الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

رضى الله تعالى عنه - وهو الذى [كان - (^١)] يتتبع مشكل القرآن فأمر عمر رضى الله تعالى عنه أن لا يجالس (^٢)؛ وقال يحيى بن معين: هو صبيغ ابن شريك من بنى عمرو بن يربوع (^٣)، روى خالد بن نزار عن عمر بن قيس عن عسل (^٤) * وربيعة بن عسل (^٥) أحد بنى عمرو بن يربوع بن حنظلة - ذكره ابن الكلبى فى جمهرة بنى تميم.

وأما عسل بفتح العين والسين فهو عسل بن ذكوان، أخبارى.

باب عُسَيل وغَسِيل

أما عسيل بضم العين [وفتح السين - (^٦)] فهو عسيل بن عقبة بن صمعة بن عاصم بن مالك بن قيس بن مالك بن حيى (^٧) بن صبرة بن عتبة

_________

(^١) ليس فى الأصل.

(^٢) وسيعيده المؤلف فى الباب الآتى بلفظ «صبيغ بن عسيل» وكذا ذكره المستغفرى فى الزيادات قال «وأما عسيل بضم العين المهملة وفتح السين والد ضبيع (كذا) بن عسيل الذى نفاه عمر بن الخطاب من المدينة وسيوه (كذا) من (كذا) العراق ونهى الناس عن مجالسته لخوضه فيما لا يعنيه» وفى الإصابة بعد ضبطه كما هنا «ويقال بالتصغير، ويقال ابن سهل».

(^٣) فى التبصير «القولان صحيحان، وهو صبيغ بن شريك بن المنذر بن قطن بن قشع بن عسل بن عمرو بن يربوع التميمى، فمن قال: صبيغ بن عسل - فقد نسبه إلى جده الأعلى».

(^٤) كذا، وأحسب هذا متعلقا بعسل بن عبد الله بن عسل.

(^٥) هو أخو صبيغ على ما فى الاشتقاق ص ٢٢٨.

(^٦) من الأصل.

(^٧) فى الأصل «لحى» وبالهامش «ط: حيى».

Jilid 6 · hlm. cetak 207