المحيط في اللغة

والزِّوَرُّ: الْأَزْوَرُ (^٥).

والزُّوْرُ: الكَذِبُ. وما يُعْبَدُ (^٦) من دُوْنِ اللهِ. والقُوَّةُ. والرَّأْيُ، فُلانٌ لا زُوْرَ (^٧) له: أي لا غِنَاءَ عِنْدَهُ.

وزَوَّرْتُ الكَلامَ: قَوَّيْته وشَدَّدْته.

وزَوَّرْتُ الشَّيْءَ: عَوَّجْته وأمَلْته عن جِهَتِه.

والزِّوَرُّ: السَّيْرُ الشَّدِيْدُ.

والزِّوَرَّةُ: الشَّدِيْدَةُ من النُّوقِ، وقيل: هي المُهَيَّأَةُ للأسْفَارِ قد زُوِّرَتْ لها.

والتَّزْوِيْرُ: التَّقْوِيْمُ والتَّحْسِيْنُ، ومنه: كَلامٌ مُزَوَّرٌ.

والتَّزْوِيْرُ: إكْرَامُ الضَّيْفِ، زَوِّرُوا ضَيْفَكم (^٨).

ورَجُلٌ مُزَوَّرٌ في حَسَبِه (^٩): أي مَغْمُوْزٌ.

والزِّيَارَةُ: مَعْرُوْفَةٌ، رَجُلٌ زَائِرٌ، وهم زُوْرٌ (^١٠) وزُوَّارٌ وزَائِرُونَ.

وزَارَنِي (^١١) فلانٌ فَزَوَّرْتُه: أي أكْرَمْتُه.

والزِّيْرُ: الكَثِيْرُ الزِّيَارَةِ.

والزُّوَيْرُ: رَأْسُ القَوْمِ وصاحِبُ أمْرِهِم.

والْأَزْوَرُ: السَّيِّدُ.

والزُّوْرُ: صَخْرَةٌ كانَتِ العَرَبُ تُلْقِيها بَيْنَهم في الحَرْب فيقولون: لا نَفِرُّ حَتّى تَفِرَّ الصَّخْرَةُ.

وصَبَّحَ بَني فلانٍ زُوَيْرُ سَوْءٍ: إذا غَزَاهُم القَوْمُ فأغَارُوا (^١٢) عليهم، وهو تَصْغِيْرُ الزَّائِر.

_________

(^٥) في ك: الاوزر.

(^٦) في ك: وما يعيد.

(^٧) أشار في الأصل إلى جواز فتح الزّاي أيضًا في هذا المعنى.

(^٨) في ك: صيفكم.

(^٩) في ك: في خشبه.

(^١٠) كذا الضبط في الأُصول، والوارد في معظم المعجمات: زَوْرٌ-بفتح الزّاي-.

(^١١) في ك: وزار في.

(^١٢) في ك: فأغازوا.

Jilid 9 · hlm. cetak 82