المحيط في اللغة

صلح:

الصُّلْحُ: تَصَالُحُ القَوْمِ بينهم.

والصَّلاحُ: ضِدُّ الطَّلاح، ورَجُلٌ صالِحٌ مُصْلِحٌ.

وأصْلَحْتُ الدَّابَّةَ: أحْسَنْتُ إليها.

والصِّلاحُ في قَوْلِ بِشْرٍ:

يَسُوْمُوْنَ الصِّلاحَ … (^٢٩) …

من الصُّلْحِ والمُصَالَحَةِ.

ورَجُلٌ صِلْحٌ: بمعنى صالِحٍ.

وما بَعْدَ ذاكَ صُلُوْحٌ: أي صَلاحٌ.

والصِّلْحُ (^٣٠): نَهرٌ بمَيْسانَ.

وصِلاحٌ (^٣١): اسْمٌ من أسْماءِ مَكَّةَ.

لحص:

اللَّحْصُ والتَّلْحِيْصُ: التَّبْيِينُ، لَحَّصَ فلانٌ خَبَرَه وأمْرَه.

والْتَحَصَه الى كذا ولَحَصَه: أي اضْطَرَّه.

ولَحَاصِ: خُطَّةٌ تَلْتَحِصُ الرَّجُلَ إلى الأمْرِ تُلْجِئُه إليه.

والْتَحَصَني عن كذا: حَبَسَني.

_________

(^٢٩) ورد البيت في ديوان بشر بن أبي خازم:٦٩، ونصه فيه:

يسومون الصلاح بذات كهفٍ وما فيها لهم سَلَعٌ وقارُ.

(^٣٠) هكذا ضُبطت الكلمة في مطبوع التهذيب والمحكم واللسان، ونص على كسر الصاد في التكملة والقاموس.

وقال في التاج: «عبارة الزمخشري تشير إلى الضم».

(^٣١) هكذا ضبط الاسم في الأصلين ورواه في معجم البلدان:٥/ ٣٧٧ عن العمراني عن كتاب التكملة، ولكنه منصوص في التهذيب والصحاح والقاموس: «كقَطامِ»، وقال في الصحاح: «وقد يُصْرَف».

Jilid 2 · hlm. cetak 459