المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

قال أبو بكر: وَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ.

• [٦٦٧١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: إِنَّ (^١) النَّبِيَّ - ﷺ - أُدْخِلَ الْقَبْرَ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ.

• [٦٦٧٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصورٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ (^٢) أَنَّ عَلِيًّا أَخَذَ يَزِيدَ بْنَ الْمُكَفَّفِ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ.

وَبِهِ نَأْخُذُ.

• [٦٦٧٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ، قَالَ شَهِدْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَنَفِيَّةِ حِينَ (^٣) مَاتَ ابْنُ عَبَّاسٍ، أَخَذَهُ مِنْ نَحْوِ الْقِبْلَةِ حِينَ أَدْخَلَهُ الْقَبْرَ.

٥٤ - بَابُ الذَّرِيرَةِ تُذَرُّ (^٤) عَلَى النَّعْشِ

• [٦٦٧٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: أَوْصَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ أَلَّا يُذَرَّ عَلَى ثَوْبِ نَعْشِهَا حَنُوطٌ (^٥).

• [٦٦٧٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى الْقُرَشِيِّ، قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَنْهَى عَنِ الذَّرِيرَةِ تُذَرُّ فَوْقَ النَّعْشِ.

_________

(^١) قوله: "قال إن" في (ن): "أن".

• [٦٦٧٢] [شيبة: ١١٨٠٨، ١١٨١١].

(^٢) قوله: "عمر بن سعد" كذا وقع في الأصل، وفي (ن): "عمير بن سعد"، وفي "الأوسط" لابن المنذر (٥/ ٥٠٠) عن الدبري، عن عبد الرزاق به: "عن عمر بن سعد - قال أبو بكر: الصحيح -، أن عليًا … ". وعلق المحقق عليه فقال: "كذا في الأصل ولعله سقط: عمير" يريد أن النص: "قال أبو بكر: الصحيح: عمير"، وأبو بكر هو عبد الرزاق، والرواي المذكور، الصواب في اسمه: عمير بن سعيد، وهو: أبو يحيى الكوفي النخعي، لكن الظاهر أن رواية عبد الرزاق كالمثبت، واللَّه أعلم.

(^٣) في الأصل، (ن): "حيث" والتصويب كما عند المصنف برقم (٦٣٩٨).

(^٤) في (ن): "تُدرُّ".

(^٥) الحنوط: ما يخلط من الطيب لأكفان الموتى وأجسامهم خاصة. (انظر: النهاية، مادة: حنط).

• [٦٦٧٥] [شيبة: ١١٢٧٢].

Jilid 4 · hlm. cetak 221