المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

• [٥١٦٥] أَخْبَرَنَا (^١) الثُّوْرِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ (^٢).

وَذَكَرَهُ عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ.

• [٥١٦٦] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ.

• [٥١٦٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ * قَالَ: لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ.

• [٥١٦٨] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَيْسَ عَلَى النِّسَاءَ أَذَانٌ وَلَا (^٣) إِقَامَةٌ.

• [٥١٦٩] أخبرنا (^٤) مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَكْرِمَةَ … مِثْلَهُ.

٣٥٧ - بَابٌ فَي كَمْ تُصَلِّي الْمَرْأةُ مِنَ الثِّيَابِ؟

• [٥١٧٠] عبد الرزاق، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ.

• [٥١٧١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أُمِّ الْحَسَنِ قَالَتْ: رَأَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - ﷺ - تصَلِّي فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ.

• [٥١٧٢] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ (^٥)، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّهَا سَأَلَتْ

• [٥١٦٥] [شيبة: ٢٣٢٨، ٢٣٢٩].

(^١) ليس في (ن)، والمثبت من (ك).

(^٢) من أول إسناد هذا الأثر، وإك هنا، ليس في الأصل، ولعله من انتقال نظر الناسخ لآخر الأثر قبله، والمثبت من (ن)، (ك)، وينظر التعليق قبله.

* [ن/٢٢ أ].

(^٣) قوله: "أذان ولا"، ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، (ك).

(^٤) ليس في الأصل، (ن)، والمثبت من (ك).

• [٥١٧٢] [شيبة: ٦٢٢٨، ٦٢٢٩].

(^٥) كذا فيما بين أيدينا من النسخ: "محمد بن أبي بكر"، ويوافقه ما ذكره ابن حزم في "المحلى" =

Jilid 3 · hlm. cetak 400