المحيط في اللغة

وعَسْرَاءُ العُقَابِ: ريْشَةٌ بيضاءُ في باطن الذَّنَب، يُقال: عُقَابٌ عَسْرَاءُ وحَمَامٌ أعْسَرُ: إذا كان في جَناحِهما من اليَسار بَياضٌ.

سعر:

سَعَرَ (^٢٨) أهْلُ السُّوْقِ وأسْعَروا: بمعنىً.

والسَّاعُوْرُ: كهَيْئة التَّنُّور يُحْفَرُ في الأرْض.

وسَعَّرْتُ النّارَ والشَّرَّ وأسْعَرْتُها وسَعَرْتُها.

وهو مِسْعَرُ حَرْبٍ: أي وَقّادٌ لها.

والسُّعَارُ والسُّعُرُ (^٢٩): حَرُّ السَّعِيْر.

واليَسْتَعُوْرُ (^٣٠): السَّعِيْر (^٣١).

والمَسْعُوْرُ: الذي ضَرَبَتْه السَّمُوْمُ والعَطَشُ. والذي لا يَشْبَع. وقيل: هو الشَّهْوَانُ إلى الطَّعام. وبه سُعْرٌ: أي جُوْع.

والسَّعِرُ: المَجْنون، وجَمْعُهُ سُعُرٌ (^٣٢) وسَعْرى؛ كقَوْلهم: كَلِبٌ وكَلْبى.

وكَلْبٌ سَعِرٌ: أي كَلِبٌ.

وفي القُرآن: ﴿فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ﴾ (^٣٣) أي جُنُون [/٢٦ أ]، ومنه ناقَةٌ مَسْعُوْرة: أي لا تَسْتَقرُّ قلقًا (^٣٤) وخِفَّة.

والمِسْعَرُ من الدَّوابِّ: السَّريعُ المَشْي.

_________

(^٢٨) هكذا ضبط الفعل في الأصل، وهو بالتشديد في المعجمات.

(^٢٩) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، وهي مسكنة العين في مطبوع المحكم واللسان والقاموس.

(^٣٠) في الأصل: السيتعور، وما أثبتناه من ك والمعجمات، وهو الصواب.

(^٣١) في الأصل: السعين، وما أثبتناه من ك والتاج.

(^٣٢) هكذا ضبط الجمع في الأصل، ولم نجده في المعجمات.

(^٣٣) سورة القمر ٤٧/.

(^٣٤) في ك: لا تستفر فلقًا.

Jilid 1 · hlm. cetak 358