المحيط في اللغة

قحر:

القَحْرُ: المُسِنُّ وفيه بَقِيَّةٌ.

ويُقال للشَّرُوْبِ القَصِيْرِ: قُحَارِيَةٌ.

وما أشَدَّ قُحَارِيَتَه: أي غَضَبَه وخُصُوْمَتَه.

وشَيْخٌ إنْقَحْرٌ: مُسِنٌّ.

الحاء والقاف واللام

حقل:

الحَقْلُ: الزَّرْعُ إِذا تَشَعَّبَ وَرَقُه من قَبْلِ أنْ تَغْلُظَ سُوْقُه. أحْقَلَتِ الأرْضُ.

وأحْقَلَ الزَّرْعُ.

والمُحَاقَلَةُ: بَيْعُ الزَّرْعِ قَبْل بُدُوِّ صَلاحِه؛ ونُهِيَ عنها (^٩٩). والمُحَاقِل:

المُزَارِعُ.

والحَقِيْلَةُ: ماءُ الرُّطْبِ في الأمْعَاءِ.

والحَقْلَةُ (^١٠٠): حُسَافَةُ التَّمْرِ [و] (^١٠١) ما بَقِيَ من نُفَاياتِه.

والحَوْقَلُ: الشَّيْخُ إِذا فَتَرَ عن النِّكاح.

والحَوْقَلَةُ: سُرْعَةُ المَشْي. وهو-أيضًا-: الغُرْمُوْلُ اللَّيِّنُ (^١٠٢)، والقارُوْرَةُ الطَّويلةُ العُنُقِ (^١٠٣) تكونُ مَعَ السَّقّائين.

وحَقِيْلٌ: جَبَلٌ، ويُقال: مَوْضِعٌ بالبادِيَةِ. ومَتْنٌ من الأرْضِ لا يَبْلُغُ أنْ

_________

(^٩٩) ورد النهي-نصًا أو إشارة-في غريب أبي عبيد:١/ ٢٢٩ والتهذيب والمقاييس والصحاح والفائق:١/ ٢٩٨، واللسان والتاج.

(^١٠٠) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، وبكسر الحاء في التهذيب والتكملة والقاموس.

(^١٠١) زيادة من التهذيب والتكملة واللسان والتاج.

(^١٠٢) في التهذيب: «الحوقلة بالقاف بهذا المعنى خطأ»، «والصواب الحوفلة بالفاء».

(^١٠٣) وفي المقاييس: «أما قولهم للقارورة حوقلة، فالأصل الحوجلة، ولعل الجيم أبدلتْ قافًا».

Jilid 2 · hlm. cetak 350