المحيط في اللغة

والسَّوَسُ: مَصْدَرُ الأَسْوَسِ (^١٩)، وهو داءٌ في عَجُزِ الدّابَّةِ بَيْنَ الفَخِذِ والوَرِكِ.

والسَّوَاسُ: شَجَرٌ-الواحِدَةُ سَوَاسَةٌ -يُتَّخَذُ منه الزَّنْدُ، وهو مِثْلُ المَرْخِ.

وأسَاسَتِ الشّاةُ أشَدَّ الإسَاسَةِ؛ وسَاسَتْ تَسَاسُ سَوَسًا: إذا قَمِلَتْ وكَثُرَ القَمْلُ في أُصُوْلِ صُوْفِها، فهي مُسِيْسٌ.

وسَوَّسَ له أمْرًا فَرَكِبَه: بمعنى سَوَّلَ.

وأبو سَاسَانَ: كُنْيَةُ كِسْرى.

والسِّيْسَاءُ: مِنْسَجُ الحِمَارِ والبَغْلِ. وقيل: هو مُجْتَمَعُ دَأَيَاتِ (^٢٠) البَعِيْرِ، وجَمْعُه سَيَاسِي.

وحَمَلْتُه على سِيْسَاءِ الحَقِّ: أي حَدِّه (^٢١).

والسَّأْسَأَةُ: من قَوْلِكَ للشّاءِ: سَأْسَأْ؛ لِتَحْتَبِسَ (^٢٢).

وسَأَوْتُ ثَوْبَه: أي شَقَقْت، وسَأَيْتُه (^٢٣) -أيضًا- سَأْيًا. والسِّقَاءَ: وَسَّعْتَه.

وسَأَوْتُ بَيْنَ القَوْمِ: أفْسَدْت.

والسَّأْوُ: الطِّيَّةُ والفَتْقُ (^٢٤).

والسّايَةُ: القِرْبَةُ الجَشِبَةُ الغَلِيْظَةُ.

وتَسَيَّأَ فلانٌ بحَقّي: أقَرَّ به بَعْدَ إنْكارِه.

وإنَّه لَيَتَسَيَّأُ لي بالشَّيْءِ: أي يَلِيْنُ به.

_________

(^١٩) في ك: الأصول. وضُبطت الكلمة في الأصل وم بضم السين الأولى وكأنَّه فعول، وقد ضبطناها بما ضُبطت به في التهذيب والعباب والتكملة واللسان والقاموس.

(^٢٠) في ك: دابات.

(^٢١) في الأصل: حِدَّة. والتصويب من م وك.

(^٢٢) ذكرت المعجمات ان السأسأة زجر للحمار ليشرب أو يحتبس.

(^٢٣) في الأصل: وسألته، والتصويب من م وك.

(^٢٤) كذا في الأصل، وفي م: والسأو العنت والفتق، وفي ك: العنت والغنق، وفي الصحاح واللسان والتاج: السأو النيَّة والطية.

Jilid 8 · hlm. cetak 417