المحيط في اللغة

الجَماعَةُ؛ منه. ورَجُلٌ حَافِظٌ وقَوْمٌ حُفَّاظٌ. والتَّحَفُّظُ: قِلَّةُ (^١٤) الغَفْلَةِ في الأُمُور.

والمُحَافَظَةُ: المُوَاظَبَةُ على الصَّلاةِ وغيرِها.

والْحِفَاظُ: المُحَافَظَةُ على المَحَارِمِ، والاسْمُ: الحَفِيْظَةُ. وأهْلُ الحَفَائِظِ:

أهْلُ الحِفَاظِ.

والحِفْظَةُ: مَصْدَرُ الاحْتِفاظِ؛ عند ما تَرى من حَفِيْظَةِ الرَّجُلِ، تقول:

احْتَفَظْتُهُ (^١٥) فاحْتَفَظَ حِفْظَةً. ومنه قَوْلُهم في المَثَلِ (^١٦): «الحَفَائِظُ تُحَلِّلُ الأحْقَادَ».

واحْفَاظَّتِ (^١٧) الجِيْفَةُ: انْتَفَخَتْ.

الحاء والظاء والباء

مُهْمَلاتٌ عنده (^١٨).

[حظب] (^١٩):

الخارْزَنْجِيُّ: الْحَاظِبُ: الذي اكْتَنَزَ (^٢٠) لَحْمُ بَطْنِه.

_________

(^١٤) في ك: والتحفظ منه قلة.

(^١٥) كذا في الأصلين، وفي التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس والقاموس: أحفظته.

(^١٦) المثل في أمثال أبي عبيد:١٤٢ والصحاح ومجمع الأمثال:١/ ٢١٦ واللسان والتاج بنصوص مختلفة، ففي الأول «الحفائظ تنقض الخ». وفي الثاني «الحفيظة تحلل» وفي الأخيرين «الحفائظ تذهب الخ».

(^١٧) ويرى الأزهري أنها تصحيف «اجفأظت» بالجيم.

(^١٨) واستدرك عليه منها (حظب) فقط في التهذيب والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.

(^١٩) زيادة لم ترد في الأصلين.

(^٢٠) في ك: اكتز.

Jilid 3 · hlm. cetak 62