الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

وأما الأحمسى بحاء مبهمة وميم فجماعة ينسبون الى احمس بن ضبيعة ابن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان منهم شبيل بن عزرة الأحمسى، يقال له ختن قتادة، ويعرف بالضبعى، يروى عن انس بن مالك وأبى حبرة روى عنه شعبة وسمع منه سعيد بن عامر * ومنهم المتلمس جرير بن عبد المسيح الشاعر * ومنهم عبد الله بن سمير كان يعلم بالحيرة * ومنهم التكلام الشاعر مشهور تقدم نسبه *

وغير هؤلاء جماعة من ولد احمس بن الغوث بن انمار بن اراش ابن عمرو بن الغوث [بن زيد] بن كهلان يقال لكل واحد منهم الأحمسى، منهم صخر بن العيلة الأحمسى له صحبة كنيته ابو حازم * وأبو حازم الأحمسى عوف بن عبد الحارث بن عوف، تقدم نسبه، ويأتى الاختلاف فيه، له صحبة ورواية عن النبى ﷺ، روى عنه ابنه قيس * وابنه قيس بن ابى حازم يروى عن ابى بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلى بن ابى طالب رضي الله عنهم، وعن جماعة من الصحابة، وينفرد برواية عن صحابة لا يروى عنهم غيره * ومنهم طارق بن شهاب الأحمسى رأى النبى ﷺ وغزا مع ابى بكر وعمر، روى عنه قيس بن مسلم وإسماعيل بن ابى خالد * ومنهم خويلد

_________

= ابن ابى سفيان الأخنسى عن جدته حكيمة بنت اميمة عن ام سلمة» ثم اخرج من طريق الطبرانى بسنده الى «يحيى بن ابى سفيان حدثه (؟) عن ام سلمة - (رفعته): من اهل من بيت المقدس غفر له ما تقدم من ذنبه» راجع تاريخ البخارى ج ١ ق ١ رقم ٤٧٧ وكتاب خطأ البخارى فى التاريخ رقم ١٥.

Jilid 1 · hlm. cetak 136