الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

باب الجَنَدى والجُنْدى (^١)

اما الجندى بفتح الجيم والنون فهو موسى الجندى، عن النبى ﷺ مرسلا، روى عنه معمر بن راشد*وعبد الله بن زبيب الجندى، قال قال رسول الله ﷺ، روى عنه كثير بن عطاء الجندى (^٢) * وطاوس بن كيسان الجندى*وزمعة بن صالح الجندى*وعبد الله بن عيسى الجندى، حدث عنه عبد الرزاق*ومحمد بن خالد الجندى*وعبد الله بن بجير بن ريسان الجندى*وسلام (^٣) بن وهب، روى عنه زيد بن المبارك* وعلى بن ابى حميد الجندى، حدث عن طاوس بن كيسان، روى عنه ابن جريج*وصامت بن معاذ الجندى، حدث عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابى رواد، حدث عنه المفضل بن محمد الجندى*وكثير بن عطاء الجندى، عن عبد الله بن زبيب الجندى، قال قال رسول الله ﷺ، روى

_________

=الف (كذا) عام انى غفار (كذا) لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى».

وفى الأنساب «[وأما] الخينى بكسر الخاء المعجمة وبعدها الياء الساكنة المنقوطة باثنتين من تحتها وفى آخرها النون هذه النسبة الى خين وهى قرية من قرى طوس خرج اليها شيخنا ابو سعد محمد بن ابى العباس النوقانى … وبتنا فى هذه القرية ليلة وسمعت من خطيبها الحديث وانصرفت، والمشهور بالنسبة اليها ابو الفضل المظفر بن موسى الطوسى الخينى ....» كذا وقع فى النسخة «المظفر بن موسى» والذى فى اللباب والقبس والتبصير ومعجم البلدان «المظفر بن منصور».

(^١) والجندى، والجيذى، والحيدى، والحيدى.

(^٢) فيه خلاف يأتى.

(^٣) زعم ابن نقطة ان الصواب: سليمان، ويأتى كلامه والنظر فيه.

Jilid 2 · hlm. cetak 219