المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ النَّبِي - ﷺ -، فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ اعْتَرَفَ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ لَهُ (^١) النَّبِيُّ - ﷺ -: "أَبِكَ جُنُونٌ؟! " قَالَ: لَا، قَالَ: "أَحْصَنْتَ؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ - ﷺ - فرُجِمَ بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ، فَأُدْرِكَ، فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ، فَقَالَ لَهُ (^١) النَّبِيُّ - ﷺ - خَيْرًا، وَلَمْ يُصَل عَلَيْهِ.

° [١٤٢٥٣] قال مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمَّا أُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - أَنَّهُ فَرَّ قَالَ: "فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ"، أَوْ قَالَ: "فَلَوْلَا تَرَكْتُمُوهُ" (^٢).

° [١٤٢٥٤] قال مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ: لَمَّا رَجَمَ النَّبِيُّ - ﷺ - الْأَسْلَمِيَّ، قَالَ: "وَارُوا عَنِّي مِنْ (^٣) عَوْرَاتِكُمْ مَا وَارَى اللَّهُ مِنْهَا (^٤)، وَمَنْ أَصَابَ شَيْئًا مِنْهَا (^٥) فَلْيَسْتَتِرْ".

° [١٤٢٥٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، وَأَخبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قَالَ لِمَاعَزٍ حِينَ اعْتَرَفَ بِالزِّنَا: "أَقَبَّلْتَ؟ أَبَاشَرْتَ؟ ".

° [١٤٢٥٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حَنِيفٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ (^٦) - ﷺ - صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ ضُرِبَ مَاعَزٌ، وَطَوَّلَ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، حَتَّى كَادَ النَّاسُ يَعْجَزُوا عَنْهَا مِنْ طُولِ الْقِيَامِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ، فَرُجِمَ، فَلَمْ يُقْتَلْ، حَتَّى رَمَاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِلَحْيَي بَعِيرٍ، فَأَصَابَ رَأْسَهُ، فَقَتَلَهُ، فَقَالَ رَجُلٌ (^٧) حِينَ فَاظَ (^٨)

_________

(^١) ليس في الأصل، والمثبت من (س).

(^٢) هذا الحديث ليس في (س).

(^٣) ليس في (س).

(^٤) قبله في (س): "عني".

(^٥) قوله: "شيئا منها"، وقع في الأصل: "منها شيئا"، والمثبت من (س).

(^٦) في (س): "رسول الله".

(^٧) ليس في الأصل، والمثبت من (س)، ويؤيده المصدر الآتي.

(^٨) قوله: "حين فاظ"، وقع في الأصل: "فاظ حين"، وفي (س): "حين فاض"، والتصويب من "كنز العمال" (٣٧٥٢٧)، معزوا لعبد الرزاق.

Jilid 7 · hlm. cetak 268