٣ - الأول من كتاب الصلاة › ١٣٢ - باب فضل من وصل الصف والتوسع لمن دخل في الصف
° [٢٥٤٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "مَنْ أَقَالَ (^٢) مُسْلِمًا بَيْعًا أَقَالَهُ اللَّهُ نَفْسَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (^٣)، وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَ اللهُ خَطْوَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
° [٢٥٤٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "مَنْ وَصَلَ صَفًّا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ فِي الصَّلَاةِ وَصَلَ اللهُ خَطْوَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَوْ (^٤) أَقَالَ نَادِمًا أَقَالَهُ اللهُ نَفْسَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
° [٢٥٤٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ (^٥) ".
• [٢٥٤٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مَا خَطَا رَجُلٌ خُطْوَةً أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ خُطْوَةٍ خَطَاهَا إِلَى ثُلْمَةِ (^٦) صَفِّ يَسُدُّهَا.
_________
(^١) ليس في الأصل، والمثبت من (ر).
(^٢) الإقالة: النقض والفسخ برضا الطرفين، وتكون في البيعة والعهد كما تكون في العقد. (انظر: النهاية، مادة: قيل).
(^٣) قوله: "نفسه يوم القيامة"، وقع في الأصل: "يوم القيامة نفسه"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٩٦٨١)، معزوا إلى عبد الرزاق.
(^٤) في الأصل: "ومن"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٢٠٦٣٢)، معزوا إلى عبد الرزاق.
° [٢٥٤٦] [التحفة: ق ١٦٧٦٤].
(^٥) قوله: "الذين يصلون الصفوف"، وقع في الأصل: "الذي يصلي الصفَّ الأولَ"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٢٠٦٢٨)، معزوا لعبد الرزاق وغيره.
(^٦) الثلمة: موضع الكسر من الشيء. (انظر: النهاية، مادة: ثلم).
Jilid 2 · hlm. cetak 341
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.