المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

الْخَطَّابِ قَالَ لِلْعَبَّاسِ * لإِبَّانِ (^١) الزَّكَاةِ أَدِّ زَكَاةَ مَالِكَ، وَكَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - أَمَرَ بِذَلِكَ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: قَدْ (^٢): أَدَّيْتُهَا قَبْلَ ذَلِكَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ - ﷺ -، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "صَدَقَ قَدْ أَدَّاهَا قَبْلُ".

• [٧٢٨٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَرَى الْمَوْضِعَ لِزَكَاتِهِ فَيُعَجِّلُ، قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يُعَجِّلَ.

• [٧٢٨٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يُعَجِّلَ.

• [٧٢٩٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: وَلِمَ يُعَجِّلُ زَكَاتَهُ (^٣)؟ كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ.

• [٧٢٩١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَفْصٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يُعَجِّلَ.

قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَرِهَ ذَلِكَ ابْنُ سِيرِينَ.

٣٢ - بَابُ صَدَقَةِ الْعَيْنِ (^٤)

• [٧٢٩٢] عبد الرزاق، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: بَعَثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى الْأَيْلَةِ، قَالَ: قُلْتُ: بَعَثْتَنِي عَلَى شَرِّ عَمَلِكَ، قَالَ: فَأَخْرَجَ لِي كِتَابًا مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ خُذْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا (^٥)، وَمِنْ أَهْلِ

_________

= "تهذيب التهذيب" (١٢/ ٨٤): "أبو خالد عن عدي بن ثابت، وعنه بن جريج، قلت يحتمل أن يكون هو الدالاني أو الواسطي، وقال الذهبي: لا يعرف"؛ فالله أعلم.

* [ن/ ١٤١ أ].

(^١) الإبان: الوقت. (انظر: النهاية، مادة: ابن).

(^٢) من (ن).

• [٧٢٨٨] [شيبة: ١٠١٩٦].

(^٣) قوله: "زكاته" من (ن).

(^٤) العين: المسكوك (المطبوع) من الذهب والفضة. (انظر: المشارق) (٢/ ١٠٧).

(^٥) ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن). وينظر: "المحلى" لابن حزم (٤/ ١٨٠، ١٨١)، "الاستذكار" لابن عبد البر (٩/ ١٠٢)، معزوا فيهما للمصنف، به.

Jilid 4 · hlm. cetak 393