه أيضًا.

(^١٦) في ك: ولا تنعت ولا به المرأة.

Jilid 8 · hlm. cetak 122