الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

باب السيارى والسيازى (^١)

أما السيارى بعد السين المهملة ياء معجمة باثنتين من تحتها وبعد الألف راء فهو عمر بن يزيد السيارى، روى عن عبد الوارث بن سعيد وعباد بن العوام ويوسف بن عطية العطار (^٢)، روى عنه أبو داود السجستانى والمعمرى وأبو طاهر بن فيل الأنطاكى*وخالد بن يزيد السيارى، /عن زياد بن ميمون، روى عنه أبو سعيد العدوى* [عمر بن يزيد السيارى عن شعبة*- (^٣)] وحفص بن عمر أبو بكر السيارى، سمع محمد بن عبد الله الأنصارى وأبا على الحنفى ويونس بن عبيد الله العميرى، روى عنه محمد ابن مخلد الدورى وأبو الحسن المادرائى*وأحمد بن إبراهيم أبو الحسين (^٤)

_________

(^١) -وأما النبيتى بفتح النون فنسبة إلى النبيت بطن من الأنصار، كما مر ١/ ٥٥٥ وفى الأغانى ١٦/ ١٠٠ فى قصة لحاتم الطائى مع ماوية ما لفظه «وذكروا أن حاتما دعته نفسه إليها بعد انصرافه من عندها فأتاها يخطبها فوجد عندها النابغة ورجلا من الأنصار من النبيت … فأتت النبيتى … فأنشدها النبيتى:

هلا سألت النبيتيين ما حسبى … عند الشتاء إذا ما هبت الريح».

(^١) والسبارى، والشبارتى. ويأتى اليسارى وما يشتبه به فى حرفه.

(^٢) ضبب فى الأصل على كلمة (العطار) وبهامش جا «صوابه: الصفار-قاله ابن ناصر» وبهامش هـ ما لفظه «قال ابن ناصر الصواب يوسف بن عطية الصفار وكنيته أبو سهل، البصرى، منكر الحديث-ذكره البخارى فى التاريخ، وسها الأمير فى قوله: العطار؛ وكذا ذكره الخطيب فنقله الأمير».

(^٣) من الأصل.

(^٤) مثله فى الأنساب، ووقع فى الأصل «أبو الحسن» وفى تاريخ بغداد ج ٤ رقم ١٥٩٧ مرة كذا ومرة كذا.

Jilid 4 · hlm. cetak 508