الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

روى حديثه يوسف بن الحسن ابن أخى دينار التبريزى عن أبى الفضل جعفر بن أحمد بن جعفر الرسعنى عن أبيه عن الحسن بن يزداذ عنه (^١). (^٢)

_________

(^١) عبارة ابن أبى حاتم «سعيد الأزدى، روى عن أبى أمامة الباهلى، روى عنه … (بياض) سمعت أبى يقول ذلك» وفى المشتبه «عبد الله بن محمد بن حجر العرافى، مجهول، روى عنه حسن بن يزداذ، مجهول أيضا» قال فى التوضيح «عبد الله هذا نزيل رأس العين، كنيته أبو سليمان، ضعفه الأزدى» كأنه يعنى أنه الذى فى الميزان ج ٢ رقم ٥٦٢ «عبد الله بن محمد بن حجر الشامى نزيل رأس العين ضعفه الأزدى» لكن فى اللسان ج ٣ رقم ١٣٩٠ ما لفظه «وقال ابن حبان فى الثقات: عبد الله بن محمد بن حجر أبو الفضل القرشى كان من خيار عباد الله، يروى عن ابن عيينة، روى عنه جعفر بن محمد بن الفضل الرسعنى وأهل بلده، يغرب وينفرد» فالله أعلم.

(^٢) وفى الاستدراك «أما الغرّافى بفتح الغين المعجمة وتشديد الراء وكسر الفاء فهو القاضى أبو المعالى هبة الله بن فضل الله بن محمد بن النحاس، قال لى شيخنا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد بن عبد السميع بواسط أنه عراقى مولده ومولد أبيه بالغراف، ثم سكن واسطا، سمع من الحريرى صاحب المقامات فى جمادى الآخرة من سنة إحدى عشرة وخمسمائة، وسماعه صحيح، ثم حدثنا بها عنه، وقال لنا: توفى فى محرم من سنة اثنتين وستين وخمسمائة. وابنه أبو الحسن يحيى، حدث عن أبى الحسن على بن عبد السلام والقاضى أبى على الفارقى ثقة، توفى فى رابع شوال من سنة سبع وثمانين وخمسمائة - قاله لنا ابن عبد السميع أيضا. وابنه أبو نصر محمد بن يحيى بن هبة الله بن قاضى الغراف، قال لى ابن عبد السميع أنه زوّر اسمه فى طبقة سماع بالمقامات على جده؛ وذكر لى غيره أنه كشط اسم رجل من طبقة سماع على (بفتح اللام تليها الف، لم تشكل فى النسخة وزيد بعدها: بن) أبى طالب ابن الكتانى بالأحاديث الطوال للتنوخى وألحق اسمه؛ وكان له طريقة مذمومة فى الشهادة أيضا، توفى فى الحادى والعشرين من رجب سنة ثلاث عشرة وستمائة بواسط. ومحمد بن أحمد بن سلطان بن رافع أبو الفضل الغرافى الواسطى، -

Jilid 6 · hlm. cetak 417