المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

يَنْهَى أَنْ يُصْبَغَ بِالْبَوْلِ، قَالَ: وَكَانَ عُمَرُ يَسْتَنْسِجُ الْحُلَلَ (^١) لِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - ﷺ -، فَبَلَغَ الْحُلَّةُ أَلْفَ دِرْهَمٍ أَوْ أكثَرَ (^٢) مِنْ ذَلِكَ.

• [١٥٥٥] عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ كَانَ يَنْهَى أَنْ يُصْبَغَ بِالْبَوْلِ، وَكَانَ يَستَنْسِجُ الْحُلَلَ (^٣) لِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - ﷺ -، فَبَلَغَ الْحُلَّةُ مِنْهَا أَلْفَ دِرْهَمٍ أَوْ أَكْثَرَ (٢) مِنْ ذَلِكَ.

١٦ - بَابُ الصَّلَاةِ فِي النَّعْلَيْنِ

° [١٥٥٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ.

° [١٥٥٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ الرَّجُلُ (^٤)؟ قَالَ نَعَمْ، قَدْ بَلَغَنِي ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - أَنَّهُ صَلَّى فِيهِمَا وَمَا بَأْسُهُمَا، وَفِي الْخُفَّيْنِ أَيْضًا.

° [١٥٥٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ (^٥)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَرَبِّ هَذِهِ الْبَنِيَّةِ (^٦)، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ، وَنَعْلَاهُ فِي رِجْلَيْهِ، ثُمَّ يُصَلِّي وَهُوَ كَذَلِكَ (^٧)، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ، وَهُوَ كَذَلِكَ مَا خَلَعَهُمَا.

_________

(^١) في الأصل: "بحلل"، والمثبت من (ر).

(^٢) في (ر): "أكبر".

(^٣) ليس في الأصل، والمثبت من (ر).

° [١٥٥٦] [الإتحاف: خزعه حب كم حم ٧٢٠٢]، وسيأتي: (١٧٤٨).

(^٤) قوله: "في النعلين الرجل" في (ر): "الرجل في النعلين".

° [١٥٥٨] [شيبة: ٧٩٤٢]، وسيأتي: (١٥٦٠).

(^٥) قوله: "عن رجل" ليس في الأصل، والمثبت من (ر).

(^٦) البنية: المراد الكعبة، وكانت تدعى بنية إبراهيم عليه السلام؛ لأنه بناها، وقد كثر قسمهم برب هذه البنية. (انظر: النهاية، مادة: بنا).

(^٧) قوله: "ثم يصلي وهو كذلك" في الأصل: "وهو يصلي كذلك"، والمثبت من (ر)، و"كنز العمال" (٢٢٦١٤) معزوا لعبد الرزاق.

Jilid 2 · hlm. cetak 99